“梵门本是蛮夷外道，入我华夏多年却不知悔改，难去蛮夷之气，朕不忍见之，故特下此令，欲以华夏之伟大文化去其蛮夷之气。即日起，大隋境内各郡县，一切佛刹改为宫观，释迦之名改为天尊，菩萨改为大士，罗汉改尊者，和尚为德士，皆留发顶冠执简，违者以谋逆之罪论处，不得有误。”

大业十年秋，隋帝杨广传下这一圣旨，天下顿时震动。

自汉以来，梵门流传入中原之地，再至五代十国，菩提达摩渡江而来，这一蛮夷教派在华夏之地早已根深蒂固，臻至鼎盛。

期间虽有一些帝王下令灭之，但却只是剪其枝叶，难伤其根本。

但杨广这一次却是与以往不同，以前的帝王灭梵，最多拆毁寺庙，砸掉佛像，焚毁经书，遣令僧人还俗。

而他这一次，看似没有动用这些暴力手段，却是在根基上瓦解着梵门。

一个宗派最根本的是什么？不是武功，不是财力物力，而是思想与文化，或者说信仰。

而杨广他这一次的灭梵，就是在瓦解着梵门的信仰，断其根基，这比任何手段都要狠毒。

要杀一个人容易，但改变一个人的思想却是千难万难。同样的，一个势力即使再怎么强大，也最多为害一时，而一种思想却是可以荼毒千秋万世。

若是仅仅只是在物质层面灭梵，根本无伤大雅，只因天下信仰梵门的人实在太多，不可能断绝。

可一旦梵门连自己的佛陀，奉行的经文，这些事物都被禁锢更改，他的思想也就会逐渐荡然无存，或者说被“汉化之”，梵门将不再是梵门。

这就是何恒用心之毒，他是真的要彻底瓦解这一世界的梵门。

他的用意一般人看不出来，这感觉在侮辱梵门，可是在梵门真正的高层里，才是明白这一次的危机之大，可谓是亘古未有。

……

洛阳南郊之地，这里乃是天下梵门的圣地，静念禅院之所在。

静念禅院之所在，或许已经不能用“禅院”来称呼了，数百余间的建筑加起来，俨然如同一坐小城。

正中处有七座大殿及一座阔深各达三丈，高达丈半的小铜殿，所有建筑均以三彩琉璃瓦覆盖，色泽如新，铜殿前有一广阔达百丈，以白石砌成，围以白石雕栏的平台广场，正中处供奉了一座文殊菩萨骑金狮的铜像，龕旁还有药师、释迦和弥勒等三世佛。彩塑金饰，颇有气魄，四个石阶出入口外，平均分布著五百罗汉，均以金铜铸制，个个神情栩栩如生。

“这恐怕不知是多少民脂民膏才换来的呀！”何恒在外面轻轻一叹。

“国师大人所言甚是，怪不得皇上要下令灭梵，末将现在才明白梵门之害啊！”何恒身旁，一位将领打扮的青年感叹道：“这一座禅院之奢华，比之皇宫都犹有过之，亏他们还指责皇上昏庸，不知节俭，当真无耻之尤。”

说到最后，这将领与其附近的士卒都义愤填膺至极。

这次他们两万禁军奉旨跟随何恒来此静念禅院灭梵，一开始他们还不太理解这一做法，这是服从命令。到现在，他们才真正知道了梵门的奢华，以及对天下的毒害。

“愿随大人，共灭此蛮夷邪派。”他们对何恒抱拳道。

何恒点了点头：“多谢诸位鼎力相助，其实我等皆是为江山社稷，为天下万民着想，即使今日或许要背上万古骂名，贫道也愿与诸位共进退。”

“大人高义！”

就在何恒不断给这些士卒洗脑之时，他们终于来到静念禅院大门之前。

望着紧闭的寺院大门，何恒冷笑一声道：“把这里统统围住，不要漏下一丝地方，决不能放过一个秃驴。”

“是！”两万禁军同时一喝，震动了方圆数里。

诸多围观的百姓也怯然退去，他们之中不乏静念禅院的信众，此刻却都不敢上前一步，只因这是皇帝的旨意，国家机器面前，普通的百姓哪敢因为烧香拜佛那点事出头？

对于大部分百姓而已，他们礼佛不过求个心安而已，对于梵门的认同感却是根本不存在，要是一般人前来招惹梵门，他们或许还会在人多时随着大众一起出头，可是当面对国家机器的时候，他们只会唯恐引火烧身，根本不敢接近。

这也是何恒要借杨广之手来对付梵门的原因，重要的不是借其力量镇压梵门，而是借助国家机器的名头，吓住梵门赖以生存的基础，他们的信众。

一个宗派如果失去了信众，那无论他们本身的实力如何强大，也会在漫长的历史下被磨灭。