乱扯西游释厄传(凯撒说书)_第五十四回明君救孝子顽徒感师恩（1 / 2）_乱扯西游释厄传最新章节免费阅读无弹窗

readx;上一回书主要讲了明孝宗的政绩，现在咱们也看看其的不足之处。笔、趣、阁www。biquge。info

老吴为什么要安排孙悟空剃了国王大臣的头，为什么要给国家起了“钦法国”的名字？

原来呀，明孝宗虽然裁撤了不少佛道人员，算是个功绩。不过呢，在1496年，南京礼科给事中彭诚等给朱祐樘上疏，“旧制僧道各有定额，府不过四十人，州不过三十人，县不过二十人，天下计之，当不过三万六千余人。成化二年（1466年）给度边十三万二千二百余名，成化十二年一万三千三百余名，成化二十二年二万四千五百余名，今又到十年开度之期，各处僧道将有三万二千二百余名待度，合计已超旧额十倍。当今四方灾异，流行饥馑，若不禁约，恐为害非小。乞查照旧额，将十年一度事例停止，各处巡按等官清查寺观现有僧道行童，已度者不必追夺，未度者额外不许存留，番令还俗，待下额有缺，方许起送赴度考选给度。违者仍照先年充军事例发遣。”

也就是说，在弘治九年，明朝的正式和尚数量已经超过了36万，而1496年有三万二千二百多等待转正的和尚。所以有大臣便建议，今年就不要再给和尚们转正了，让那些准和尚还俗，否则就天下40万正式和尚了。那么这“灭法国”和“钦法国”的来历，就不言而喻了。一万个和尚，还只是明孝宗时期正式和尚总数的三十六分之一啊，还不包括三万准和尚以及不定多少的半假和尚们。

明孝宗看了，吩咐有关部门处理，后来不了了之，该怎么还怎么着。这个和尚手里的度牒值钱的很，好家伙，这三万多张度牒，是一大摞废纸么？不是，是最少50万雪花银啊，明朝一年的矿课收入也不过是50万左右。

再说说朱祐樘的老婆，张皇后行事比较隐秘，明史对其也不好意思加以明面上的指责。毕竟张氏后来做了太后，和杨庭和一道铲除了江彬等人的。

但是她的两个兄弟，仗势欺人，和朱祐樘的关系还挺融洽。有一次聚会的时候，朱祐樘上厕所了，这俩家伙就拿着皇冠戴在头上玩。被一个叫何文鼎的太监给告发了，但是张氏兄弟没有告倒，何文鼎自己却被下狱了，终于死在了朱祐樘信任的太监李广的手中（当然后来，张氏兄弟被明世宗朱厚熜都给弄死了）。

或许朱祐樘对此应该也有相当大的责任，否则何文鼎如何会被治罪，又如何会惨死？何况何文鼎也不是个普通太监，是立过一些军功的。那么这个事情，以及放纵张家兄弟的跋扈，是明孝宗的一个污点。

朱祐樘过于宠爱唯一的独苗明武宗朱厚燳（另两个弟妹早早夭折了），明知道朱厚燳聪明贪玩，偏偏给其准备了大量的进贡而来的各种禽兽甚么的，还给其配备了刘瑾一流的诸多太监。

先还继续往下，边看边说。

却说长老辞别了钦法国王，又来到一座高山。唐僧勒马道，“徒弟们，你看这面前山势崔巍，切须仔细！那山峰挺立，远远的有些凶气，暴云飞出，渐觉惊惶，满身麻木，神思不安。”行者笑道，“你把乌巢禅师的中的四句颂子，给却忘了哩。佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”

三藏道，“徒弟，我岂不知？若依此四句，千经万典，也只是修心。”行者道，“不消说了。心净孤明独照，心存万境皆清。差错些儿成惰懈，千年万载不成功。但要一片志诚，雷音只在跟下。似你这般恐惧惊惶，神思不安，大道远矣，雷音亦远矣。且莫胡疑，随我去。”那长老闻言，心神顿爽，万虑皆休。

《多心经》什么时候有这四句颂子了？还是老吴在使坏，表面上尊敬佛家，其实早已将汤药给换了。

师徒们忽然听得呼呼一阵风起，不是自然之风。悟空便前去看看，原来是个妖精领着手下有三四十个小妖摆列，他在那里喷风爱雾。

悟空不打算暗中下手，于是就回去撺掇老猪去收拾妖怪。猴儿撒谎，说不是妖风，是个山村百姓人家在做饭升起的烟雾。

那呆子吃嘴的见识偏有，走上前，唱个大喏道，“师父，适才师兄说，前村里有人家斋僧。你看这马，有些要打搅人家，便要草要料，却不费事？幸如今风雾明净，你们且略坐坐，等我去寻些嫩草儿，先喂喂马，然后再往那家子化斋去罢。”

唐僧欢喜道，“好啊！你今日却怎肯这等勤谨？快去快来。”那呆子暗暗笑着便走。行者赶上扯住道，“兄弟，他那里斋僧，只斋俊的，不斋丑的。”八戒道，“这等说，又要变化是。”行者道，“正是。你变变儿去。”好呆子，他也有三十六般变化，走到山凹里，捻着诀，念动咒语，摇身一变，变做个矮瘦和尚。手里敲个木鱼，口里哼阿哼的，又不会念经，只哼的是上大人。

八戒跟着唐僧十来年了，还是不会念经啊。别说老猪了，恐怕沙和尚也不会念。猴儿倒是会念经，偏偏就是不念。

但是我们要注意看的是，猴儿让八戒变化个模样再去，老吴描述的相当详细，此处必有古怪。

那怪物收风敛雾，号令群妖，在于大路口上，摆开一个圈子阵，专等行客。这呆子晦气，不多时，撞到当中，被群妖围住，这个扯住衣服，那个扯着丝绦，推推拥拥，一齐下手。八戒道，“不要扯，等我一家家吃将来。”群妖道，“和尚，你要吃甚的？”八戒道，“你们这里斋僧，我来吃斋的。”群妖道，“你想这里斋僧，不知我这里专要吃僧。我们都是山中得道的妖仙，专要把你们和尚拿到家里，上蒸笼蒸熟吃哩。你倒还想来吃斋！”

老吴下笔十分厉害，这哪里是什么妖怪啊，分明是在映射明朝有占山为王的人物。

八戒闻言，心中害怕，才报怨行者道，“这个弼马温，其实惫懒！他哄我说是这村里斋僧，这里那得村庄人家，那里斋什么僧，却原来是此妖精！”

刚看的时候，没太注意这个细节，后来才发现老吴这是在别有所指的。

呆子这才知道是猴儿骗自个了，就和妖怪打在一处。小妖们一看，就去报告那个大妖精，说猪八戒的长相难看，哪里成个人相！碓嘴初长三尺零，獠牙觜出赛银钉。一双圆眼光如电，两耳扇风唿唿声。脑后鬃长排铁箭，浑身皮糙癞还青。手中使件蹊跷物，九齿钉钯个个惊。

妖精硬着胆喝道，“你是那里来的，叫甚名字？快早说来，饶你性命！”

老吴够坏，够有才，八戒的长相连妖精都害怕啊。

八戒看妖怪手里拿着一条铁杵，便说道，“孽畜！你原来是个染博士出身！不是染博士，怎么会使棒槌？”

我们要知道，铁杵最早是从佛家的金刚杵那里演化而来的。老吴这是爱暗暗隐指什么哩？

却说行者在唐僧背后，忽失声冷笑。沙僧道，“哥哥冷笑，何也？”行者道，“猪八戒真个呆呀！听见说斋僧，就被我哄去了。这早晚还不见回来。若是一顿钯打退妖精，你看他得胜而回，争嚷功果；若战他不过，被他拿去，却是我的晦气，背前面后，不知骂了多少弼马温哩！悟净，你休言语，等我去看看。”好大圣，他也不使长老知道，悄悄的脑后拔了一根毫毛，吹口仙气，叫，“变！”即变做本身模样，陪着沙僧，随着长老。他的真身出个神，跳在空中观看，但见那呆子被怪围绕，钉钯势乱，渐渐的难敌。

这一段的描写，固然是在讲猴儿存心要让八戒难看一回，但是老吴的用意极深，顺便还给解释了猴儿的分身变化之术很厉害的。我们应该还记得真假美猴王那一段故事，恰恰就证明了，就是孙悟空用毫毛变了自己的模样，前去南海找观世音，自己的本身却留在唐僧附近准备按计划行事。

再有就是悟空为什么要看八戒现在不顺眼，需要给个教训不可。是猴儿嫌老猪前些时候过于懒惰，这从唐僧先前的话里能够分析出来。注意看，唐僧欢喜道，“好啊！你今日却怎肯这等勤谨？快去快来。”因为老猪前段日子偷懒儿，现在主动请缨，所以唐僧才大喜，日头从西边出来了啊。

但是，老吴的意思就这么简单么？决计不会，慢慢往下看吧。

悟空的本身就给八戒传话以助威，老猪大发神勇，就将妖怪给赶跑了。行者见妖精败去，径回本处，把毫毛一抖，收上身来。长老的肉眼凡胎，那里认得。

这就更加验证了，我们在真假美猴王那时候的推测了。很多人都说西游记写得特别乱，矛盾百出，交代不清，但其实那是我们没有认真看。老吴东一棒槌西一榔头的，然而细细寻找，大多能够从分散的地方看出来端倪和究竟。老爷子这种写作手法，不是在故作高深，而是要设法隐晦，否则这本西游释厄传根本就不可能还能呈现在世人面前。

不一时，呆子得胜回来，连累带气的向师父告状，悟空开始抵赖。但是唐僧一看八戒气急败坏的样子，就知道了肯定没错了。再加上想起来猴儿从前揍了自己一下，便故作轻描淡写的问询悟空。当然猴儿也看出师父的意思了，就大大方方的只好承认了。

唐僧一看，很满意，猴儿还是知道尊重师长的啊，就没再骂悟空。

单说那个妖怪回去，就琢磨怎么才能吃唐僧肉哩。忽然班部丛中闪上一个小妖，对老妖哽哽咽咽哭了三声，又嘻嘻哈哈的笑了三声，原来这个是狮驼岭的余孽，就给妖怪介绍了唐僧几个徒弟的厉害。但是又一个小妖上前道，我有个分瓣梅花计设法调开他弟兄三个，大王却在半空伸下拿云手去捉这唐僧，就如探囊取物，就如鱼水盆内捻苍蝇，有何难哉！

妖怪依计行事，果然悟空他们上当了，唐僧也就被抓走了。从书中来看，好多的小妖怪别看没有名姓，但是窜来窜去，一会儿在这个妖精的地盘混，一会儿又跑到另一个妖精的所在。还总是能出主意的，一般还就能逮住唐僧的。最典型的就是通天河里的那个鳜鱼精，虽然后来被观音给灭口了，但是就在说明了一个隐含的信息，即道佛俩家派了不少小妖到各处去卧底什么的，就像是明朝的东厂特务一般。

老妖回来果然说话算话，将那个出了分瓣梅花计的小妖给封为了先锋。本想立马就吃唐僧，但是那个先锋不出意外的给婉言拦住了，等过几天再吃。

老妖怪一般都是傻子，就相信了，就先把唐僧给捆在树上了。

唐僧就哭，对面也绑着个樵夫，俩人就唠嗑。说什么呢？互相攀比着，看谁更惨。

唐僧滴泪道，“樵夫啊，你死只是一身，无甚挂碍，我却死得不甚干净。”樵子道，“长老，你是个出家人，上无父母，下无妻子，死便死了，有什么不干净？”长老道，“我本是唐朝太宗皇帝御旨前去取真经的，要超度那幽冥无主的孤魂。今若丧了性命，可不盼杀那君王，孤负那臣子？那枉死城中，无限的的冤魂，却不大失所望，永世不得超生，一场功果，尽化作风尘，这却怎么得干净也？”樵子闻言，眼中堕泪道，“长老，你死也只如此，我死又更伤情。我自幼失父，与母鳏居，更无家业，止靠着打柴为生。老母今年八十三岁，只我一人奉养。倘若身丧，谁与他埋尸送老？苦哉，苦哉！痛杀我也！”长老闻言，放声大哭道，“可怜，可怜！山人尚有思亲意，空教贫僧会念经！事君事亲，皆同一理。你为亲恩，我为君恩。”正是那流泪眼观流泪眼，断肠人送断肠人！

这里面就交代了，李世民是为了求自己心安才让唐僧取经的。但是我们其实已经知道了，历史上的唐太宗发展佛教是有自己用心的。

还有就是通过唐僧最后的几句话，明里暗里在说，和尚念经嘛用也没有。而且还对应了唐朝排佛先驱傅奕的话了，西域之法，无君臣父子。