是夜，徐佑宿在本无寺。

    如果冬至没有睡着的话，他们现在应该得到消息，知道自己被竺道融扣在了寺里。明日辩诘，佛门各宗都要来人，人多就乱，清明或许会找机会溜进来。

    一夜无话。

    第二天大早，徐佑听着佛寺的钟声醒来，早有小沙弥准备好洗漱用具，刚净了手脸，竺无尘推门进来，双手合什，躬行大礼,道：“大毗婆沙！”

    徐佑咳嗽了几声，脸色比昨夜更加苍白，道：“无尘法师，一别经年，可无恙否？”

    竺无尘还是那么高大粗壮，不过面相比起当年柔和淡然了许多，他走过来扶住徐佑，声线也没那么的响如隆钟，道：“宗主让我看护大毗婆沙，”说着有几分担心，道：“你的伤势……”

    徐佑勉强笑道：“无妨！”

    “六天余孽，统统该死！”

    看到徐佑眼眸里的痛苦，竺无尘杀机大盛，那个憨厚无暇、澄心明净的小比丘，终于被这丑陋尘世染成了另外的模样。

    “竺法师，莫要动嗔怒。”徐佑温声道：“你修行有成，岂不知生死有命？我若因六天而死，自是前世因结今世果，何必计较？”

    竺无尘在钱塘经历了生离死别，心境大起大落时受徐佑点化而顿悟，回金陵闭关苦修五年，终于晋升小宗师，浑身已是铜皮铁骨，刀枪不入，可以算是当世顶尖人物之一，可此时再听徐佑说法，立刻乖乖束手静听，恭敬如初，道：“是！”

    两人来到后院，院子里站着数百名僧众，都是跟随各宗宗主或名僧而来的弟子们，看到徐佑交头接耳，议论纷纷，显然认出他来了。

    竺无尘如今在本无宗里的地位很高，连带着沙门里的地位也不低，看到有他陪在徐佑身边，满院白衣胜雪，突然变得鸦雀无声，众人自动分开站到两侧，留出中间一条通道。竺无尘双手搀扶着徐佑，态度虔诚恭敬，分明是以师礼待之，更是引起无数人的好奇心，不少人偷偷抬头观望，目光里大多是不解和惊讶。

    入了禅堂，里面坐着数十人，有老有少，有僧众，也有达官贵人，甚至还见到了角落里拉着薄薄的帷帐，里面隐约可见一个窈窕倩影，帷帐外站着两个侍女，曾在丹阳公主安玉秀身边见过。

    原来这场辩诘，不仅涉及沙门，连皇室和门阀也来了不少。安玉秀今日来观战，可能和竺道融事先作了协议，不露面，不出声，可只要她的人在，对徐佑就是一种莫大的鼓励和支持。禅堂里的所有人无不齐刷刷的将目光投射到徐佑身上，竺道融坐在居中的蒲团上，笑着招呼徐佑坐到他的身边，另一边，则是竺无漏！

    竺无漏失落钱塘，遭受都明玉残忍到可怖的折磨，从身体到心理都被摧残一空，几乎变成了废人，但是徐佑却能感觉到现在的他似乎又恢复了武功，并且精进了不少，虽然还没到小宗师的境界，可也差的不远了！

    道门有通神道典，佛门自然也有无上秘法，这不足为怪，谁让人家有个位列大宗师的好师祖呢？徐佑只是恰到好处的在脸上表示出微微吃惊的神色，然后和竺无漏彼此微笑示意，艰难的跪地入座。

    竺无尘则坐到了禅堂两侧靠中间的位置，他贵为小宗师，又是竺法言的嫡传弟子，说起来和竺无漏身份不差，可两者之间的待遇却天差地别。

    但这并不是说竺道融麾下的小宗师已经多到烧火打杂的地步，而是佛门比起道门更重资历和传承，或者佛法经义上精研考据和推陈出新，对武学修为其实不算多么的重视。所以何濡在北魏十年，跟随北宗宗主昙谶始终未曾习武，昙谶也从不逼迫，理正在此。

    徐佑暗自揣测，莫非竺道融有意培养竺无漏成为下一任的本无宗宗主？可这样说不过去，竺道融春秋鼎盛，双脚站在一品山门之内，十数年间应该没有性命之虞，现在就露出这样的心思，会不会拔苗助长，太早了点？

    要知道佛门内部也不是铁板一块，六家七宗纠缠多年，龌龊事比道门只多不少，竺无漏无论辈分还是修行，绝不可能服众，现在急着推出来接受各方审视，说不好哪天就要栽个大跟头。

    竺道融先介绍了徐佑，表示有意尊其为大毗婆沙，为公平起见，但凡有认为不妥者，自小沙弥至各宗主，皆可当面辩诘，若当面辩诘难不住他，不许事后故意找茬，若是被抓到，严惩不贷。

    接着又给他介绍堂内诸人，六家七宗里其余六位宗主，几个当世名僧，不过没有昙千，不知是不给竺道融面子，还是人不在金陵。另外还有一些贵人和官员们，集中坐在禅堂西侧，衣着华丽，比起北侧南侧那满目的白衣要光鲜亮丽多了。

    徐佑给面子的应付过去，倒有一人让他多看了几眼，那就是号称空谷白驹的庾法护。庾法护的名字，自重生以来，他真是听的耳朵都起了茧子，却没料到会在这样的场合下碰面。

    看着眼前这个风姿仪态都不逊色顾允的笑话大师，徐佑倒是颇有好感，人善谑不稀奇，稀奇的是善谑善的天下皆知，人人称颂，那可真不是一般的道行了。

    幽默，无论在那个时代，都是引起别人好感的不二法门！

    徐佑和善的点了点头，庾法护显然不知道为何徐佑对他的态度和别人截然不同，但也很洒脱的给予了积极的回应。

    接下来并无多少闲话，早有人对徐佑一个外人受奉大毗婆沙的封号感到不满，立刻起身问难，唱了佛号，道：“敢问郎君，先旧格义，有是非么？”

    徐佑反问道：“法师以为呢？”

    “格义出自先达，洞入幽微，能究深隐，我等后辈只需分析逍遥，岂能妄议是非？”

    徐佑摇头道：“法师此言差矣！”

    那和尚微微一笑，眸子里隐约可以看到得意，道：“请郎君指点！”

    徐佑怎么不明白他的险恶用心，当今之世，但凡能够流传的典籍，大都是佛门历代祖师呕心沥血翻译编著而成，再加上无数惊才绝艳之辈的阐述义理，归纳总结，方有了各宗各派，佛法昌隆。所以他上来就问徐佑，这些典籍是不是真理，然后自己站在了拥护派，徐佑要辩，自然只能站在反对派。可要反驳，驳的不是他，而是佛门历代祖师，那不是把禅堂里的所有人都得罪了？