她指向树上的人头，又比划：这就是下场！

蒙说完，调转方向，往河边去。

甘一把拉住她，把头摇得脑袋都快掉了！别去了！求你了。我害怕脑袋也挂在树上。

蒙比划：我不想吃叶子，我想吃肉。

她挥手，带着一群女野人赶向河边。

有女野人抱着娃，赶上蒙：有娃，干不了活。

蒙告诉她们：去看看吱她们怎么干活的，回头再听吱的安排。吱很厉害，听她的没错。

女野人们想到绿颜族的脑袋，抢肉的想法早被吓得没影没踪。她们在吃嫩叶和干活吃肉之间犹豫了下，便果断地跟上了蒙。

不多时，蒙便带着她们来到上次发现有泥坑和脚印的地方，果然见到吱带来的人在取土。

六个孩子在坑里取土，六个大人围在他们身边，环顾四周，非常警惕地四下张望，视线自然也与她们对上了。

吱则靠在树上，手里拿着弓，随时准备放箭迎敌。

蒙示意跟来的人留在原地，去到吱的身边，将手臂横在腹部弯腰俯身做了个臣服的动作，又指向身后的人，比划着表示：她们想要干活吃肉。

吱闻到她们身上有淡淡的腐尸臭味，再看她们来的方向便知道她们去了哪里。她拍拍蒙的肩膀，比划着说：“她们跟着你，你回去找安，听安的。”

蒙诧异地问：“安？”

吱应道：“安。”她又用手摸摸自己的头。头对于身体意味着什么，对于族群也就意味着什么。头，首领。

这么小的首领？蒙愣了下，还是表示了臣服，又带着大家伙儿往回赶。

景平安看到蒙带着一群女野人离开，赶紧找到亲妈，悄声问：“她们是不是要去偷袭大姨呀？”要不要去支援？

步摇头，说：“她们，不行。”她报出好几个名字，说：“开打，就跑。除了蒙，不勇武。”

景平安：“……”行吧，歪瓜裂枣，想造反都造不起来。

她便专心地带着人打树屋的地基。人多力量大，十个人的工程队盖一间树屋，也算是相当大手笔了。

不过，粗树枝重，全靠人力往上搬，是真的费劲。

景平安便让她们用粗草绳当吊索，把树枝运上去。

草绳捆在树材上，搭在树枝上，两找两个力气大的女野人站在树下，用力地往前拉绳子，便把树下的东西运到了树上。直径一二十厘米的树枝，一次能运好几条，效率大大提升。

工程队正在如火如荼地运着树枝，蒙带着女野人们回来了。

蒙找到景平安，表明来意，还说是吱让来的。

景平安看向蒙，又扫了眼她身后的女野人，心说：“难不成还要我先教你们打猎不成？”打猎这门功课，她都还没来得及学呢。

这么落后的生产力，这么少的人口，没有让一批人脱产专搞加工的条件，需要全员参与狩猎。

当然，婴幼儿除外，半大的孩子都得算进去。就目前的情况来看，要是一支队伍脱产专职搞加工，靠另外两只队伍狩猎养，绝对会闹矛盾，也实施不了。

也就是说，三支小队都得自己解决口粮。

景平安很有自知之明。她现在带不了狩猎队，离了亲妈，她真担心自己带人出去，别人回来了，自己没了。不说别的，遇到野兽，小胳膊短腿的，跑得过谁。一丁点力气，弓箭的射程也很有限。当指挥？这么一支全族最锉的队伍，偷懒第一名，怎么带？

她现在还忙着盖树屋呢，抽不开身。

景平安果断地喊：“妈——”搞定不了的事情，喊妈就对了。

步去到吱的身边，看向蒙，不像是欺负她娃的样子，才问景平安：“怎么了？”

景平安说：“你先带她们去狩猎，把食物解决了，待会儿我再安派活。”她又指向建筑工地：“这里我先看着。”

步没问景平安给她们安派什么活：烧陶、缝制兽皮衣，还有安说的编筐，都等着人干呢。

步扫了眼十几个女野人，指向地上吼照看孩子的窝，先让这群女野人做个窝，留两个人照顾孩子，再跟她去狩猎。

甘立即表示：饿，能不能先狩猎再搭放孩子的窝。

步点头，说：“可以！”指向地上和树上，说：“娃，地上、树上，都行，被野兽叼走，摔死，不管。”

几个带娃的女野人立即怒视甘，眦牙！从怂包瞬间秒变噬人猛兽，要不是抱着娃，差点扑上去把甘撕了！

带娃的女野人自发地组织起来，把孩子放在吼的窝旁边，留一个人照看，其余几个立即跑去捡枯枝、枯草回来搭窝。

蒙见状，沉着脸，挥手，让那些没娃的也去，同时表示：不去的，驱出族群，不要！

景平安看着这总人口不到七十的族群，竟然建了三个托儿所，也无话可说。即使要合并托儿所，也得先磨合一阵子。

好不容易让所有人都愿意干活，习惯、矛盾冲突都还没解决，目前最好维持这种自发形成的组队模式暂时不要变动的好。

强行合并在一起想省点人力的结果，很可能是打起来。虽然三支队伍都是刚组成，但……鄙视链是形成了的，例如，工程队看不起其他两支小队，绝对不会愿意让另外两支小队的娃去到树屋上这间最好的托儿所。吼的托儿所是大姨亲自挑上好的枯枝干草盖的，躺在上面打滚可舒服了，也算是优质托儿所，比上不足，比下有余！至于蒙的小队，连续落后人家两步，已经掉到鄙视链的底端。

一个想法突然划过景平安的脑海：大姨让我带蒙的这支小队伍，不是会是看出鄙视链，想让我带一带队伍，拉近点差距消除鄙视链吧？