这就给了苟延残喘的旧利益集团机会，在独立武装势力没有覆盖的地区总会有亚人生活，捕奴业两天不到就死灰复燃。

“还有孩子！！”帕梅拉看到其中一个笼子被甄别出来摆在一旁，里面关着的都是幼年亚人类，他们眼角沾满了泪疤，抓着栏杆无助恐惧地看着外面的世界。

帕梅拉怒目圆瞪，她发现里面还有一个小猫人，这让她想起了曾经自己被杀死的孩子。

摩迪按住冲动的猫人：“别乱来，我们只是出来例行侦察。”

“可————”帕梅拉看见一个被关在笼子里的小亚人害怕地哭了起来，立刻被不耐烦的佣兵抓出来用鞭子狠狠抽打。

说实话，摩迪对亚人的苦难完全无感，只是遵循赤龙的命令行事。

他劝慰：“现在你出去又如何呢？就算把我们带来的民兵、战士一起拉出去杀了那几个佣兵和奴隶贩子，也只是解决了表面现象，就如同只清理蛛网而不去处理织网的蜘蛛。”

“纷乱之地支离破碎的秩序导致了这一切，只有等战争胜利、伟大赤神完全专政后，祂才能从根本解决这些问题。”

摩迪苦口婆心劝诫，帕梅拉这才慢慢松开弩炮扳机。

“回去吧。”她一抹眼泪不忍心再看。

两人翻山越岭，小心翼翼地躲避着可能出现的侦察狮鹫，数条血龙在山间云雾若隐若现充当警戒。

不一会儿，狮鹫骑兵真的出现了。

摩早有防备迪，立刻从腰间抽出魔杖释放隐形敛息术，帕梅拉不通魔力，但猫类的敏捷让她迅速藏进一处山洞。

出乎他们的预料，这不是几个侦察兵，而是一个狮鹫骑兵中队，足足有七十二名作战主力，他们不断分散聚拢，像是笃定这一带有大鱼一般仔细搜索着。

摩迪发现狮鹫骑兵的座鞍图案为踩在金狮、黑蛇、灰狼之上的紫色雄鹰，这是军团大本营的旗帜。

狮鹫这种人造魔兽没有龙的血脉，因此不具备热视能力，整个中队搜索了半天，最后在狮鹫体力即将不支时才不甘心慢慢返航。

帕梅拉爬出山洞抖了抖身上的土灰，摩迪满脸阴沉地现形走来。

“怎么了？”猫人诧异上司怎么脸色这么差，平时的摩迪平易近人，经常抱着亚人小孤儿给他们讲赤神的传说。

“太古怪了。”摩迪低头寻思，“这里是狄格里斯山脉北部的无人山峰，毫无任何价值可言，连亚人村落都只有一两个。”

“而出动一次狮鹫中队，他们的精密装备会磨损，会在短时间内削弱本土守卫力量。现在还是战争时期，如果结晶飞龙战略轰炸大本营，少了七十二名狮鹫骑兵阻击是什么概念？”

帕梅拉也意识到不对劲：“您的意思，这绝对是单纯的亏本买卖，但军团还是执意去这么做。”

人做事是要讲收益的，尤其是国家大事，关乎无数人的利益最不能乱来。

“说明军团的决策层认为出动一个中队来这里搜寻非常值得，那是什么东西值得呢？”摩迪看向猫人。

“我们......”帕梅拉很不情愿地说出这句话。

她脸色很不好，显然军团是不可能预知未来知道他们两个此时此刻来到此地，必然是从其他渠道获得的消息。

作为传教会的十二位教长之一，摩迪的日常行踪是绝对保密的，除了少数高层人物没有谁知道他下一步会去哪里。

他摩擦着魔杖：“知道今天我们两个来这里的人：你、我、教长萨卡什利......还有当时坐在一旁的萨萨老妇。”

军团、中大型村镇和佣兵团是敌人。

所以他们尽可能深入亚人群体，因为他们的生活普遍最悲惨，最具有变革性，是拉斐尔重点关注的对象。

摩迪就是和蜥蜴人老妇萨萨合作，在他第一次交给结晶飞龙带回的报告书上写着：

“......鉴于本地各方势力复杂的利益链条，传教会的工作应当放弃对当地的政、财、军的控制与改造，而仅限用廉价手段扩张我主的信仰范围（洗脑、迷信），为将来祂的统治铺设道路。这不是投降，而是因客观条件的不成熟不得不做出的妥协，否则传教会将被各方势力（包括亚人）抵制，丧失生存空间。”

“......综上，我等教长已与土著亚人上层达成协议，宣布长老们为伟大赤神的特别眷属（仅为私下口头承诺，中枢机关无需纳入考虑），以此为纽带展开合作。不干涉土著势力内部的各种问题。”

“......另外关于长老制的分析：长老们不事生产却把持话语权，奉行老尊幼卑。只要年老，做任何事情都是绝对正确不容置疑的；而幼年、青年个体毫无主动，丧失自由度。这是一种思想上的顽疾，建议中枢机关考虑未来如何解决。”

“长老们长期据有权力，他们需要维持表面的虚荣，对任何事都希望插手干预。”

“他们对颠覆性力量隐约持排斥态度。但这点在军团、佣兵、自由城镇的多年围剿下已被逼出了一点变革冲动，因此对传教会和独立武装的到来较为欢迎，但不排除这冲动未来会消亡。”

“亚人村落的经济结构主要为农耕。但土地均为军团所有，而军团似乎在默认一种潜规则：亚人可以自由拓荒开辟农田不被干扰。”

“但到收获季节，军团就会派收粮队和士兵进山。能交出可观粮食的亚人村落可以继续保持现状，不能交出的就会以侵占土地之罪逮捕，贬为奴隶投入黑窑矿。”

“大部分下层亚人都只能持有保证生存的余粮，在长屋混居。”

“长老群体则拥有独立寓所，里面设有仓库。虽然我等教长从未打开看过，但相信里面囤积有大量粮食。不知道是如何逃过收粮队翻查的。长老们似乎也是靠这些粮仓进一步控制底层亚人。”

“长老的出现也是南部亚人类和北部亚人类最大的不同。这里更显得‘等级森严’，而非北方亚人那般茹毛饮血、终日流浪。”

摩迪很清楚这些长老并不可靠，但为了大局他可以无视萨萨老妇偷偷藏起一部分空投物资的行为，也默认对方执行所谓的“村规”：将两个希望正式加入赤神教的青年绑在冬天雪地鞭笞。

目前传教会真正吸纳的、可以信任的本地亚人全是流浪儿。村落的长老们虽然和传教会合作，但禁止村子里的年轻人加入接受真正的赤龙教义熏陶。

“看来军团还是有两下子。”摩迪过了一遍逻辑后，认定有内鬼出卖。

他赤金色的竖瞳中暴戾之色高涨，一如其主拉斐尔，但很快就恢复了平静。

帕梅拉摇头不愿意相信：“萨萨老妇人怎么可能出卖我们？她也是亚人啊！亚人怎么会出卖亚人？我们不是一家吗？”

摩迪收起魔杖：“也没说是她，但我和萨卡什利必然不会出卖自己；你也值得信任。抛开隔墙有耳，她的嫌疑就是最大的！”

“还有，亚人怎么会不出卖亚人呢？你忘了七十二号根据地那几个出卖同胞的间谍？他们可都是亚人啊。”

帕梅拉还想说什么，摩迪冷眼瞪了过来：“猫小姐，你最好一言不发，老老实实跟在我身边维持独立武装分部的秩序。”

“如果一个亚人将自己的身心都交给了赤神，那就是自己人，因为赤神代表了最广大群体的利益并坚决捍卫。”

“而一个亚人如果被私利诱惑，为了自己的利益不择手段，他就和那些奴隶主、反动者一个性质：阻碍新时代的到来，是罪无可赦的！他本质上已经沦为你刚才痛恨的察拉汗奴隶贩子，注定要被伟大赤神的浩荡威能清除殆尽！”

帕梅拉尽量掩饰眼中的迷惘：“是......您说的对......我信仰伟大赤神，不会站在祂的对立面，您的命令我一定服从。”