《战争论》这本书，是游船上的一个乘客逃生时遗落的，朱由检则顺手牵羊收为己用了。

但给卢象升的这本，自然是经过朱由检改编了的。

而那本《陆军训练操典》则是朱由检依据十九世纪龙虾兵的步兵操典，加上现代的治军思想，然后进行的修复性原创了。

至于这本中西混合、融汇古今的《陆军训练操典》能不能在大明的土地上生根发芽，朱由检心里也没底。

前世的朱由检是个军迷，经常与同好在各种论坛互相灌水，对于近现代各国的军队训练及战法非常之熟悉。

但也只限于熟悉的阶段，除了在军训的时候在军营里待了一个月，外加打过几次靶之外，朱由检的全部军事素养皆来自于网上。

如果说赵括是纸上谈兵，那朱由检充其量算是网上谈兵了。

由于没有参加过实战，朱由检并不清楚自己到底是不是军事天才，但这并不妨碍朱由检将先进的军事理论传授给明代的军事天才。

而卢象升便是朱由检选定的重点培养对象，而且是往帅才方面培养的。

历史上的卢象升，为人正直，忠君勇猛，尤善大兵团联合作战。

此人又是进士出身，文化素养应该也不错，非常符合朱由检心目中三军统帅的形象。

而且此人异常正直，极其忠君，属于那种君让臣死，臣不得不死的愚忠类型，而历史上的卢象升也是因此，才被高起潜给坑死了的。

但朱由检正是欣赏他这一点，才将其作为嫡传弟子来培养的。

而且这一次，朱由检是绝对不会让巨鹿之战的惨剧再度上演的。

但卢象升此时，并不知道朱由检对自己给予了如此之高的厚望，依旧在专心致志的翻看着那两本兵书。

但刚翻了两页，卢象升便大惊失色，恭恭敬敬的放下兵书后，以大礼重新参拜了朱由检。

“月前，乾清宫祥瑞之事传入大名府，时人皆言，陛下乃天子下凡，真龙在世，微臣斗胆直言，未亲见祥瑞，时臣并未信诺，但今日观陛下所赠之兵书，微臣信服。”

说完，卢象升又连叩了三个响头。

“哈哈，卢爱卿言重了，朕只不过站在巨人的肩膀上，看的比旁人远些罢了。”

朱由检装逼的说出了牛顿的那句名言，随后又觉有些尴尬，忙转移话题道。

“不知爱卿由何发此感慨？”

“陛下，《战争论》首篇<征战的本质>一文写的太好了，臣读兵书万千，唯此书道透了兵戈的本质。”

朱由检闻言，心中了然。

那篇《征战的本质》是朱由检根据原书作者卡尔-冯-克劳塞维茨书中的经典名言改编的，其原文是这样的。

‘战争是迫使敌人服从我们意志的一种暴力行为。’

‘战争是政治通过另一种手段的继续，政治是不流血的战争，战争是流血的政治，战争是政治交往的一部分，政治是目的，战争是手段。’

‘政治不仅引起战争，而且支配战争，因而政治的性质决定战争的性质。’

朱由检在心中对卢象升暗许：这小子还真是识货，朕没看错人啊。

克劳塞维茨关于战争与政治关系的论述，不仅在他生活的时代引起巨大反响。

即使在二十一世纪，仍然被许多国家的军事学院拿来作为新生入学的第一课。

卢象升粗略一读便能看出此段文字的意义，朱由检对此深感欣慰，随后便道。

“卢卿，此兵书乃朕呕心沥血之作，今便首传与汝，汝当好生钻研，妥善保管，也不枉费朕之一片苦心。”

卢象升闻言，顿感天恩浩荡，忙含泪叩首谢恩。

“陛下，臣定当日夜钻研，不服陛下所托，以报皇恩浩荡。”

说道这里，卢象升顿了顿，心下一横，遂又问道。

“但臣有一事不明，臣乃文官，实不知陛下星夜召臣至，赐臣兵书乃是何意？”

朱由检闻言，立时哈哈大笑，随后蹦出俩字。

“练兵！”