然而乱世如麻，即便不停歇的劳作，却连三餐也顾及不上，还是是有天灾**降临。谢知非手下这个，是最后一个在修堤的时候失死去的人，为其净脸束发之后，谢知非站起来，重新点开陆危楼写给他的邮件：

辉日坐下谢知非：

天之苍苍，寥廓其长。地之莽莽，厚载其广。月之茫茫，辉映其光。日之煌煌，中正其阳。如今尔所在之地，乱世如麻，既你为我明教弟子，当与我等同德同志，泽被苍生，善行永继，播撒明光。

日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。日月同辉出乱世，光明圣火盼东归，愿明尊之光照不熄，愿圣火之明救苍生！

——明教教主·陆危楼

在这邮件之下的，是大包大包的干粮物资，虽然陆危楼洋洋洒洒一篇纸道尽内心救济苍生的愿景，然而字字句句均是在告诉谢知非：来啊，建国啊！反正有，大把时光～

当谢知非刚刚来到绝代双骄的时候，绝对没想到绝代双骄的世界是这么个模样，毕竟里面虽然没提朝廷。但应该不会太差。

谢知非穿过来之后发现，这就是一个类似唐末藩镇格局的格局，名义上的君王还是在的，只是这地旁比战国时候的周王畿还要小一点，今天被这个攻下，明天被那个攻下。

各地的藩王阀门世家豪族还是很给力的，至少谢知非到现在听过的已经不下三十个，其中有十个被灭了，有五个是新生的。

这世界混乱得，若是有人想要入侵中原一打一个准。

然而幸运的是，中原四周也很混乱，占时还没精力来打中原。自家都顾不住了，自然也就不会窥视中原这块肥肉。

最初来到这个世界的谢知非在看到陆危楼的邮件以后，先是同系统彼此怼了半天：玛丽隔壁的，你这次怎么不学以前那样，干脆吞了不让我看到，这么坑爹货的信件，你怎么不知道私吞了……你吞了什么事都没有了……

【我是武侠写文系统，武侠写文系统！你好意思说我，你看看写的都是什么坑，打着武侠的旗号，神特么有了修仙就算了，现在还策马狂奔要去打天下！ 我看神位应该给你配个新系统叫争霸天下……】

怼完了彼此，谢知非和系统又一起怼了陆危楼半天：见了鬼的建国，你自己建的明教刚成了天下第一就被天策赶去了沙漠，你好意思让我跳过武林直奔建国！

可是怼归怼，该上的还是上，收到来自唐门奖励的一堆机械图纸之后，谢知非痛心的表示自己写的文坑跪着填不成也不能就这么算了，现在是趴，也要趴在荆棘之上哭着填。

若说最开始谢知非有九分的不情愿，那么现在这九分全部飞走了。

任由一个还有良知的人来到这个世界，有机会改变这些人的苦难，都不会袖手旁观。谢知非整理完最后一个人的衣容，蹲在那里看这滚滚长江，这条河流不知见证了多少王朝的兴衰，多少人间的悲欢，时光的长河似乎与长江交融。

滚滚长江，浪花淘尽的何止是英雄，谢知非不知不觉念出了陆危楼邮件上的话：“天之苍苍，寥廓其长。地之莽莽，厚载其广。月之茫茫，辉映其光。日之煌煌，中正其阳……”

这话本是形容天地广袤，日月星辰有序的话，然而对于谢知非身后的那些人来说，一生都未必知道自己的名字如何写，又怎么能听得懂。

只觉得谢善人这话念出来就好像在唱歌一样，听着舒坦，不过谢善人果真是有文化的人啊，这随便说的话都是文绉绉的，跟他们说的完全不一样。

就跟那什么话来着，听着就有墨水的味道！

然而墨水不能当饭吃啊，众人你瞅瞅我，我瞅瞅你，有一人胆子大一些，上前对谢知非问道：“谢善人，这是要将他们埋了吗？”

众人一听，立刻点头，埋人也是活，也可以吃饭。只是这埋人的活同修坝不一样，要的人不多，一时间众人看看彼此，都不知道自己会不会被留下来。

从需求层次来说，最底层的是心理需要的衣食住行，这一层都无法满足的情况下，诸人自然不会再去想什么尊重和来生，对于这些人来说，谁能让他们吃饱穿暖睡好，他们就相信谁。

然而对谢知非来说，现在时间充裕并无外力，他做不到就这么简单的将这些人就地埋了：“凡天下男子，皆为兄弟，凡天下女子，皆为姊妹。今我兄弟姊妹为治水患而捐躯，我等虽不是佛道高僧，也无佛像高香，但心诚至一。此时我等为治水患浑身泥泞，诸位若愿，且去沐浴净身，同我一起为诸人念诵往生咒。”

众人一听，不以为意，这活着受苦死了去地府说不定还要好过一点。留在这里念咒没必要，还不如干点活，说不定能多吃一口，好活到明年。

然而谢知非接下来的话，让这些人立刻改变了主意，“念咒那一天的饭食，我会为大家准备好。”

在修堤的时候，为了众人久饥的身体着想，谢知非一直提供的是清粥野菜。

然而即便是粥，在众人眼里那也已经是很好的饭食，此时谢知非一说要提供一日的饭食，众人立刻将之前的想法抛到一边，纷纷点头表示谢善人这方法好，我们这就去洗洗干净，过来和善人一起念咒。

话是说得简单，然而众人洗赶紧了跑过来，都已经学着谢知非的模样跪下来了这发现：这往生咒那些和尚念的呢呢嗡嗡的，一个字都听不懂，这他们该怎么念啊

将这个问题告知谢知非后，对这件事早有准备的谢知非立刻表示，你们不会没关系，我教啊：“我念一句，你们念一句，若是学会了，就自己念，若是不会，就继续跟着我念。”

众人立刻表示：这个法子好，善人你先念!

谢知非清清醒醒的念一句：“南无阿弥多婆夜！”

众人立刻跟上：“南无阿弥多婆夜！”

谢知非又接着下一句：“哆他伽多夜！”

五个字，这更简单：“哆他伽多夜！”

……

众人在那里跟着谢知非念往生咒，一批一批的去吃饭，吃完了回来继续念：

“南无阿弥多婆夜，哆他伽多夜，哆地夜他，阿弥利都婆毗……”

长时间的念经就如同洗脑一般，似乎念得久了有些苦难就真的离开了，谢知非瞥着众人脸色渐渐从不以为然，到有几分相信，不由感慨：难怪无论什么教，都要让众人念经。

这就如同口号一般，正所谓口号喊得震天响，誓言喊得人缺氧，看着无任何道理，其实这中间有很大的作用。若是口号和誓言简单明了，对于不通文墨的普通人来说，那就非常有用。

时间久了，就是真理！

当入夜之后，长江沿岸点起了火把，从远处遥望，那一小片天地被灯火照亮。

众人困了的休息，醒了的继续念。从心理学上来说，长时间做一件事便会形成习惯，如同念经一般，会形成一种心里寄托。众人念久了，一时间忘却其他烦恼，专注于这一件事中。

晓月暂飞高树里，秋河隔在数峰西，缕缕霁霞散，晓月犹明，疏木挂残星。

天接云涛，青山烟收，一轮红日跃出，一日往生咒已停。

温暖的旭日投出的第一缕日光照在谢知非身上，再诸人面前临江的谢知非身边，似乎隐隐约约有红光绰绰。

诸人只见谢知非站起来，往放着尸体的坑底丢了一把泥土，悲声道：“生非所终，死非所苦。喜乐悲仇，终归尘土。唯愿圣火明光，照尔来生盛世无饥馁。”

感受到来自谢知非的悲伤，众人叹了口气，有人走上来劝道：“谢善人你别难过，他们能有这样已经很好了。”好多人死了，连埋骨的地方都没有，往四周一扔，什么都过了。

说着这话，那人想问谢知非说的‘圣火明光’是什么东西，但想到谢知非是从西域回来的，应该是那边类似往生咒的话。又想到这长江那么长，万一谢善人还想修堤他们没问到，错过了岂不是可惜：“善人接下来往哪里去”

打天下不同于在天子手下打战，帮别人打战的时候自己只管打，后勤管理一切都不是谢知非关心的事情。然而打天下不同了，有句话叫打天下容易守天下难，打下来坐得稳才是老大，打下来守不住那就得滚蛋。

作为一个外来户，有点钱粮却没能人没声望，如果就这么花钱建军圈地闹革命，用不了多久就会同谢知非知道的那十个被消灭的家伙一样，冒出个水花接着就没下文了。

天时地利人和，人和最重要。

谢知非要想在这个阀门混乱争天下的地方站稳，最重要的是人心。

谢知非不像那些大一点的门阀，有个几十上百年，在当地有声望，而他也没时间去慢慢从一名小兵到一名将军，再踹了顶头上司自立为王。只有给追寻他的人一个可以看见的奔头，才能让这些人一直依附与他，至于这个奔头，显然谢知非还没头绪。

人多，心思就杂，要是没有共同目标，就没了共同追求。没追求，心就散了，心散了的队伍，不好带啊！

若是自己再一不小心，步上了王莽王前辈的光辉革命道路，那他可就真坑了。不但坑自己，还坑别人！

既然如此，那便一边打响名声的同时，一边尽量的能救人，同时看看这个世界的平民百姓除了对和平的想往外，打心里想要的到底是什么。

谢知非最后看了眼自己来这个世界后，第一次埋人就是埋十个，心下感慨：“我钱粮有限，只能挑选最重要的，你们可知还有哪出最需疏河道修堤坝？”