张伯奋最先奔了过去，仔细查看后告诉步伐沉重缓慢而来的父亲：这些人皆是中了剧毒毒死的，然后被堆这烧毁。

因为尸骨发黑是中毒造成的，不是烧黑的。黑与黑是不一样的.......

张叔夜听了木然点点头：这就对了。

就算沧北以及全天下的人都反对、仇恨、背叛了赵廉，可赵廉的亲卫及厨子仆从等身边人是决不会背叛赵廉和沧赵家族的。

那些人都是老赵庄人，家中历代效忠沧赵家族，也从中受益，到了这一代更是忠心耿耿，和沧赵家族早已不是主与仆上与下的关系，那是超越了血脉亲情还忠诚紧密可靠的关系，已无须费心鉴别什么，真正是生死贵贱皆与共的群体。

沧赵家的人向来是把这些人当亲人看待，不惜代价的从小就严格教导、培养、维护、尊重、关怀、扶持......即便是粗莽野蛮不读书，在世人眼里属于不守礼法不遵守人情规矩的赵岳也从不会在这些人面前耍衙内少主子的威风脾气。

沧赵，在这些人心中早已不止是尊贵有能可放心依靠的主人这么简单，早已是灵魂寄托。老赵庄人是把庄主家当成精神领袖，心灵之主....

有这样的心腹，并且是当世最精锐能打的卫队仆从在，赵廉府衙和后衙的家却在惨变中没有丝毫惨烈厮杀打斗的痕迹，赵廉的卫队居然没和叛乱者拼死反抗，这极不正常.......

现在知道了，并非是这些人也趋利避害在绝望面前选择了无耻背叛主人，而是他们当时已不能一如既往忠勇护主誓死反抗了。这股力量怕是在叛贼汹涌刀兵灭门大祸降临前，事先就被人悄然下毒先弄死了，事变时已经全是稀里糊涂死掉的游魂野鬼，哪还能再誓死保护主人？

当时极可能只剩下赵廉一家五口没毒死，这也不奇怪。

赵廉和家人是主子，肯定是单独的伙食，而且向来饮食审查得极严密，甚至可能是勤快的女主人自己亲自一手操持的饭菜，不是如此，沧赵家的人也活不到现在，早在十几年前怕已经全惨死在层出不穷的各种阴毒凶狠手段中了。

赵廉的心腹卫队正是二百来人，加上从老家迁过来的残存赵庄老人手，正符合眼前的这堆尸骨........而杀人后烧毁尸体正是海盗一向的作派，天下皆知.......

这下没任何疑问了。

张叔夜努力控制着心中激荡的难受、恐惧......赶紧写了封信，由随行监军太监附名，派人以最快的速度报到宿元景那......

而此时，有张叔夜带兵临走前叮嘱的监军勋贵已报讯过了，宿太尉已经知道了沧北军可能全体叛逃了、赵廉极可能已死了的消息。当时惊得原本闲适安逸而显得从容不迫的宿太尉一下子从椅子上蹦了起来，盯着那只负责口头说事的传话兵，眼睛瞪得老大，嘴巴张得老大，气血喷涌，满面红光，似乎精神充沛得厉害，却一时什么话也说不出来，脑子一片空白....

差点儿没当场惊死吓死，

后，宿太尉慢慢缓过神来，镇定一下心绪，恢复一下理智，还怀着个念头：不会那么糟糕的......赵廉.....不会那么轻易死掉的.......一定是别有缘故，一定不是沧北军和僧犯勾结一起集体祸乱叛逃弄死了赵廉.....我不会是那么倒霉.....一定是......

有赵廉这棵参天大树顶在前面遮风挡雨，并没什么治军守边大才干，也没对外的胆略雄心的宿太尉才能够悠哉悠哉当着高阳关路全军的体面至尊老大，在河间府不受野蛮辽国威胁，没性命危险，还什么也不用干也有大功，对朝廷有大用，朝廷、君王大臣，都得事实上尊敬重视着他......可，这才过了几天安宁无烦恼的好日子......怎么就会发生这种事呢？

太.....可怕了，太.....出乎意料了，太.....这不可能。对。不可能出这种事。那是英明聪慧之极的赵廉.....必不是真的.....

但，张叔夜和监军太监共同写来的信无情打破了宿太尉心中挣扎保存的那点幻想。

最不愿看到最难以置信的残酷事实已经成真。

希望......破灭了。

宿元景悲哀甚至绝望大叫一声：苦也！

面无人色，嘴唇发紫，双眼却暴射出空前绝后的厉芒，那目光里有惊恐绝望而暴发的无限凶狠，有对朝廷不听、始终不尊重他不要步步紧逼赵廉陷入死地的无数次隐讳建议的愤恨，有朝廷、君臣任性，倒霉的却是他宿元景的悲愤，有......

满身怨气，满身的愤怒悲哀戾气.......就是没有对赵廉一家如此冤死惨死的同情伤感.....他满脑子想到的只有自己的处境，自己以后在这个河间府位置上会必然面临的种种来自辽国异族的凶险艰难难受......遭遇。

本质是嘴上强调重爱国爱百姓名节君子节操名声，实际轻虚名，唯极度”务实利“的儒教官僚就是这样，很少有人能够在历史转折大事变中首先想到的是如何维护国家民族，如何拯救某个冤屈要死在朝廷之手却对国家民族太重要了的名臣能人，首先都是想到自己在这事变中会受益还是受害、应该怎么才能从事变中去其害而得其利......这也是人的本性

虚的就是虚的，永远也比不上实利重要。

人总是活在不如意的残酷现实中。

人总是充满无数欲望。

人不是神仙，不是生活在虚幻中，要实实在在吃饭穿衣，要快乐.......不能活几千几万年慢慢等着.......

有句话叫：曲高合寡。

艺术上有个现象叫：太雅太素，必绝。

大雅大素，没有生命力，无论它多美，无论它曾经多么风行一时多么轰动被吹捧，结局都是不知不觉消亡。太俗，也不行。雅俗共赏，才是永久。孔夫子正是有关关之......君子好逑......等篇章，它才有了那么持续强悍长久的生命力、影响力。

其它方面也一样，若要求，拔得太高难做到；追求的目标太伟大，太长远，就会失去现实约束、激励意义，总是达不到那目标，形成总是虚的、不可能的事实，就成了冷笑话，说多了只会起反作用，最容易验证的是公司如此失败.......