圣院的学风出现细微的变化，尤其是新学子，远远比往年的新学子更加刻苦。

经过冬天的蛰伏。圣元大陆的文会逐渐增多，成为读书人娱乐的主要方式。

方运建造巾帼书院之事，一直是读书人茶余饭后的谈资，过半的人表示反对，只有极少数读书人站出来表示支持与肯定。

儒家与法家的反对声音最为激烈，但墨家之人比较支持方运。

当年各势力与礼殿联手绞杀巾帼书院。众人本以为此次圣元大陆也会掀起一阵圣道风暴，让方运元气大伤，哪知礼殿一直没有消息。

直到寒食节那天，才有人隐约传出消息，虚圣有自建书院的权力，而且人族任何礼法都没有明文规定不准建立女子书院。若要再次封禁巾帼书社，需要礼殿阁老全票通过。可是，有多位阁老犹豫不决，封禁巾帼书社一直无法通过。

但是，还有人传出消息，礼殿之所以没有封禁书院，是因为血芒阁要组建试验性质的法殿，按照方运的计划，会邀请礼殿之人参与立法，削弱法家的影响力。若是礼殿此刻反对方运，以后在法殿很可能失去话语权，两害相权取其轻，两利相权取其重，礼殿只能妥协。

礼殿认为男尊女卑，刑殿亦如此，不过对法家来说，建立女子书院对礼殿的打击更大，所以刑殿并不出手干预。

还有一些人认为，方运早就想帮巾帼社，之前一直在针对礼殿与刑殿布局，现在时机成熟。

礼殿乃是人族最为保守的力量，连他们都没有全面攻击方运，各大势力也全都偃旗息鼓。

书法院向东圣阁提交议案把颜体列为人族必学楷体之一，但受到巾帼书院的影响，此事被暂时搁置，不知多久才能有定论。

有关巾帼书院的处理，引发了种种猜测，有人认为事情已经过去，方运安然度过危机，但还有人认为现在礼殿只不过是避其锋芒，一旦方运失势，礼殿必然会展开反击。

清明节过后，草长莺飞，天气变得暖和起来。

杨玉环与苏小小正式加入巾帼社，参与巾帼社的运行。

受到方运影响，圣院的新学子全都陷入了狂热的学习氛围中，崇文院的先生们格外高兴，就算方运经常把虚楼珠放到讲台上他们也不以为意，甚至偶尔对着虚楼珠开方运的玩笑。

不知不觉，到了送春文会的日子。

崇文院的学子们上完一天的课，饥肠辘辘赶往文会现场。

方运最后收走放在《孙子兵法》课堂的虚楼珠，没等离开就被兵家的学子们叫住，一起结伴前往苌弘院。

方运之所以要参与这个文会，也是看出来圣院很看重送春文会，在苌弘院举办就足以说明一切。

人族各书院、文院、学宫或书院有不成文的规矩，那就是给内部的一些重要的院落或大殿起名，都会跟孔圣联系上。

以孔城的孔府学宫为例，除了圣庙，最重要的地方是洙水院和泗水院，因为孔圣曾经在洙水和泗水之间讲学，洙泗甚至能指代整个儒家读书人。

这苌弘院的“苌弘”，乃是春秋时的名臣，传说含冤而死，死后三年，其血化碧，人族的“碧血丹心”之名就源自他。

此人精通音律，孔子未封圣前曾向他求教古乐，留下“访弘问乐”的佳话。甚至连六经之一的《乐经》中的一些思想都来源于他，也算是孔圣的众多老师之一。

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