这时夺取清溪关的韦皋、高岳联军，真的用大石和断木塞断了仅宽丈余，自悬崖间穿过的关隘，随即韦皋和高岳立在隘顶，雪落满他俩的铠甲外的裘衣，细细的羊毛在寒风中摇曳着，远望着对面西蕃军营连绵的木瓜岭阵地。

看了会儿，高岳半蹲在地上，用手拨拉着石子，摆成个简易的清溪关南北的地形沙盘，说：“耳听为虚，眼见为实，清溪关并非传闻当中的一夫当关地形，根据熟知地理的东蛮所说，光是关隘边就有三条路可通，至于蛮人开辟出来的细路更是不下五六条，所以如果真的要塞断此处，须得构筑堡垒，驻屯大军。”

韦皋则负手想会儿，说清溪关不过一条山涧，又无土木，山间只有大石，在此驻屯过多的兵马不太现实，依我看最稳妥的布防策略还是在此设处小而坚固的军堡，配备烽火，而后在其和大渡河的平野间，筑一大的军城，如此便可于黎州的黎武城隔大渡河连成一线。

两位亲密战友当即决定，只留奉义军都虞侯刘朝彩领两千士兵，各立木栅，据守在清溪关山岭上，充当防线和双目，并频繁派出斥候队，侦察对面木瓜岭西蕃的阵势虚实。

随后高岳的七千定武军，于清溪关北面的坡地，西蕃队伍目视不到的地带，设下野营，掩护韦皋带剩下的三四千奉义军士卒，环绕大渡河北的望星驿旧址，开始掘土挖堑，整备军城。而东蛮的六千义从子弟，则也来帮忙。

同时，整个西川、巴南、东川、兴元、荆南、夔府奉节地区，都按照数位元戎节帅的攻守同盟协议，开始运作起后勤来：

荆南、夔府的粮食过长江，抵达渝州集结；兴元的粮食以利州三泉院为起点，顺嘉陵水而下，巴南的粮食沿巴水，东川的粮食沿涪水，三水都至合州的合川（合川其实到南宋时期更有名，钓鱼城所在地）会合，接着运粮的船只往东南一百八十里，同样到渝州——渝州作为最重要的中转站，把船只调拨好后，将各地粮食载运到泸州、戎州，而后一路抵达嘉州的水运要冲重地龙游，在此和蜀都城岷水来的运粮船只会合，再以龙游（此地亦为岷水、青衣水和大渡水的三江交汇处）为起点，顺着大渡水，雇佣东蛮和周边的其他蛮族，制大批牛皮大筏子，把粮食历经艰辛，送至韦皋、高岳的营地中。

朝廷临时任命巴南观察使刘长卿，为此路即“巴南东川水运使”，刘长卿发挥昔日在刘晏巡院里的才干，将沿途水路设段，船夫、人夫、纤夫等每运完一段后，即可在船中现场抽取部分米粮和盐作为报酬，这样船只承载也会越来越轻，航速也越来越快，不至拖延。

每一万石粮食，排除充抵脚力钱的那部分外，尚有五千石可最终送抵营地，这损耗已然算是很低的了。

不多久，望星驿变为了“望星城”，而城外的大渡河河川上，满是舟楫如林的喧闹景象：高岳下令在此设立军市，直接将东川、西川、兴元、巴南等地运来的多余粮食，和其他深受蛮族喜爱的货物（船舱捎带来的），如丝绸、盐、纸、烧酒、染料等拿出来售卖，和东蛮互通有无，换来牛、马、御寒羊裘，结果不但东蛮，连雅州更西处的羌胡蕃落都来贸易，商路从南岸的望星城直到北岸的汉源场，驮马、牛皮筏是络绎不断。

同时此刻，整个东蛮三部没有出征的男女，按韦皋的指令，开始从黎武城到邛崃关的土地上，开始围绕各座军城的山地、平畴抢种起粮食来，闲时家家户户都在储备简易武器，看来他们已坚定决心，要脱离西蕃奴役，依托唐家，经营保护自己的产业来！

物资充裕，奉义军和定武军的士气更高涨，军心也更安定。

而那边木瓜岭到登台城，西蕃四万兵马的日子则不好过，他们的给养基本都来自于当地蕃兵自己的部落耕殖放牧，可如今大部分男丁都驻防在前线，土地牧场的产出顿时锐减，又没对象可供劫掠，这便是部落兵民合一制的落后。