“是，万岁。”吴良辅赶快把托盘交给了其他人。

顺治坐在床上说道：“良辅，你说他们两个能把事情办成吗？”

吴良辅赶忙说道：“皇上啊，这两个奴才办事还是很用心的。皇上对贵妃的痴情老天爷都看在眼里，佛祖一定会赐福给皇上的，贵妃的事情早晚能办成。肯定没问题的。”

顺治叹了一口气，心道：若是真能可就好了。顺口说道：“都说朕是天子，是老天爷的儿子，怎么老天爷非要夺走朕的爱妃呢？难道老天爷不疼自己的儿媳吗？”

吴良辅一脸笑意说道：“兴许是老天爷考验皇上。汤玛法不是说了吗？这叫做……叫做……耶稣的试探。嘿嘿……来试探万岁爷对贵妃娘娘有多痴心。万岁爷，这一次没准贵妃回来后荣亲王也能跟着回来呢？”

吴良辅嘴巴如同抹了蜜，句句抓住人的向往。可顺治信佛，他是不信耶稣的，叹了一口气便转身躺在了龙床上说道：“明天还要去见太后……”说到这里，顺治突然又坐了起来说道，“良辅？你给朕盯着点，看太后有什么反应，朕好早做准备。”

“放心吧，皇上，奴才早就安排好了。太后那边只要有一丝风吹草动立马就奏报上来。皇上宽心，早些安寝吧。”

顺治点了点头，又看了看自己的帷帐，这是他与董鄂妃多次安寝之处。佳人已去，只留鳏者，岂非可怜？顺治叹了一口气，又躺了下去。

孝庄太后是死了之后的称呼，活着的时候只称太后。历史上顺治十八年的三月，博尔济吉特·布木布泰应该已经变成了太皇太后了，那时她也不过周岁四十八岁，虚岁四十九而已。但是在李存真所处的这个时空里，此时的布木布泰仍然只是太后。

和后世受影视剧的影响不同，布木布泰虽然很重要，但不是左右大清的政治势力。不是她不想，实在是没有如吕太后和武则天那样的机遇，更没随便独孤皇后那样的实力。

认为大清朝是布木布泰说的算的人大错特错了。此时满清的国家实权其实仍然掌握在顺治皇帝手中。布木布泰只是对政局有一定程度的影响力。

后世的影视剧中，孝庄皇太后博尔济吉特·布木布泰是一个非常了不起的政治家。谈吐不俗，字字珠玑，善用成语，且富有哲理，俨然就是个现代女哲学家。

但事实上，这个女人十分鄙视汉族知识分子和汉族文化。为人粗鲁、野蛮、举止粗俗不堪，大字不识一个，喜欢喊叫谩骂，其实就是个野蛮女子。

很多人不理解，野蛮女人怎么能当太后。其实，这是认知的偏差。就像当年，东晋扶植石勒，原因是认为金发碧眼的羯族人是不可能当皇帝的，而事实是，石勒不仅当了皇帝，还很出色。这就是当时认认知的偏差，谁说异族人不能称帝？

同样的道理，太后就非要贤良淑德吗？秦国赵太后宠信嫪毐，辽国萧太后改嫁他人，西夏没藏太后喜欢玩男宠，哪个贤良淑德了？

历史从无正义，只有黑心厚脸，忘恩负义。

一个野人女子当了大清的太后，实在太正常了。博尔济吉特布木布泰出身科尔沁蒙古，科尔沁蒙古也是蒙古，野性难驯，骚鞑子的野蛮劲如同牛头，哪那么容易按下去？

布木布泰是个文盲，根本看不懂汉字，更不知道汉臣在说些什么。她动不动就对别人破口大骂，污言秽语，不堪入耳。汉臣听不懂却知道她有辱斯文。

虽然是野蛮女子，但布木布泰不淫荡，这一点和他的孙子，老**康熙不同。布木布泰为人性格刚强、冷静、能做到实事求是，善于学习，这些是她的优点，有这几样，当个政客足够了。