烈日炎炎，王的田地里的谷苗都低下了头，烈日之下正是除草的好时机，这时候拔下来的草扔在地上也会被晒枯萎，再也不能重新扎根了。

奴隶们正在地里薅草，汗珠子在草帽之下滚落到天地松软的泥土中。奴隶的小孩子跑着玩，踩倒了一垄地的禾苗，监工竟然一棍子打在后脑上，小孩就此不行了。

孩子的母亲嚎啕大哭，凄厉刺耳中透着绝望和仇恨，所有奴隶都停止劳作聚拢了过来，看守也害怕了，只有好言相劝。

“大家一定要等到晚上！”奴隶的首领安抚大家，大家继续悄无声息地回去干活了，看守长出了一口气。

奴隶们晚上暴动打死那个看守，烧了三个粮仓，然后逃走了。

消息传到武丁那里，武丁命贞人占卜，贞人根据卦象在龟甲上刻上卜辞：

“王占曰，有祟，光其有来艰。迄至六日戊戌，允有来艰，烧三仓。”

武丁看了三个粮仓那几个字，心事更重了，这可是大商的官仓，多少粮食毁之一炬，压倒骆驼通常不止是最后一棵稻草，让武丁心烦的何止这一件。

大商境内怪异现象频发，政事、纲纪紊乱，严厉的禁令控制着人的视听言行，单社会越来越混乱，官员形同盗贼；天下随时会分崩离析，人心惶惶，四方诸侯争相造反，大路上于是到处可见兵车；占卜不灵；五星变色，星月运行异常。

武丁恐，有所畏惧则反省。

武丁把彭祖叫来，武丁每次看到这个经历多百年风浪的彭祖总是那么气定神闲，心中的焦虑也会减轻一些。

武丁对彭祖说：“呜呼!彭祖!古时百姓重欲好争，乱象四起，表面上歌舞

升平，夏桀却不知道国家将亡!请问先王之遗训：何谓祥何谓义何谓德何谓音何谓仁何谓圣何谓知何谓利何谓信”

彭祖微笑答道：“大王果然有心事，闻天道之不爽，敬神之明察，仁慈、谨慎、诚信而关注百姓之德行，祭祀丰盛，治理乱象，是名为祥。

远人来服则以礼相待，用感化之道治理四方，授之以历法，教之以定居而不流徙。传播文明，教化万民，民勤而不懒，是名为义。

公平公正，不以力服人，奖惩分明。安良除暴，遵循天时地利之规律、爱惜民力，是名为德。

设官惠民，遵守伦常，遏制淫邪，推广礼乐，防微杜渐，四方劝善，毋交奸邪，是名为音。

仪表端庄而言行一致，尊老爱幼而怜爱孤寡，悯远民而图复兴。敬天而爱民，是名为仁。

以敬事神，以正协和百姓，安抚四方，天下安定，任用贤能，摒弃奸佞，是名为圣。

不居功自傲，精一不懈，公正无私，纳谏忍辱，天人皆赞，是名为知。

内外稳固，上下同心，左右不结朋党，邪慝清除，政事顺达，妒怨不作，而天下安定，是名为利。

感官灵敏，声音柔和，面容和悦，而文武兼备、理智清醒；效忠扬善，安民而教王；划定九州，闻名

天下，这就叫睿。所谓‘信’者，付诸行动。”

彭祖说：“呜呼!天道运行加快，寅时已天亮，这是夏归附商的象征；怨声载道，任用奸佞——这预示着商王将有所成就，成汤代替夏桀治理天下。”