明末之天降神兵(面包果)_第三十八章天津四——鼠疫（1 / 2）_明末之天降神兵最新章节免费阅读无弹窗

先遣团的中军帐中，所有人都在，还多出了几个身穿白大褂的医疗队成员，明显能感到紧张的气氛，陈伟峰见髙师成进来，身后还跟着气喘吁吁的杨嗣昌，赶忙迎上前来，“发现了鼠疫！一级封锁警戒”言简意赅，一句话把髙师成震在当场，日防夜防还是在天津碰上了，“有多少？”髙师成问到，“已经发现了两例，都是来做工的北京周边流民，证明鼠疫已经传染到北京了”

随着一批批流民的到来，检疫和安全问题日益重要，上午医疗队的同志去砍伐树木的工地检查，发现了一个因吃得太饱突发阑尾炎的，古代人认为没救，是肠痈，神仙都救不了，医疗队火速担架抬出来，在营地简陋的医疗帐篷里实施手术，手术很顺利，一段已经化脓的阑尾被切除，缝好，等在外面的流民家属得知救活了，还没收费，千恩万谢，趴在地上磕头，直喊神仙在世，其中围观的人群中有一个女流民忽然喊道“活神仙，救救我丈夫吧，我公公和丈夫要病死了”这话一出口，立即引起了医疗队的重视，马上询问得了什么病？那女人说是疙瘩病，在女人身边的众多围观流民一听说是疙瘩病，马上都分散开来，没有人再敢靠近这个女人。

在基地的时候，医疗队就已经对大明的疫病有所研究，这个时候的疙瘩病，应该就是鼠疫，症状为淋巴结肿大，出血等，所以当听到疙瘩病这个词之后，所有人开始紧张起来，穿上防护服，如临大敌的医疗队立即跟随那个女流民，来到离先遣团营地不到一公里的木工现场，在一个他们自己搭建的小棚屋里看到了两个躺在地上的病人，听介绍他们一家是从河南过来的，在河南的时候家里就因为染上疙瘩病死了一个小孩和婆婆，草草掩埋之后，一路乞讨到京城想讨一条活路，正好官府在收拢难民，就随着大家一起来到了天津，被分配到先遣团这里，本来觉得日子应该好起来了，哪知道这两天家里两个父子劳力忽然病倒，起不来了，身上一个个疙瘩开始显现，他们这些流民知道这是绝症，在河南已经死了好多，所以只得把父子两个单独抬到边上的小棚屋等死，正好旁边一个工地一个工友患了肠痈，得到了医疗队的救助，既然死症都能医好，那他丈夫和公公的怪病应该也有救，所以不顾一切跪在地上高喊求助。

医疗队驱散了看热闹的人群，让他们不要靠近，解开了父子两个的破烂衣服，腋下，脖颈处，腹部都不同程度出现了淋巴结肿大症状，鼠疫明显的特征，小棚屋周围立即消毒，抽血火速检验，必须与时间赛跑，当显微镜下显示出耶尔森菌狰狞的面目时，所有人知道一场防疫战打响了。

由于明末持续干旱，粮食欠收，人类在觅食，鼠类也在寻找食物，人与鼠的接触机会大增，陕西河南等地，出现了成群老鼠渡河觅食的情景，好多难民甚至只能吃鼠活命，于是一些带有鼠疫杆菌的老鼠迅速感染了人类，导致明末瘟疫几次反复，北方人口锐减，历史学家曾有争议，认为大明非亡于流寇而是亡于鼠疫，由此可见明末的瘟疫有多厉害。

经过医疗队近两个小时仔细谨慎的检查讨论总结，这对父子感染的的确是鼠疫，不过是腺鼠疫还没发展成肺鼠疫，若是肺鼠疫的话，百分百的死亡率，飞沫空气传染，那杀伤力可就大了，不过腺鼠疫同样死亡率特高，百分之五六十，好的是先遣团医疗队早就预料到瘟疫横行，有自己的预案，马上封锁现场，通知所有人，开始隔离，并立即给病人打了特效药链霉素，可惜老的因为长时间的饥饿，缺乏营养体质虚弱，最终没能救活，医疗队想火化，可媳妇死活不肯，古人认为火化就是晒骨扬灰，只有犯大罪的人才如此惩罚，没办法医疗队只能消毒后，请求建筑队挖机来深埋尸体，年轻的她丈夫因为抢救及时，身体强壮，被从死亡线上拉了回来，那女的跪在医疗队跟前，千恩万谢恨不得来世做牛做马报答，而对于整个先遣团穿越者来说，这一切仅仅是刚开始。

大帐中，所有人都在再一次核实各种细节，营地及周围即日开始封锁隔离，先遣团进入战备状态，，灭鼠，消毒，所有人必须戴口罩，建筑队会在离这里两公里的地方新建几十间隔离用病房，以备不时之需，除了必要的生活日常需要，以及重要设施建设，都停工，工资照发，所有民工开始隔离检查，强制洗澡消毒检疫，数千人，工作量将很大，但为了大家的安全，必须这么做，正好杨嗣昌也在，又把曹化淳和高启潜请了来，不必再另行通知，直接让高师成把这里的一切告知。

杨嗣昌和曹化淳高启潜再一次目瞪口呆，只是几个生病的，有必要得整个营地如临大敌吗？这年头死人很正常，不死人才奇怪，更别说只是死了几个小老百姓，大明哪年不要死个几万几十万的？他们不明白，也不理解，高师成只能耐心解释，这种瘟疫是他们这个时代的魔咒，是会人传人的，一旦发展到肺鼠疫，那说话都会传染上，他不会管你是达官显贵还是平头百姓，谁都有可能死于非命，如果不加以严格防范，大明会死几百万人口，高师成口干舌燥解释了半天，几个古代人还是似懂非懂，瘟疫见得多了，每次都是烧香拜佛过一段时间自然就好了，用的着这么兴师动众吗？

解释的方法行不通，毕竟古人对细菌，病理，空气，包括血液这些东西根本不懂，高师成和陆文夫只能用恐吓的手段，拿出了后世的一些可怕图片给他们看，说这种病是由周围的老鼠包括它们身上的跳蚤叮咬引起的，一旦被传染上基本没有活路，都要死，而且可以通过人说话传染，先遣团虽然带有特效药，但数量并不多，一旦大量感染这种瘟疫，他们也力有未逮等等，而且病人死人所用的所有东西都会传染，所以从现在开始，必须实行严格的检疫防范措施，否则大家都要死，一顿不是恐吓的恐吓下来，几个古代人终于感到有些恐惧了，表示会通知手下做好防疫准备，并尽量将可能发现的死人火化或者深埋，将病人送到隔离病房看管，知道先遣团有神药可以医治这种瘟疫，又询问若他们的人万一染上是否可以请他们医治，得到了肯定的回答之后，杨嗣昌即刻也带上口罩，骑上马回天津驻地告警，表示会立即写奏折向朝廷诉述。

而曹化淳和高启潜则死活不愿离开了，只有这里安全，有神兵神药在，比天津城满是死人老鼠跳蚤粪便肮脏的环境好太多，历史上太监总是最怕死的，事实中也的确如此，看先遣团比对待建奴攻击都紧张，听高师成他们说得如此严重，心里早就怕了，谁的命不是命？贫富贵贱得要先保住命才是，两个人甚至要求高师成能不能给他们先吃点神药，高师成只得苦笑，安慰他们说，呆在先遣团营地，搞好自己的卫生，暂时不用吃药，应该没事，万一有事绝对第一个救治他们，绝不会让他们死，才勉强把两个大太监支走，这两个活宝一回到自己的帐篷就把整个帐篷堵得严严实实，往床上一躺，谁也不许进来，搞得被赶出来的几个服侍的小太监站在门口不知所措，幸好建立营地之初就考虑到预留很多房间，高师成就安排几个小太监到邻近的帐篷就宿，才不至于让他们在寒风中抖抖簌簌。

这边先遣团基本停止了各项工作，全力防疫，那边杨嗣昌带着满腹忧惧赶到天津，通知了杨廷麟和一干关宁军将领，天雄军和关宁军的一些将领早听说过陕西河南河北一带的瘟疫，死了不少人，一是认为是上天的惩罚，据说只要吃锅灰，香灰什么的就会好，二是觉得是天灾，人没有办法，染上了只能等死。如今听杨嗣昌半通不通的说法，也感觉到有些担心，主要不是死几个人，而是听杨嗣昌说先遣团对待瘟疫比对待打仗更严重万分，连人员都不能随意进出，这就是说他们看待瘟疫比建奴还要凶险，有几个将领问是否也要像神兵一样开始戒严，杨嗣昌点了点头，戒严是要戒严的，但不可能做到神兵那么不近人情那么水泄不通，不过灭鼠和将死人火化深埋倒是可以的，军队里士兵每天都要死人，大多数都是混口饭吃来的，甚至连真实姓名都不知道，更没有亲属什么的闹事，以前死了就是随意往哪一扔了事，现在得多费点时间来处理，又听说神兵有神药，所有人立即振奋起来，大家都知道瘟疫一起来，死得人不要太多，如今竟然有神药，那岂不是说没有后顾之忧于是纷纷请杨大人去和神兵商量，可否给他们一些神药，多少钱都可以，杨嗣昌只得安抚众人，说一定会去协商，希望大家先稍安勿躁，看好自己得一亩三分地，别被瘟疫传染了，众人才各自回营准备。