之所以以白话来书写正式告示，最重要一点，自然是因为这告示是给百姓们看的，越简单明了越方便大家理解，而暗地里李天养的私心，其实也是因为它对古文实在感冒不起来，在笨港呆了这么些年，早就将那些八股文书写忘得差不多了。 也是李天养有自知之明，从这一份公文就能看到他在文章上的成就，三四天的冥思苦想，最后得到的文章其实也不过只能算是条理清楚而已，至于什么文章优美大气，那是一点边都挨不上。 若真让李天养跟着父亲和他老师的意思参加科举，恐怕此时他最多能当个秀才在潭门当中继续苦读呢。 不过文章虽然不好，可是文章内容却是说到了鸡笼港乡亲们的心眼里去了，李天养的威望在笨港麾下的百姓中有多高，恐怕李天养自己其实都不清楚，他在笨港、鸡笼港中所行都种种事迹，其实都与他这一份公告所书写的大差不差。 只是之前笨港所行所为，皆多半出于口说行为，而并没有丝毫白纸黑字的落于纸上，就连百姓们现在所耕种的很多土地，也没有一份正式的契约。这使得大家虽然种着土地，可是内心里却是一直担心会不会日后有其他变动。 而有了这份公文告示张贴出来以后，白纸黑字写在纸面上的东西，自然能够让百姓们放心。 至于笨港团队，这些年来一直没有放弃对团队的文化程度方面的建树，虽然表面上这份告示与团队关系不大，但是其中蕴含的道理，却与这些年来李天养灌输给潭门子弟、笨港子弟们的知识道理一脉相承的。 潭门、笨港子弟多半都是穷苦人家出身，包括吴杰、甘大彪在内的潭门子弟也多半见识过当初琼州大地震的时候那段悲惨的岁月，看到过民间疾苦。 更别说笨港那些受教育的子弟们，若非不是走投无路了，他们都亲人又怎么可能会带着他们离乡背井到大元岛上打拼。 故而，在笨港中坚力量中，李天养这份告示中所展示出来的道理，也同样能让他们感同身受，最主要是能够接受到心里去。 道理无分大小粗浅，而应该让人感受到与其切身利益相关，若是此时有一个共产主义宣言之类的大道理摆在面前，未必就比李天养现在写在纸面上的东西来得打动人心。 当然，告示当中的东西，很多东西都与大明王朝相违背，李天养不敢将之公之于众。与之相比，李天养为北港团队内部所书写的一本不过万字左右的小册子，其中内容更加发人深省。 这份被李天养命名为《民主宣言》的东西，第一句话就展示出与大明朝格格不入的味道。 “人人生而平等，无有高低贵贱之分。” “个人、家庭所拥有的私人财产神圣不可侵犯！” “国家应该属于天下百姓所有，而非一家一姓之所有…………” 这本万字左右的小册子，完全可以说是李天养东拼西凑后世的理念与信仰，将之有机融合到了一起，形成了这份宣言当中。 区区万字看似不多，薄薄的一册，却是李天养接下来用之以聚拢人心、有志之士所拼凑出来的核心理论，这也是他总结这二十多年来在大明朝中生活所感受到这个时代所需要的东西。 当这份宣言被李天养刊印成册，并从笨港团队当中挑选出心腹之辈教授与他们之时，很多人其实并不知道李天养背后的深意，只有寥寥数人对此充满讶异之色。 其中不少言语若是公之于众，恐怕当场李天养就会被视为无君无父之逆贼一流，大明朝恐会挥兵而至将其绞杀在襁褓当中。 因此，李天养在选定学习这份《民主宣言》得人员时，更是多加斟酌，并注重保密之条约。 说来，这份《民主宣言》其实并不应该在这个时候出现，若是在笨港团队没有加入大明朝之前，或是笨港未设县、鸡笼港未设镇前的话，李天养都无需这般小心，因为这毕竟是蛮荒海外，大明王朝官府就算觉得这宣言大逆不道、蛊惑人心，他们也未必会在意这些。 可是当笨港置县、鸡笼港设镇以后，这两地就已经算是正式纳入到大明朝版图当中，若是被人将此泄密上报下去，不管是基于大明朝颜面来说、还是从这份宣言所展露出来的无君无父之言，皆会让这些执政者们将之视为仇寇，欲除之而后快。 不过既然李天养敢于冒着天大风险行此事，自然还是对接受宣言的笨港团队成员有些信心的，同时也是对自己手中所掌握的实力有着强大信心。 且不说笨港团队上稀奇本身而言，不是自己静心培养多年的子弟，就是那些敢于冒着天大风险在刀尖浪口上讨食儿吃的海贼之流。 对于他们来说，大明朝所谓的皇帝也好、官府也好，实在是太过遥远的东西，远远比不得此时给他们带来幸福生活的李天养和笨港团队来得亲切和重要。 而大元岛四面环海的独特地形，就算有人想要有心去举报李天养他们，光是一个离开海岛，就让人望而却步了，更别说去寻人来讨伐笨港。 加之，这些年笨港团队在南海海面上点实力和地盘扩张，对于整个笨港团队来说不是秘密，南海地面上谁人见了笨港团队的人，都恭敬有加，轻易得罪不起。 反观大明朝海上力量，摆在眼前都琉球水师一部，经过李天养如今好几个月的打理，才有了一番模样，可是看在洪堂精锐的眼中，依然是一群不堪一击的乌合之众，至少在海面上如此。 更别说这份宣言本身，就是一份很能蛊惑人心，让人对其中描述的未来充满希望与信心的，特别是在接触了西方人的国度与历史之后，至少在笨港团队人眼中，皇帝、王朝真心未必就是那般神圣不可抗争的。