玄鸟殿中，仲虺突然发问：“伊挚先生，请问我们大王是这九主的中的哪一种？”</p>

这个问题实在不好回答。伊挚正等着有人来问，“左相大人问的好！大王当然要做天下的法君！”</p>

天乙将九主之图悬挂在玄鸟殿中。</p>

“今日大商的王就要以这九主之图为鉴！伊挚先生，这九主之中，似只有法君才是真正的明君！伊挚先生请明示天乙如何成为法君！”</p>

天乙在众臣面前，对天乙深施一礼。</p>

伊挚没有谦让，受了天乙的一礼，群臣都望着伊挚。</p>

“法君者，法天地之则者。</p>

志曰天，曰地，曰四时，覆生万物，神圣是则，以配天地。礼数四则，曰天纶，唯天不失乏范，四纶则。”</p>

“法君？朕还是第一次听说！”群臣窃窃私语，只有仲虺一个人在频频点头。</p>

“法天地之则？这个如何解？”天乙继续问。</p>

“法君是遵循天地法则地君主！</p>

古书上记载，天地四时，天地之下万物生长，神圣的君王遵循天地之间的法则，与天地之法相匹配。礼制中法天地成万物，以天地四时万物为法则，这就是天伦。只有天不失其法则，天地四时万物依此构成准则。”</p>

仲虺听明白了伊挚所讲，“尹相大人天伦四时之法我等明白了，这和大王治理天下具体有何关系呢？”</p>

“古今四纶，道数不代，圣王是法，法则明分。</p>

从古到今四伦的倒数始终不变，圣明的君主以四伦的法则为法，国法分明，大臣职责清楚。”</p>

天乙高声问，“天法具体如何？”</p>

伊挚运用丹田之气，声音虽然不高，但是大殿内的每个人都听得如在耳边。</p>

“天法无私，覆生万物，生物不物，莫不以名，不可为二名。此天企也。</p>

天覆生养育万物，生养万物而不受制于万物，对万物都给与命名，任何事物都不可以有两种名，这就是天法。”</p>

“大矣哉！大矣哉！“天乙不禁拍手称赞。</p>

”天不失其规范，遵循四伦之法。如此法则明分，具体到大商该如何？”天乙继续追问。</p>

“主法天，佐法地，辅臣法四时，民法万物，此谓法则。</p>

”君主效法天，大王最大的辅佐之臣左相大人应当效法地！”说到这里，伊挚故意听了下来，双眼有意无意的看着仲虺。</p>

仲虺感觉到阵阵寒意，思量着自己刚才是否说了什么超越天乙的话，赶紧说：“尹相大人说的极是，大王效法天，我等作为大商的臣子自然是效法地！在大王之下！”</p>

伊挚满意的对仲虺点了点头，伊挚转过来望着光洁青台阶下面的群臣。</p>

“辅弼君主的大臣效法四时，天下子民效法万物之法。这就是主，佐、臣、民效法四伦法则的次序，不可混乱。</p>

天覆地载，生长收藏，分四时。</p>

事分在职臣。是故受职臣分臣分也。</p>

每个臣子都有自己的职责，接受并做好自己的职分之内的职责是臣子的事情。</p>

有民，主分。以职并听有职，主分也。听敬诱分之谓明分。</p>

统治天下的百姓是君主的职责，居于无之职之位来责求有职位之分的臣子也是君主的职责，臣下和子民顺从恭敬遵循君主的命令，这样君主和臣下职责分明。”</p>

“如此甚好！”天乙击掌大赞。</p>

“分名既定，法君之佐主无声。</p>

谓天之命四则，四则当，天纶乃得。</p>