“不用我陪你啊？” “歇着吧，我自己逛逛。” 说完就走出了屋子，现在嬴不疫满脑子全在残卷上，到底想去哪自己也不知道。 不知不觉嬴不疫逛到了嬴墨的门前，突然有了想法：“问问师叔？他虽然不习武，但博闻强识，说不定在古籍中听说过这个技法呢？”他打定主意后就叩响了嬴墨的房门。 “不疫，进来。”嬴墨听外面窸窸窣窣的脚步声就知道是谁来了。 “师叔，我遇到了个难题，还想请师叔帮忙拿个主意。” “但讲无妨。”嬴墨从来没拒绝过嬴不疫的任何一个要求。 他很放心地从怀中掏出了《明王别录》，对嬴墨他从来不会有半点隐藏。 嬴墨看了一眼残卷，瞳孔居然缩了一下，不过表现的很细微，嬴不疫也没有发现。 嬴墨随即转身去点了一炷香。 “师叔，你听说过这个技法吗？”嬴不疫问道。 “没有。”嬴墨回答的很淡然。 “这样啊……那就不打扰师叔了，我自己再琢磨琢磨吧。” 就在嬴不疫准备出门的时候嬴墨叫住了他。 “不疫，我问你几个问题，你且如实回答。第一个问题，山中遇饿虎当如何？” 听到赢墨的这个问题，嬴不疫心中突然生出数不尽的烦闷，烦躁答道：“如鹰之故事。” “第二个问题，至亲遇难，真凶乃现，如何？” 嬴不疫想了想路遇劫匪的事情，一只眼迷了起来：“不死不休。” “最后一个问题，大仇得报，真凶之妻小又当如何？” “他杀我几位至亲？”嬴不疫好像被嬴墨带进了故事中，表情都变得狰狞了，他已经幻想出是有个蒙面人进寺屠杀。 “全歼。”嬴墨说的毫无表情变化。 嬴不疫一想自己身边的人都被杀了个干净，几近怒吼：“我必须要杀了他的全家，给你们报仇。”他的声音充满了无名的愤怒与张狂，自己都没察觉现在的自己有多恐怖与狰狞，和之前的神态全然不同。 嬴墨的表情还是没有任何变化，轻轻捻灭了刚点燃的香，又拿了个小瓶子靠近嬴不疫。他居然厌烦地做出来推挡的动作，嬴墨微微一笑强行把小瓶子放在他鼻子下让他闻了闻。 闻完之后嬴不疫打了寒颤，目光也柔和了下来，但是刚才的一幕就深深刻在自己脑中，他痛苦地跪在了地上，不知道自己为什么会性情大变对最疼自己的师叔如此不敬。 嬴墨轻轻把他搀起来：“别害怕，不怪你。是我点燃了怨香，这是我锻炼我自己忍耐力的东西，有时我都扛不住别说你。” 嬴不疫还是浑身发抖，迷茫不知所措。 “你可知佛宗是怎么回答这三个问题的？” 嬴不疫摇了摇头。 “割肉喂之，耐心教之，悉心养之。” 嬴墨说的云淡风轻，嬴不疫听后却是大骇：“佛宗为什么要这么做？” “杀伐容易，感化难。佛宗创立不动明王不是为了杀伐，而是为了守御。没有这种气魄与开悟，即便有佛宗之能也难以企及佛宗的高度。其实我知道你手里残卷，它的来历太过骇人听闻，佛域之内知晓此残卷之人寥寥数人而已。即便是收录它的古籍如今也成绝响，因为这技法无论是教义或是功用都与佛域法门背道而驰，逐渐不被主流所容忍慢慢也就绝了传承。”嬴墨眼中闪过的神色好像亲眼目睹了这一切，眼中的长河真是宏伟的颜色。 “师叔您能详细讲讲这本技法的来历吗？明天师父就让我做个抉择。” 嬴墨并没有什么犹豫，直接把残卷的来历说给了嬴不疫听：“此卷叫《明王别录》，他的开创者叫断。而他就是掠杀佛宗全部至亲之人。断本是流民草寇，在一次打家劫舍之时恰好遇到因遭受大妖袭扰而流亡的佛宗至亲，那时的佛宗还不是佛宗，不过是人皇元陛下的一名卫兵，人皇元陛下那时还不是人族首领。因是流亡，佛宗至亲身上并没有什么钱财，断劫财未成恼羞成怒屠杀了佛宗的妻子以及一儿一女。此事被人皇所知，人皇决定杀之后快。却被佛宗劝阻了，人皇不解问佛宗为何如此。佛宗答曰：戮由其生，怨从吾止。戮其命而平吾怨，吾与彼何异？人皇惊讶于佛宗的开悟，并把他收于麾下。佛宗耐心教导断关于他的所悟所想，悉心照顾并引导断的后人走向正途。可是断平生杀戮过重，虽在佛宗麾下磨掉了许多戾气，但所创之法仍太过狠戾，这就是为何他所传技法叫《明王别录》，一个别字道尽了封尘往事。不过知道断的人很多，但是知道他技法的人却很少。” 嬴不疫心中早已掀起滔天巨浪，却还是听得很认真并询问嬴墨：“为何？” 嬴墨双目微闭跟嬴不疫讲起了只记在古籍中的佛域秘辛：“断之名之所以广为流传，全因‘佛宗三训’。佛宗嬴极一训猛虎，使其通人性；二训恶人，使其晓是非；三训婢仆，使其归正途。这恶人与婢仆就是断以及断的后人。流传到现在，几乎所有人都以为断只是一个恶霸劫匪，完全不知道断后来的手段。野传《四闻录》记载断的手段甚至不逊色于佛宗，野传当然不能相信可后来却有印证。《三广目》中有个片段，断的女儿嫁与魔域男人为妻，生有一子取名为渊。渊所学法门不是血战八方而是不动明王，而渊的技法正是由他外祖父断所创的《明王别录》。”嬴墨故事讲到这里就戛然而止。 嬴不疫见嬴墨久不开口不由问道：“渊学了《明王别录》然后呢？” “因未知原因，渊被佛域和魔域一同绞杀了。”说到这里嬴墨双手一合就不再说话了。 “师叔啊您别卖关子了，这怎么就印证了断有佛宗的手段呢？”嬴不疫把头伸过去像小时候一样想听嬴墨继续说。 嬴墨一拍他的头：“要多强大的人才能让两大域的人共同绞杀呢？这是后学者，那开创人又到达了一个怎样的境界呢？”