提起中国古代四大美女，可能人们都会不约而同的想到：沉鱼落雁、闭月羞花，这是指战国时期的西施（沉鱼）、西汉时期的昭君（落雁）、东汉时期的貂蝉（闭月）、盛唐时期的玉环（羞花），而先秦之前的“四大祸国美女”，恐怕有人就不一定能说的全了。

为什么在一个男人掌权的社会形态中，总是愿意把祸国归结到女人身上，这可能是也是中国历史上一个独特的风景表现吧。

夏朝君王夏桀的宠妃妹喜，商代商纣宠爱的妲己，西周末年周幽王痴迷的褒姒，春秋时期的吴王夫差宠爱的西施，这就是所谓的“四大祸国美女”了。而我们这本书的主题是春秋，春秋起始的时间是西周的结束时期，也就是周幽王的那个时代，因此周幽王宠爱的美女褒姒，才是与我们有关的一个女人。

“烽火戏诸侯”背后的历史

“烽火戏诸侯”的故事，已经是脍炙人口。

周幽王为了博得美女的一笑，竟然点燃了召集诸侯的烽火预警，让前来救援的诸侯人马混乱，十分的狼狈，惹得褒姒哈哈大笑，从而被演绎成一段因此而导致灭国的故事。

其实，真正西周灭亡的内因，还是周幽王的无道，这和一个宠爱的妃子，关系并不是那样的重要和绝对，根本原因是周幽王荒淫无道，加强了对庶民的剥削，内外政治的交困，以及和四周戎狄的连年战争，才是西周王朝最终毁灭的根源。

褒姒，是周幽王宠爱的妃子，为周幽王生了一个儿子叫伯服，所以周幽王想立褒姒为王后，但是周幽王之前就有一个申国的公主为王后，这就是申后，她为周幽王生了现在的太子宜臼。

所以，按照伦理道法，宜臼才是正宗的西周继承人。

可是，褒姒是美人，深得周幽王的宠爱，而且褒姒和当朝的一**邪小人勾结，祸乱朝政，竟然获得了周幽王的支持。因此，在这样的环境下，老实本分的申王后只能面临被废黜的结局，太子宜臼逃亡，也就跑到了亲姥爷家“申国”去避难了。

历史真是这样的吗？

先让我们来看看诗经是怎么说的——

《诗经·小雅·鱼藻之什》

鱼在在藻，有颁其首。王在在镐，岂乐饮酒。

鱼在在藻，有莘其尾。王在在镐，饮酒乐岂。

鱼在在藻，依于其蒲。王在在镐，有那其居。

用现在的大白话翻译过来的意思就是：

鱼在水藻游啊游，摆尾又摇头。王在京镐居，快乐饮美酒。

鱼在水藻游啊游，貌美婀娜尾。王在京镐居，欢饮真逍遥。

鱼在水藻游啊游，依草多娇媚。王在京镐居，安乐好地方。

根据《毛诗序》以为这首诗是：“刺幽王也。言万物失其性，王居镐京，将不能以自乐，故君子思古之武王焉”。为什么讽刺周幽王，因为在周幽王三年，纳妾了大美人褒姒，于是作为王后的申后自然是醋坛子打翻，这一切都令周幽王不爽，于是便放任自流，干脆废掉了申后和太子，才导致太子宜臼逃亡到了姥爷家申国。

太子宜臼姥爷家“申国”是什么来历？听名字似乎是无名之辈，也许无非是一个附庸小诸侯罢了，是这样吗？

其实，还真是不是这样，因为——

申国来源可谓非常久远，据考证他们是在黄河中游一带的叔齐之子孙，后来渡过大河，移到陕西地区故邰国、扶风之地聚群而居，周穆王姬满(执政时期:公元前1022前975年)西巡时，叔齐子孙协助有功，被周穆王封侯爵，因称申侯。

《诗经·大雅·崧高》，就是周王室大臣尹吉甫赠给当时在王室为卿士，而又出为方伯的申伯的。这首诗歌颂了申伯辅佐周室、镇抚南方侯国的功劳，以及周宣王对申伯的优渥封赠和不同寻常的礼遇。

诗歌很长，有兴趣的，可以找来读读。

因此，在阅读先秦历史中，《诗经》是不可或缺的历史文献，并非单纯的风雅文学作品，本书中，我们也将会沿着《诗经》的脉络去发现一些问题，品味这个远古的精神食粮，反而也会更有助于去理解《诗经》的内容和来源。

我们还是回到申国——

刚才说了《诗经·大雅·崧高》中描写的申伯，就是当时周王朝周宣王的亲舅舅。也就是说：周宣王的爸爸，周厉王的夫人是申国的公主。周宣王死后将王位传给了儿子周幽王，然后周幽王也娶了申国的公主。换句话说，西周最后一个周王的奶奶和自己的老婆，都是申国的公主出身，你说这个申国，经过三代的与周王朝的姻亲关系，已经是势力极大的重要王室外戚了。

还有一个更重要的信息，这个申国，更早之前被称为“申戎”或“姜戎”，申戎实力很强，为西戎之首，只不过是在周王季时代投奔了周人后，被封为诸侯的。

这就告诉我们，申国和戎狄有着千丝万缕的割不断的联系，也是潜在的外援势力。

这样一说你就明白了，申国国小势力大。

周幽王见太子宜臼跑到了姥爷家，竟然派兵讨伐申国，这简直是骑在人家头上拉屎，太欺负人了，申侯看到自己的女儿被废，外甥又有生命危险，这不是欺负申家没人了吗？于是，公元前771年，周幽王十一年，申国联合缯国和犬狄一起，组成联合部队，进攻西周首都镐京。联军攻破了西周首都镐京，周幽王被杀，西周灭亡了。

一个堂堂大周王朝的首都镐京，就是那么容易被攻破了吗？

还是让我们来看一段《诗经》是怎么说的，你也许就明白一些原因了——

《诗经，小雅，十月之交》

烨烨震电，不宁不令。百川沸腾，山冢崒崩。

高岸为谷，深谷为陵。哀今之人，胡憯莫惩？

皇父卿士，番维司徒。家伯维宰，仲允膳夫。

棸子内史，蹶维趣马。楀维师氏，醘妻煽方处。

抑此皇父，岂曰不时？胡为我作，不即我谋？

彻我墙屋，田卒污莱。曰予不戕，礼则然矣。

皇父孔圣，作都于向。择三有事，亶侯多藏。

不慭遗一老，俾守我王。择有车马，以居徂向。

如果看不明白，就别费脑子了，看看翻译过来的大致意思吧：

雷电轰鸣又闪亮，天不安来地不宁。江河条条如沸腾，山峰座座尽坍崩。

高岸竟然成深谷，深谷却又变高峰。可叹当世执政者，不修善政止灾凶。

皇父显要为卿士，番氏官职是司徒。冢宰之职家伯掌，仲允御前做膳夫。

内史棸子管人事，蹶氏身居趣马职。楀氏掌教官师氏，美妻惑王势正炽。

叹息一声这皇父，难道真不识时务？为何调我去服役，事先一点不告诉？

拆我墙来毁我屋，田被水淹终荒芜。还说不是我残暴，礼法如此不合糊。

皇父实在很圣明，远建向都避灾殃。选择亲信作三卿，真是富豪多珍藏。

不愿留下一老臣，让他守卫我君王。有车马人被挑走，迁往新居地在向。

这段诗经的意思告诉我们四个重要的信息:

1，当年陕西关中大地震了；

2，周王室政坛很混乱且有美妻乱政，这个美妻是谁？不说大家也明白；

3，地震给首都镐京造成的很大损害，房倒屋塌城墙毁；

4，大量的首都人员迁往的别的地方，镐京留守很薄弱。