汉部落的兵部下设多个分部，其中不变的有参谋部，负责制定全国的军事部署，哪里需要驻军，哪里需要打仗，都由参谋部来制定，然后上报皇帝得到批准后下发命令执行。

另外就是司马部，这个是负责调兵的，也负责军队的思想和后勤，还有情报等等，只有调兵权，但没有统兵权，和军队卫所中的司马差不多。

除此之外还有专门负责军械的装备部，其管理的内容包括枪械，弹药，车辆，舰船，甚至还有兵工厂，以及军服军靴的制作，甚至还有新型武器的研发任务，军队装备的淘汰和换装任务，这些都归装备部来管。

再有就是武装部，这是个专门负责兵役的部门，每年的征兵，新兵入伍，老兵退役，烈士家属的抚恤，伤残军人的慰问，现役士兵返乡探亲，或是现役军人家属到前线探亲，这些全都归武装部来管。

以上的四个分部，就是兵部下属的固定分部，另外还有临时分部若干，那就是战区司令部，这个主要根据各地的驻军情况，还有防御或者进攻的任务来临时决定，不设永久分部。

除了兵部、户部、礼部这些部门之外，还有管理全国官员任免的吏部，这个倒是和历史上的吏部没多大区别，职能就是选拔官员，任免官员，还有对官员政绩的考核，这都是最基本的职能。

罗冲只在吏部加了一个分部，叫做企事部，负责汉帝国各个国企的人事任免，因为在罗冲的心里，这些国企的职工，比如厂长经理啥的，那也应该是吃公家饭的，既然是吃铁饭碗的，自然要接受吏部的管理。

汉部落的工部那就管的更多了，全国的水利建设，全国的铁路建设和运营，还有负责专项建设的建设部，以及管理全国道路桥梁的交通部，最后还有管理全国工业的工业部。

最后一个刑部，则是汉部落三法司体系的一部分，有公共安全部，负责全国治安，有刑侦部，负责案件侦查，抓捕罪犯，并且手里掌握着武装警察这支力量，是个有枪的部门。

另外还有司法部，负责法律教育，向民众普法，以及发现法律漏洞，并向上提交增改法律的建议。

其他的还有罚抄部，负责各种罚款和抄没的赃款和赃物，能赔偿给苦主的就赔偿，至于罚款，还有那些充公的，朝廷自己用不到的，就直接公开拍卖换成钱。

比如有个渔船船长犯了大罪，被抓了，他的渔船被没收了，渔船充公，朝廷自己又用不到，就可以直接把船拍卖掉。

还有最后一个分部，那就是典狱部，负责全国各地的监狱，以及所有在押案犯的管理和劳改。

这五个分部加起来，刑部的职能就算齐全了。

说起这个三省六部，其实历史上是很复杂的。

秦朝的时候，是三公九卿郡县制，郡县就不说了，说说中央的三公九卿，三公分别是负责行政的丞相，负责监察的御史大夫，以及负责军事的太尉。

其余的九卿，就类似于现代的各个分部，也就是隋唐时期逐渐演变出来的九寺，隋唐之后的六部和九寺，其实都是从九卿的职能中演变而来的，确切的说，是把之前大权在握的九卿给分权了，变成了很多零散的部门。

但这个变革变得并不彻底，纵观隋唐之后的各个朝代，就不难发现，其实九寺和六部有很多职能重合的地方。

比如九寺中的鸿胪寺，鸿胪寺是专门负责祭祀，以及接待他国外交使臣的，但是古代的礼部也管外交，也管祭祀，这不是职能重合吗？

再比如大理寺，大理寺是管司法的，掌管着天牢，负责审理大案要案，放在现代的叫法，那就是国家最高法院，但是刑部也审案啊，这不是又职能重合了？！

还有司农寺，司农寺是管全国农业和粮仓储备的，这是不是又和户部重合了？

所以，这总而言之啊，虽然隋唐之后行政机构进行了改革，但改革的并不彻底，如果直接套用在汉部落的身上，那显然是不合适的。

有些部门的职能高度重合，有些部门压根就没有，因此罗冲干脆把历史上的三省六部九卿改成了三省、六部、九院、一行。

三省和六部有了，而这九院，就是经过罗冲查漏补缺之后设立的九个独立机构。

分别是主管司法审理的最高法院，相当于古代的大理寺，但不同的地方就是，罗冲把审案的权利从刑部剥离出来了，全都放到了法院下面。

刑部只有立案侦查和抓人的权利，没有审案定罪的权利。

另外还有主管科学研究的中央科学院，简称中科院，下设农研所，化学所，物理所，数学所，天文所，以及为了某个项目临时成立的专项研究小组。

其余还有监察天下所有官员的督察院，相当于中央纪委。

还有三法司体系的最后一环，检察院，这是一个公诉机关，还有下发逮捕令，和审查核实证据的机构，同样也具有法律增减的建议权。

说起这个检察院，罗冲就想起前世在网上看到的一些言论，有人问，一个人犯了法，如果没人告他，那他是不是就不用坐牢了？

罗冲当时就想，怎么可能，就算没有私人告他，但只要被警察发现了，检察院了解一下，什么是公诉机关，这就是个官方专门告状的机构。

为什么说三法司三法司呢，正常的刑事案件流程，应该是有人向公共安全机关报案，或者公安机关自己发现了案件，然后开始立案侦查。

发现证据之后，向检察院提交证据，检察院核查属实，确定该案确实违法，那就向公安机关签发逮捕令，这样公安才能合法的抓人抄家。

等抓到嫌疑人之后，再由检察院向法院提起公诉，由检察院来向法院状告嫌疑人所犯何罪，公安机关负责搜罗证据，最后由法院来定罪判刑，是杀还是劳改，或者罚款，都是法院说了算......

说到死刑，就不得不说起古代的秋后问斩，也就是砍头。

明明已经判了死刑，为什么偏偏要等到秋后再砍呢？！

判完了死刑直接砍死他不行吗？为什么要多养活一段时间？！这不是浪费粮食吗？

很多人想不明白这个问题，其实这里面也是有说法的。

其一，是古代人迷信，认为秋后便是冬季，秋冬之际风起叶落，万籁俱寂，主肃杀，是杀人的好季节！！！

当然，这只是一方面......

另一方面嘛，就是怕有冤假错案，古代那也是有一定人权的，就连秦朝，如果你不服官府判决，你还能继续上诉，要求重审！！！

如果真的是冤案，没准重审一次就能平冤昭雪呢，那也说不定，如果二审还判你死刑，那就啥也别说了，老实等到秋后咔嚓了就是......

为什么一定要秋后咔嚓呢，那就是给你留一段重新上诉的时间。