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又说起外出视察的时候，地方官僚带着老百姓们跪迎的事情。

他的心里腹诽：老百姓没有自己的事情么？如果我是百姓，正在做着自己的事情，忽然的被叫去跪迎什么皇帝老子，一定是会很不满的！

表面恭顺，跪迎皇帝，嘴上叫着陛下万寿，肚子里要骂他多事呢，到这里来干什么，没事找事，真是讨厌！

又说上朝时，百官的跪迎之礼。

官也跪，民也跪，全国上下都特么的跪，这样一个跪着的国，怎么能强大起来呢？怪不得总是被异族侵略呢！

对这一套礼法，非议的厉害！

还说及了后宫美人，真特么的考验人的意志！

《澄心录》一出世，就掀起滔天巨浪！

原来，一些文人坐而论道，搞搞小说、戏剧，非议下礼法。这已经令彭秩等义理派难受，想搞“文字狱”，进行封禁、打压！

而现在，皇帝居然不懂事，亲自入场，非议礼法了！

这可真是要了他们的老命！

《澄心录》发售，一时间，京中纸贵。

而彭秩等老派的臣子，痛心疾首，跑到了宫门前上谏！

陛下何故反焉？（这套礼法，就是为陛下您的利益服务的呀！）

要求皇帝“改正错误”、“收回成命”。

刘玄之所以搞出这么一出戏，不是为了废掉礼法，而是为了对礼法进行革新。

因为，这一套旧礼法，以前是符合皇帝的利益的。

但是，随着新政推行，旧礼法就不符合他的利益了。

旧礼法，是旧时期的产物。

旧时期的思想，是重农抑商。

这一思想，必然的反应到了礼法之中。

所以，要兴工商，就必得对旧礼法进行革新，重新制定出一套新礼法来！

比如。

旧礼法中，关于衣服的样式、颜色、花纹等，都有严格的规定，对于平民来说，这样也不准，那样也不准，种种限制，岂能有益于服饰产业的繁荣发展？

这样的旧礼法，就是绊脚石！

要大兴工商，就要把这样的绊脚石给踢掉！

要制定出一套有益于大兴工商的礼法来！

如果恪守旧礼法，不主动的去改进。

那么，随着时代的发展，随着新政的推行，经济基础的演变，矛盾就会集中、尖锐起来！

工商要繁荣发展，要求多样化，放松管制！

而旧礼法却种种限制！

这样的对立，是不利于大局稳定的。

旧礼法，不符合时代潮流了！

刘玄躲在深宫中，命曹少钦去劝他们起来。

彭秩等人不听，反把曹少钦给骂了一顿！

·你个死太监，就知道谄媚陛下！

曹少钦：“……”憋了一肚子的火，回去给刘玄回话。

刘玄也感到郁闷。

对于这样的臣子。

你不想听他们的。

可他们强要求你听他们的。

你又不好或打或杀他们。

那么，拿他们有什么办法呢？

刘玄又叫内阁去把他们弄走。

高洁、曹琳等早就知道彭秩等人又来搞事了。

忽的旨意来，无奈的去一起劝。

对于《澄心录》的态度。

曹党无所谓，皇帝说啥都是对的！

要改礼法？

臣等愿意为陛下解忧啊！

清流也无所谓，甚至是乐见其成的，认为没必要因为这种事与皇帝对着干。

清流的思想主张，相对于祖制、礼法来说，本就偏于活络。

因为，以前要反宗室勋贵（他们的权势建立在祖制基础上），就要反祖制！

要名正言顺，自然就需要构建出一套说法来！

自然而然，这一套说法，就带有对祖制礼法的“不恭敬”了。

都是读书人嘛！想要做什么事，引经据典，总能找到些依据的。实在找不到，也能发挥脑洞，引申阐述嘛！

和光帝时期，曾有位义理派的老先生，跑清流的大本营——君子书院去“演讲”，说到柳下惠坐怀不乱，清流学子便问：[老先生你做不做的到？]

老先生自豪的说，[一生修炼心性，当然做得到！]

有学子不信。私下说要实践验证一番。

就去找了个姬女，晚上送到老先生房中去了。

学子们将门窗从外面闭住了！

不让里面的人出来。

姬女笑嘻嘻，向老先生投怀送抱，一边跑，一边宽衣解带。

弄得老先生又羞又恼，两个绕着房中的桌子跑。

学子们躲在门窗外，看得笑哈哈！

老先生体力不支。

最后还是被那年轻的姬女追上、扑倒了。

老先生大叫：[不要啊，你走开啊！]

这件事后来传播了开来，成了一件“趣闻”。

义理派大为光火！

奏请和光帝，要求严惩！

圣贤书院一派看到这情况，此时不落井下石，更待何时？也跟着义理派帮腔！

和光帝又本就讨厌清流非议自己以及皇族，便趁机搞事，对清流打击了一番。涉事的学子，学籍都给削了，更别说功名，入朝做官想都不要想！

他们的老师也受到了惩戒！

时任礼部尚书顾一本，也因为这事，受到牵连，被致休了。

由此，也可见清流一派的思想的活络跳脱。

高洁、曹琳等去到宫门前。

你一言我一语的劝彭秩等人起来、散去。

彭秩哪里听的进他们的话？

反而正义凛然的把他们给骂了一通！

·你们也是读圣贤书的，怎么能看着陛下胡闹，而坐视不理呢？

面对这样的“认死理的老顽固”，纵然高洁、曹琳学富五车，也是无可奈何！

刘玄交待的任务，他们也完成不了。

没奈何，跑去向皇帝请罪。