新的一年，秘书处的工作照常运转。

在皇帝的秘书处众人中，伍鸿友的年龄比其他人大好几岁，众人也尊重其举人资格和进士及第资格，其人也有真才实学，显然，其地位能超过黄宗羲，成为秘书处的首脑。

空闲时间，此崇祯与秘书处众人谈话已是习惯，皇帝也向众人谈了自己的新年计划。

伍鸿友向皇帝问道：“有限制的君权，无限制的君权。具体的意思能向微臣们再讲解一下吗？”

此崇祯说道：“从我们身边的事说起，以前大明有许多生意单位叫商行，为什么我们的生意部门叫公司，而不叫商行呢？因为商行与公司有区别，商行是私人老板的财产，商行即可按规则办事，也可按老板的意图办事，按老板的意图办事也没有人敢干涉，公司则必须按规则办事，任何人都不得违背规则。”

顾炎武是很讲原则的人，谈到规则，也很来劲，于是追问道：“还有呢？”意思是想要继续说明。

此崇祯说：“我们当令社会，每个人都有自己的观念，都按自己原先的观念行事，这是人的行为观念的基础。选择一些观念相近或相同的人聚集在一此，通力合作，能加强共同行为观念，也能较好的办事。我们秘书处的人办事就很配手，一些在公司做生意的人也很配手，因为我们是选择了一些观念相近的人或是当时最优秀的人，这是方法问题。

办事机构或公司中的人长期按原则办事，公司的规则和制度就可能成为办事人员的新习惯，从而对原先的观念产生影响，有人的接受公司的习惯，改变原先的部分观念，也有的人对公司的规则提出异议或不想尊守公司的部分习惯。这是中间层次的适应磨合期。

经过磨合期后，许多人会产生一种新层次的观念。如果这种发展变化能习惯化和长期化，就可能向文化层次发展，后世人叫做企业文化，众多的企业文化能通用流行就可能促进社会文化发展变化。

现在除了皇家公司可算是企业外，企业还很少，但秘书处和一些办事机构也有制度规则，也与企业有类似性质。现在社会上的许多家族，大部分家族都有家法式的规章制度，家族也有点类似企业的性质。

极少数人可能站在文化之巅，产生哲学思想，从而再回到社会，修改规则的不足之处或发展规则体系，以至指导社会发展和文化发展。”

此崇祯停了停，对继续说：