佛教里面所说的三宝，指的就是“佛、法、僧”。皈依三宝，就是说，要皈依佛，皈依法，皈依僧。

“皈”就是回归的意思，也可以说是回家的意思。一个人回到了家，心就会得到安宁，人就有了依靠。人最踏实的依靠，就是回到了自己的家。家是一个人最大的依靠，也是一个人最真实的依靠，也是最可靠的依靠。

一个人如果没有家，就会没有依靠，一个人没有依靠，就会四处流浪。一个没有家，四处流浪的人，那一定是一个十分痛苦的事情。没有家就是没有归宿，没有归宿，就没有依靠。

这里所说的“皈”，就像一个小孩回到了家，找到了他的母亲，回到了母亲的怀抱，母亲的怀抱就是他的依靠。总的来说“皈”，就是找到了依靠的意思。

皈依佛，皈依法，皈依僧，这就是说，佛家弟子回到了佛的身边，就是找到了依靠。佛家弟子进入了佛门，从此佛家弟子的依靠。佛家弟子安心修佛，就是佛家弟子的归宿，也是佛家弟子安身立命的地方。

其实“皈”还有另外一层意思，这另外一层意思，佛家叫作反黑为白。这里所说的反黑为白，就是说，众生在皈依佛门以前所造的一切孽，都属于黑。当“皈依”佛门以后，就是把已经染黑的东西有洗成了白的。这就是佛教里面所说的转染成净，也就是转黑为白。就是把污染了的东西洗成干净的东西，这就是“皈”的另外一个意思。

佛教里面的“皈依”，就是指的“皈依”三宝。这三宝就是指的是“佛、法、僧”，也就是我们开头所说的，皈依佛、皈依法、皈依僧。这里的意思，就是说众生皈依佛、皈依法、皈依僧以后，众生就找到了依靠，那种悬着的心就落了下来。

就像一个在外面一直在流浪的人，始终没有归宿，心就一直悬在半空中。当这个人找到了家，人有了依靠，心也就有了着落。佛教里所说的这个着落，就是皈依佛，皈依法，皈依僧。

那么佛为什么要众生皈依佛门，众生皈依佛门有什么好处？

佛教里面说，如果众生皈依三宝，众生的心住进有正念处。也就是说众生的心住进了一个有依靠的地方。这个正念处，说的就是一个有依靠的地方。

当一个人住进了一个有正念的地方，那这个人就会得到救度，就是说这个人找到了正念处，就是找到了能被超度的地方，就是找到了可以把人超度到彼岸，这个彼岸，就是一个能够“离苦得乐”地方。

“依”就是依靠的意思。所以皈依可以简单的解说为依靠、救度、恭敬的意思。

“皈依佛”，就是说当一个人“皈依”佛以后，就进入了佛门。进入佛门以后，这个人就会受到佛的保护，也会得到佛的教导，还会受到佛的点化，受到佛的关怀，还可以得到佛的超度。最终就会得到“离苦得乐”，达到人生的最高境界，有一个人生的最好结果。

佛是普度众生的，所有的众生都可以“皈依”到佛的????????????门下，成为佛家弟子。当一个人成为了佛家弟子以后，就可以接受佛的教化，得到佛的关爱，最终得到佛的超度，这就是“皈依”，进入佛门的的好处。

释迦牟尼是悟道的觉悟者，是修行者的导师，“皈依”释迦牟尼佛，就是“皈依”了十方一切的佛。所以说，我们所说的修行者要皈依佛，指的就是要皈依释迦牟尼佛。

“皈依法”，这里所说的法，指的就是佛法。就是说佛教就像一所大学校，一所大学校里面，自然有校长，有老师，也会有学生。老师给学生上课自然要有教材，教材里面就会有教义，这里所说的法，应该指的就是教材，这个教材内容就是佛法的十分繁多的法门。

佛教里面法门很多，就是说佛为方便超度众生，让众生早日解脱，就设立了许许多多的法门，比如说人道要受五戒、天道要守十善、声道要修四谛、缘觉要修十二因缘、菩萨要修六婆罗蜜等等，这些都是属于佛法诸多法门范畴的东西。

佛又告诉我们，众生有六道轮回，这六道轮回就是受苦受难，众生要想不受六道轮回之苦，就是要修习正法，只有很好的修习正法，才能离苦得乐，求得解脱，也就是修习正法就可以脱离苦海。这就是说，众生要想“离苦得乐”，就必须皈依佛法，也就是众生要皈依佛法是众生修行的最终目的。

“皈依僧”，这里所说的“僧”，指的就是“僧侣”，佛就是要求众生以贤圣僧品质作为皈依处，以所皈依者为僧伽。蕅益大师说：“皈依僧者，则一切僧皆我师也。”