帝喾娶陈锋氏女子为妻，生放勋；又娶嫩訾氏女子为妻，生下挚。帝喾去世以后,下挚继承帝位。而帝下挚在位期间不行善政，其弟放勋登上帝位，便是帝“唐尧”。

帝“尧”继位之后，遂命“鯀”治水。鲧之父乃帝颛顼，颛顼之父乃昌意，昌意之父乃黄帝。昌意及鲧皆不得帝位，为人臣。鯀治水九年不成而尧治其罪，鯀不待帝命，盗取当时传说中女娲造人所剩九天息壤以堙洪水，又不成，崩于羽郊。

帝尧年老退位之后，让“虞舜”代替自己行使天子的职权，向上天举荐。只因尧知自己儿子丹朱并非贤能，法承担治理天下的重任，于是先把帝位传给了虞舜，称帝舜。帝尧去世三年，丧期结束后，舜将帝位让给丹朱，自己躲到南河以南。结果诸侯都不去朝见丹朱而来朝见舜，舜这才回到中原正式登上帝位。

至帝“舜”继位之后，知鯀死虽然日久，但尸身不腐。后有“伯禹”以刀剖鯀尸体，“大禹”出世。舜遂命大禹治水，大禹奉帝舜之命治水，三过家门而不入。当其时，大禹从太上老君处求得“定海神珍铁”，以测江河湖海深浅，又请应龙曳尾画江于前，应龙麾下玄龟负泥筑堤于后。治淮水时，应龙擒“水猿大圣支祁”，压于龟山脚下。治黄河时，大禹凿龙门，锁蛟龙入井。总历一十三年治水功成。神珍铁便镇于东海之底，取名“如意金箍棒”。舜死后，大禹遂携泼天之功高登帝位，以青铜铸九鼎划分九州，私天下，立夏，称帝禹，立人族华夏。

从三皇五帝以来，人族先后取中华、炎黄、黎民百姓、华夏为族号大一统各个民族，后禹之子启杀益，绞绝有扈氏，从此君主禅让制告一段落，家天下拉开帷幕。

而周天之内，有诸天六圣:太上老君、元始天尊、通天教主、西方接引、准提皆乃立教证道，唯女娲乃捏土造人证道。六圣之上，乃是天道之显化鸿钧老祖。而三清乃为盘古元神鸿钧座下亲传弟子，各自所创的人教、阐教、截教合称盘古正宗，也称玄门道教。三教中截教势力最盛。

不过自昊天天帝死后，众神争帝不成，天庭荒芜。有“玄穹”自幼修持，苦历一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年，终享极大道，号“玉皇大帝，驾座“金阙云宫灵霄宝殿”，奉三清玄门为尊，立天庭、地府、人间三界。至商汤伐夏，周武王伐纣，玉帝与三清共议“封神榜”，榜上共计三百六十五路神位，着姜子牙兴周灭纣后将阵亡忠臣孝子，逢劫神仙，依劫运之重轻，循资品之高下，封其品位，分掌各司，按布周天，纠察人间善恶，检举三界功行。三界自此定鼎，气运悠长，大道之行也，道可道，非常道。

然圣人不死，大盗不止。三清约定，以三教中根性深者成其仙道，根性次者成其神道，根性浅者成其人道，仍随轮回之劫，供职天庭。

奈何截教素有万仙来朝之美名，人品诸多，为其余二教忌惮。此次约定，实为阐教削弱截教的计谋。

前有元始天尊命门徒“姜子牙”代天封神，后有“申公豹”嫉妒师兄姜子牙道行浅薄而四处挑拨，又因截教良莠不齐，数截教门人，论道行深浅，均丧命杀劫。后通天教主逐渐忍可忍，先后大摆“诛仙阵”、“万仙阵”，同阐教对决。元始天尊请来太上老君及西方教接引、准提二圣，共敌通天。截教大败，而西方教则乘机广收有缘，度化散仙，收门徒数，势力迅速膨胀。阐教夺取诛仙剑阵“诛仙”、“戮仙”、“陷仙”、“绝仙”四剑，老君用“风火蒲团”收走通天座下大弟子多宝道人。截教几乎覆灭。

封神一战使得原来人间界彻底改变。灰灰齑粉者不知凡几，西方教改称佛门，有与玄门成并列之势。阐教也声名鹊起，号称鸿钧正统。通天教主则大势已去，截教势危。即使后来鸿钧老祖亲自出面调解，三清之谊也早已随之破裂。自从封神一战过后，佛门大兴，气势大盛。因其法门广大，教义明微，吸引数善男信女。道门反人才凋零，阐教已有数人投入佛门。

而罪魁祸首就出在万仙阵上。本来“文殊”、“普贤”、“慈航”破阵也就是了，可阐教把截教“青狮”、“白象”、“金毛吼”三位弟子打回原形送与文殊、普贤、慈航三人当坐骑。结果三人骑着青狮、白象和金毛吼立于阵前，简直羞辱人到了极致。当时就把通天教主羞红满面，怒火攻心。事情到此，已可挽回。

本来，若只如此，也不算什么。毕竟，从诛仙阵到万仙阵，阐教和截教已经彻底撕破面皮了，得罪就得罪也所谓了。可千算万算也想不到，关键时刻鸿钧老祖出现。鸿钧用了三颗“同心丹”，让老君、元始和通天重归于好。这下可把三个徒孙害苦了。要知道通天教主当时多少门徒俱丧，切齿深恨，虽迫于鸿钧不能报仇，但对于他们这些师侄岂能客气？万般奈之下，为躲避祸端，阐教十二金仙破散，文殊广法天尊、普贤真人、慈航真人只能转投佛门，成了“文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨”，就连几乎等同于阐教二教主的“燃灯”也入佛门成了“燃灯佛祖”，“惧留孙”也入佛门成了“弥勒佛祖”，“陆压道人”也入佛门成了“大日如来佛祖”，“金吒”、“木吒”、“韦护”也投身佛门成了护法。

西方佛教气数大兴，门下十亿佛国，三千佛陀，实力远超三清弟子，佛道合流。

当此之时，老君化身下界，西出函谷关，使多宝道人转生为释迦牟尼。

老君化胡就为分裂西方佛门气运，想理顺佛道因果关系。老君也因化胡之功果，炼出金刚镯这人教至宝。释迦牟尼证道为佛，后入西方教度化，是为如来佛祖。至此小乘佛教成立，号中央娑婆净土。接引、准提乃尊西方洪荒之地须弥山为创教根基，再立十二品金莲台成大乘佛教，使小乘佛教与大乘佛教统称佛教。

冥界六道轮回之处，后土所化，道佛共管，道教设酆都大帝，佛门设地藏王菩萨，天庭设十殿阎罗，而冥河老祖则日生不满，纠集阿修罗一族大小魔教，使冥界形成四足鼎立之势。

佛道相争数个年头。此时，人间界已有太上老君一脉传下蜀山剑派，元始天尊大弟子南极仙翁传下蓬莱仙宗，强调各自为玄门正统，维持天道。于诸门之上，是六大正统仙教:阐教、截教、人教、佛教、魔教以及企图重聚的妖族。