这里张瑞强势插入一句，说道：“既然编户齐民，用我诸夏文字服饰，便不论之前出身。尤其历经多年，凉州境内羌、氐两族已经被扫荡一空。任何山林险隘当中，都没有羌胡部落生存。羌、氐已经在事实上于凉州消失。凉州臣民即皆为我孟朝之民。”

听闻张瑞之言，司马朗立即正身而坐，不再出言。

依赖于孟朝强盛的武力，与繁盛的羊绒交易，羌族已经纷纷撤离凉州，向高原开赴。

高原养山羊产出的羊绒，是羌人对孟朝最具经济价值的物品。

再加上，羌族已经试验过太多次，的确打不赢孟朝府兵，凉州境内的羌人纷纷逃离。

这使羌人文化在凉州彻底绝迹。归化的羌人，在十几年一代人后，就真的没有一点接触羌族文化的机会了。

氐族情况与羌族稍有不同，首先这个民族没有羌族那么桀骜不驯，历史上也成功融入了诸夏。

而且这个民族与诸夏实在太像了，以耕种为俗，善织布，善养六畜。

如今凉州地广人稀，朝廷连续数年为凉州免税，很多氐人甚至不用官府强制要求，就主动来到广袤平原上耕种。

只要禁绝一些氐人陋俗，实在很难分辨氐人与诸夏的区别，是最好的编户齐民对象。

内阁辅臣司马芝开口说道：“如今凉州远离战乱，全境承平，哪怕休养生息，亦能逐渐恢复人口。又靠近丝绸之路，富庶可期。张布政使的确应该思虑，该如何使凉州百业俱兴。”

张范向张瑞恭敬的行礼，然后说道：“请容臣向陛下详述。”

“可。”

“凉州此前疲敝便因边患频仍。赖我圣朝威加宇内，凉州羌胡远遁，境内一片承平。某以为凉州如今当务之急反而不在增加人口，繁盛经济。”

“哦？”张瑞来了兴致，要知道孟朝如今所有的重心都放在了建设建康盛世上。张范竟然提出了截然不同的看法，实在是出人意外。

“卿可详细述说。”

张范说道：“凉州胡风剽悍，此前久受其扰。如今战乱之后，难得混元归一，民风一致。此时应该注重忠义礼教，使百万百姓及后代都心向中原。有此纯净局面，摒弃混杂思想，以凉州地利，无需二十年，则百业俱兴。”

一众公卿认真的思索着。

拥有大片平原，肥沃河西走廊的凉州为什么发展不起来？

不是因为百姓惫懒，不是因为土地贫瘠，只有一个原因，经常爆发的胡人叛乱使凉州生机疲敝。

再反观安西都护府下辖的西域，哪怕黄沙万里，寥寥几个绿洲也生机盎然，就是因为他们国家承平。在占据丝绸之路后，这些国家轻易就积累了无数财富。

而张瑞感触更加深刻，不由得便想起了大唐归义军。

安史之乱（755—763年）爆发后，唐朝驻守河西走廊和西域的精锐部队被调往内地镇压叛乱，吐蕃趁机对这片区域发动势如破竹的进攻，仅用短短几年时间就占领了大部分城池和土地，对这片区域取得绝对优势。

然而驻守河西走廊和西域的唐朝将士却并没有屈服投降，西凉、西域一带的军民全部心向大唐，戍边两百年。归义军节度使，率军打通与长安的联系后，“西尽伊吾，东接灵武；得地四千余里，户口百万之家；六郡山河，宛然而归”。

孟朝若是能趁着凉州思想纯净，民风一统时实现百姓教化，让凉州死心塌地的忠于孟氏朝廷，那远离了战乱的凉州，富庶繁荣的确如张范所言，指日可期。