关于对后金的态度，孙元化和章泽天曾经有过一次激烈的争论。

当初章泽天亲自到登州拜访孙元化，与他商谈马匹生意的时候，孙元化就对互助会与后金达成的平壤条约表示了严重的不满，认为互助会将大批粮食输出到后金，会增强后金的实力，助长后金的气焰，对大文朝与后金之间的战争不利，是典型的汉奸行为。

章泽天对于这个观点极不赞同，他说：“我们汉人对于北方游牧民族的态度，始终都有问题，也正是因为有这些问题，才导致北方的边患不断，现在大文朝内忧外患，已经到了风雨飘摇的地步。此时国库已经没有银子来维持这场战争，只能用加派辽饷的办法给前方将士发饷，逼得民不聊生，这是动摇国本之策，如何能够长久？”

“那你把粮食物资输入到后金，增强了后金的实力，使后金对我大文的威胁更大，就能解决问题了？”孙元化问道。

章泽天道：“要解决后金的问题，必须找到问题的根源，为什么这些北方游牧民族总是会朝南侵略我们汉人的地盘呢？”

孙元化道：“非我族类其心必异，还有什么好说的？”

章泽天摇头说道：“这样说可不是解决问题的态度。我们现在想要找到的是那种因为所以的办法，有根据有来由的，这样才能切实解决问题。”

孙元化似乎听懂了章泽天的话，却没有一点思路，道：“那你说他们进攻我们汉人到底是什么原因呢？还不是觊觎我们大文的富庶么？”

章泽天道：“说他们穷我们富，倒是其中的原因之一，却不是根本原因。”

孙元化不说话，只是看着章泽天，等他自己说出自己的理由。章泽天也不等他再发问，接着说道：“根本原因就是北方苦寒，那些游牧民族活不下去了，要找一条活下去的路而已。”

“他们要活下去，也不能就来抢掠我们呀！”孙元化怒道，“这算是什么道理？”

章泽天道：“这些人生活在苦寒之地，生存环境恶劣，平时尚可通过游牧渔猎获取生活物资。但是一遇天灾，往往便无法维持生存所需。他们平时多与猛兽为邻，性格本就粗野，活不下去时抢劫他人便成为生存本能之一。对这些人来说，抢劫与战斗本就是生活的一部分。遭遇天灾的时候，对外作战胜利就可以夺得足够的生活物资，继续活下去。一旦战败，则可以有效地减少自家人口，通过减少物资需求使一部分人活下去。这也是无奈之举。”

“所以呢？”孙元化对章泽天的这种分析显然不太感冒，无奈地问道。

章泽天道：“所以我们对于这种人，或者给他们足够的物资，让他们活下去，与我们和平相处，或者就集中全力一击致命，将其彻底消灭，永绝后患。”

“我们现在选择了后一条路，决定将后金彻底击败。可是你却选了另一条路，与官府对着干，与资敌无异，自己从中赚取利润，这种行为又怎么说？”孙元化对章泽天的成见颇深。