慈航大师觉得很有道理，便答应留在京城，为国子监的学子们讲《金刚经》，将佛家诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸我佛的精神，传递给这些未来的圣贤和朝臣。劝他们惩恶扬善、笃行善事，劝他们静修己身、积德塑缘。劝他们戒贪戒嗔，简朴物质而追求精神。

齐嘉也听了慈航大师的讲经，深感其语言质朴，情感充沛，所宣之物，并非照本宣科空洞乏味，更多的是他这么多年苦行之中摸索的哲理。这些思想若是能让这些学子们听进去，那将来朝廷会少很多贪功敛银之辈，多一些心怀天下慈悲为怀的能吏。

便提议将佛经设为国子监中一门课程，以供学子们修心修德所用。

因为薛大家的出山，让京城的读书人变得多了起来。诸子讲堂的地址久在国子监隔壁，只要是京中人，不论是不是国子监的学生，都能进入听课。这样的规定，让人们对国子监赞不绝口。

巍巍大气，大国之风。

就连乔装打扮，送大夏学子进京的成王李齐光也震撼于大晋的文脉传承。

“晋国史书上万卷，而咱们大夏的史书，连一卷都未有，要找咱们的祖先，还得借阅大晋的史书。”李齐光感慨道。

特别进了京之后，李齐光心中落差感越发的强烈了。呆在大夏，他并不觉得大夏比大晋差多少，大夏兵强马壮，甚至党项人的体格比汉人还高壮不少。

可到了京城他才感受到，与大晋相比，大夏缺少的是文化，是文明，是信仰。怪不得当初汾王在大夏不过一两年时间，便能将汉族文化大肆传播，导致现在大夏的读书人中，大部分人都是识汉字，读汉书。

越是读书人，对大晋越有向往。

想到这，李齐光吗目光晦涩，那短短的一两年时间，汾王就想到了这么长远的东西吗？若是这样，输给他也不亏。

“大晋历史悠久，藏书丰富，尔等即来，定要尽心读书，以效国家。”在进国子监之前，李齐光专程将所有游学的学子叫道面前，耳提面命。“我费尽心思，苦求大王让你们前来，希望诸位不要辜负本王的苦心。”

这次大夏游学之人，共计两百，其中五十为文士，另有武、法等学生跟随而来，亦有各色工匠近百，零散而来，皆是为了学习大晋的技艺。

为首的学生赵志飞，说起来他就是齐嘉汾王府上的赵管事的孙子，十分聪明了得，又自小被赵管事教道的，对大晋的文化十分仰慕。这一次听闻成王要挑选游学学子到大晋都城，还要去大晋的国子监游学，他便义无反顾的报名参加。

“成王，我等一定不负所望，学成归国！”

在京城呆了半个月，李齐光顺便找到了京城已经没落的江府，狭窄的院子。江老大人获罪之后，江家就散了，家中人皆下了狱，江家女进了教坊司，男人们不知被送到了哪里。死的死，散的散，这座宅子也被同族的人占了。

站在江家门前，李齐光看着围墙里那颗茂盛的大榕树，心底想着，母亲是不是也曾看着这棵树发呆？若江家不败，世上是不是就没有他了？

他有时觉得自己是党项人，又有时候觉得自己是汉人，可更多的时候，他觉得自己可能更像个汉人，毕竟他是母亲生下的。

李齐光便也不敢久留，带着几分唏嘘遗憾，离开了京城。