只是一个瞬间，便进了兽皮之中。

张有为也不托大，趁着现场混乱，没人注意他，便将兽皮收好，而后一个纵身越上七层。

刚一落入屋内，差点原地去世。

这味道...真是太臭了！

他急忙用仙力封住嗅觉，而后四下看去。

只见这层楼四壁画着阵图，但此时已经残缺不全，想来便是刚才压制流萤的那个。

房间内陈设基本就是没有，空空荡荡的，也不知道这臭味是从哪里而来。

“嗯？”

就在这时，他忽然注意到墙角的一处破口，便走过去查看。

只见墙角处，这一层与下一层接着的墙壁中，竟然有几根铁管。

他稍微一用力，便将那铁管抽出，想来是用来加固建筑本体用的。

但是奇怪的是，这铁杆似乎并不长，也就是说，只是加固七层和六层之间的强度，并非从一层直接连上来的。

也就是说，这七层是后修的。

专门就为了这诡物吞噬祭品？

这能是镇守一方的神明干的事儿？

到此，张有为更加觉得奇怪了！

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他便想起妈祖：祭典仪式内容包含五个部分：

一、执事：主祭一人，陪祭若干人。司礼生16人，专司通赞、引赞、诵经、读祝文、捧香、盥洗、捧帛、捧樽等职。

二、仪仗：清道旗一对，大锣一对，警跸牌一对，衔牌一对，龙幡四对，长号角四对，金爪、金钺、朝天镫、蟠龙棍、月牙铲、方天戟、大刀、抓印、抓笔、日月牌、凹凸杖各一对，封号旗十六面，提灯两对，提炉四对，雉尾扇一对，九层黄伞一把。执戈和执戟仪卫各20人。

三、祭筵：祭器为“果盒一、馔盒一、花斗一、烛屏一对、桌灯一对、香炉一个、铜爵三只、铏一、簠簋各二、笾豆各八、帛六尺”。祭品为五牲（全猪、全羊、鸡、鹅、海味）、五汤（桂圆、芡实、莲子、红枣、柿饼做的五道汤）、十锦（用染色的白豆排列出花纹文字的十碗干果）。

四、仪程：其程序包括：①擂严鼓三通；②鸣礼炮共108响；③仪仗仪卫队就位，乐生、舞生就位；④主祭人、陪祭人就位；⑤迎神上香；⑥诵经，跪拜叩首；⑦奠帛，诵读祝文；⑧行初献之礼，奏咸平乐，献馔，三叩首；⑨行亚献之礼，奏和平乐，献果，三叩首；⑩行终献之礼，奏咸平乐，献馔，三叩首；焚祝文，焚帛，三跪九叩；礼成。

五、乐舞：乐生53人，歌生20人，舞者64人。祭典开始时，乐生演奏歌生演唱《迎神之曲》：“神之来兮，驾龙螭兮。神故乡兮，水之湄兮。告洁虔兮，奉盥匜兮。神其怡兮，民受禧兮。”初献时乐生演奏歌生演唱《和平之曲》：“维天无极，维海不测。神曰天后，立海之则。海天清晏，卿云五色。八海既宁，万方归德。亚献时乐生演奏歌生演唱《海平之曲》：“皇哉女神，呼吸风雷。洪波立靖，造福弭灾。泽施四海，庆谧九垓。南风熏兮，阜我民财。”终献时乐生演奏歌生演唱《咸平之曲》：“海天来航，湄庙无疆。春秋祀典，血食万羊。鼓钟歌舞，俎豆馨香。女神降止，赐我百祥。”最后乐生演奏歌生演唱《送神之曲》：“礼既成兮，神其行兮。举驾旌兮，升玉京兮。海宇清兮，岛屿明兮。邀祥祯兮，永和平兮。”舞者在歌生演唱时伴以八佾之舞。乐器分别用金、石、丝、竹、土、组、革、木制成，舞蹈为古代最高规格之文舞八佾，由男女舞生各32名秉翟和执龠而舞。

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3.张有为将黑影干啪，然后带着流萤跑了，找了城外的深山暂且停了下来。

1.先将流萤救醒，问了一下因果，原来这些人每个月都要这么祭祀，那个黑影就是海神的真实面目，其实就是个海妖，那是他的一缕魂魄。只要给他祭祀就不杀人。

2.是夜，流萤肚子出去，跟上，原来是去救那个中年人。

3.还哭了，就在这时，海边掀起巨大的浪涛，一个庞然大物出现，并非海妖本体，却把渔民打的人仰马翻。出去救了下来。却被诬告是不祥之人。