孙田邈的突破是从一件很偶然的小事开始。

    那是风和日丽的一天，阳光很好。

    始终没有任何进展的孙田邈，心烦气躁之下，走到了自家的庭院中坐着望向天空，继续思索关于蛊毒方面的疑难杂症。

    对主人这种冥想状态，孙家的下人们早已习以为常。

    他们知道，只要不去刻意打扰他老人家，自己平时该做什么就做什么。

    那时正好是午后，比较空闲的时候，于是几个下人就聚在一起小声的聊天、晒太阳。

    有一个叫阿贵的仆人，没和其他人一起聊天，因为他的爱好就是逗狗玩。

    只见他不断地把自己的鞋子抛出去，家里养的一只半大不小的黑狗就跑去把鞋子叼回来。

    每次小狗把鞋子叼回来之后，阿贵就会丢一小块肉给小狗吃。

    孙田邈眼中一亮，于是走了过去，坐在阿贵旁边，也抛出了自己的鞋子。

    结果小狗根本都不理会他这个真正的主人，完全没有去捡鞋子的意思。

    阿贵一下子急了，就要去打小狗，被孙田邈喝止住了。阿贵和其他几个仆人见状，纷纷要去捡鞋，也都被孙田邈喝止住了。

    孙田邈拿过阿贵手里的肉，对着小狗示意，现在要吃肉得找自己，但小狗依旧不予理睬。

    于是孙田邈问阿贵能否让小狗捡回鞋子。

    阿贵迟疑了一下，还是伸手对着鞋子指了一下。

    小狗毫不犹豫地奔了过去，把鞋子叼了过来。

    其他仆人生怕孙田邈生气，急忙过来七嘴八舌地解释，那条狗不知道怎么回事，就是只听阿贵一个人的话。

    孙田邈哈哈大笑着问阿贵，除了捡鞋子之外，还能有什么别的。

    见主人没生气，阿贵就大着胆子表演起来。

    这狗也是真有意思，阿贵让它站就站，让它坐就坐。而且还能做出许多平常狗做不到的一些事，感觉好像真的听得懂人的话一样。

    可是，它也只听得懂阿贵的话。其他人说一样的话，或者做一样的动作，小狗都完全不予理会。

    孙田邈大喜，连忙问阿贵是怎么做到的。

    阿贵就解释起来。

    他每天都会逗狗玩。最开始是简单的“坐”这样的口令，后来无聊了，就慢慢增加了新的指令。

    其实也没有什么特别的。最开始的时候，喊坐的时候，小狗不坐的话，就会打它一下。只要它坐下了，就会喂一块肉它。在不断的重复训练中，小狗就养成了听到阿贵说“坐”就会坐的习惯。

    到了后来，就算不给肉它吃，也会乖乖的坐下。

    大概就是按照这种方式，小狗会的越来越多。

    孙田邈大喜? 回到了房间? 提笔开始写下心得。

    其实蛊毒的根本原理? 和豢养动物没有什么区别。

    都是人类通过不断反复的刺激，让动物形成一种条件反射。

    区别只是在于，阿贵训小狗，用的是人类的语言。而那些养蛊之人，用的是常人听不懂的咒语? 又或者动作、手势之类。甚至还有可能? 在人和所豢养的动物之间建立起一种类似于感应的东西。

    因为狗这样的动物灵智比虫子不知道要高多少? 所以对虫子的豢养难度大了很多。

    加上养蛊的人附带上很多带有神秘性质的巫术，所以这个就被常人视为禁区。

    这些被人所驯服的虫子，进入被施了蛊毒的人体内? 然后依据养蛊人的指示，做出相关动作。

    孙田邈可以确定，在总的病理方面，判断绝对不会有误。

    但接下来的研究? 又进入了困境。

    大的病理是知道了? 但这蛊毒之术和其它的病症完全不同。

    这么说吧? 一千种虫子就有一千种不同的蛊毒。

    不不不，不是这么简单。而是同一种虫子，不同的饲养之术，就是不同的路线。

    如果说有一千种针对不同目的豢养手段，那么就能分裂出一千乘以一千种病毒。

    把这个病毒的原理搞明白后，孙田邈也就停止了这方面的研究。

    因为这个乘积数量，可以说根本无法破解。没有人，能破解如此庞大的一个系数。

    更何况，这个系数还在不断的裂变中。

    “所以，孙神仙你说这么久，要告诉我们的就是……”二俅说道：“没有人能保证找到治疗正哥的办法？”

    “嗯，如果这么直接的问的话，是这样。”孙田邈被二俅打了个措手不及。

    二俅叹了一口气，歪在椅子上没说话。

    “不过，至少我能有一点眉目！”孙田邈见到二俅的样子，非常不爽地说道。

    “什么眉目？”二俅的语气已经没什么兴趣了。

    “那就是有一点绝对不会错。上天有好生之德，天生人，必养人！”孙田邈叫了起来。

    二俅强忍着自己说出“废话”两个字的冲动，站起来就要走。

    “你没明白我的意思！”孙田邈几乎是用吼的叫了出来。

    “没事，您说吧。”二俅很给面子的坐了下来。

    这么坐下来，是因为要给面子，给“药王”一个面子。

    “三步之内，必有芳草。”孙田邈深深吸了一口气，平复了一下情绪说道：“这就是上天的好生之德。不管再剧烈的毒药，只要在它的原产地，就在它的附近，必定有解毒之物。”

    对于这种理论，二俅是不相信的。后世有很多种毒物，根本就是化工制造的，三步之内必有芳草，有个皮！

    “所以，只要找到蛊毒之物的原产地，就一定能找到解药！”孙田邈斩钉截铁地说。

    二俅突然心中一动，好像这话也没毛病啊。

    虽然化工合成的玩意没法解，但这个年代的人也不会化工啊。

    说不定还真是他说的这么回事呢。

    当然，这不是主要议题。今天被叫过来，最主要的是，这老家伙凭什么断定聚阴钵没用？

    二俅当即问了这个问题。

    对于这一点，孙田邈早就考虑清楚了。

    这一点，还是要从医理上来讲。

    治病，从原理上来说，无非就是两个方式。

    第一个是化解。就比如你的身体中现在被湿气所侵蚀，我就帮你化掉湿气。

    第二个是中和。也就是俗称的以毒攻毒。你身体中湿了，我就用干燥的来中和。

    说到底，无非还是阴阳之道。

    人体在阴阳协调时，是健康的。

    你身体阴多了，我要么化解掉要么用阳来中和。

    你身体阳多了，我要么化解掉要么用阴来中和。

    那么回到于总都料所中的蛊毒。

    于总都料是被人种下了尸虫，这一点是完全可以确认的了。

    而这个尸虫，不同于普通的尸虫，而是被人豢养的，这一点，也可以肯定。

    既然是尸虫，那么其属性必定是阴，这也是无需怀疑的。