然后呢，再把它们采集下来，然后仔细的分析它们的成分，并让它们混合在一起。

这样的研究，结合道家中人早期所掌握的一些超凡能力，时间一长，逐步的就形成了体系。

当时，虽然道家中人还没能真正踏入修仙之道，还没能真正把修仙之道开创出来，但是，却已经开始掌握了一些基础的小术法了。

那些小术法，虽然真的很弱，真的非常初级，但是，却也要比一般的武道要强不少。

而且，做一些小的实验，还是完全可以的。

也正是凭借着这些小术法，道家中人，真的分析出了这些花草树木的成分，并通过让它们混合在一起的方式，来总结出了它们的具体变化。

从此，对植物成分的分析，就真正开始成体系了。

当然，那时候基本上都是理论研究，道家中人，目的仅仅是为了了解草木的成分，以及草木的变化而已。

对草木有了一定了解之后，道家中人，也并不满足于此。

道家中人，目的可是为了研究天地变化的，跟天地之间的变化相比，草木之前的那点变化，又算得了什么？

道家中人，也不过就是想以小见大，道家中人普遍认为，草木这样的生物，内部包含着世间的很多能量，通过研究草木，就可以具体认知那些能量，所以，才会重点研究草木的。

这个思路，还真的猜对了，没错，的确如此，靠着对草木成分的分析，道家中人，在开创了修仙之路之后，真的开始具体认知世间的各种能量。

因为是通过草木来认知的，所以，发现的这些能量，基本上都是和生机之力相关的。

这样的研究，其实也有一个目的，那就是长生。

道家中人都发现了，草木，虽然只能从春天活到秋天，到了冬天，便无法继续生存下去，便要死掉。

可是呢，当其渡过了冬天之后，到了春天，草木的种子又将继续生长，重新开始下一个生命周期。

这种周期变化，对于一般的凡人来说，那早就已经习以为常了，谁也不会对此感到有任何疑问，更不会因此而有什么感悟。

除了那些伤感的文人。

但那些伤感的文人，也仅仅是发表一些感慨，从中寄托自己的心念罢了。

而道家中人，却有了以此来谋求长生的想法。

试想一下，人类如果也能够如同这些花草一般，可以不断的，一个一个周期的生长，那该有多好啊？

这种想法，说真的，当时不少道家中人都这样想过。

当然了，这种想法，在道家中人中一出现，一流传开来，立刻就遭到了许多人的驳斥。

可也是，这种想法，稍一思索，就会感觉到，的确是很荒谬。

花草和人，情况能一样吗？能那么直接拿来对比嘛？

而且，花草本身，只能从春天活到秋天，到了深秋，那肯定就无法继续生存了，生命就结束了。

至于来年的花花草草，那只不过是上一年的花花草草的后代而已。

放在人类身上，这就相当于，子女和父母的关系。

这样说来，人类，不也跟花草一样嘛？

通过后代来延续自己。

这样说来，那种想要如同花草一般长生的想法，简直就是放屁啊！

可不是，在听到这些驳斥的话之后，不少道家中人，头脑，也就都清醒了过来。

好嘛，的确是这个理。

但生物的轮回，生物的变化，依然是他们研究的重点。

而对于生物的本质，生物本身的特殊性，道家中人，也都非常感兴趣，因此，对生物的研究，几乎占到了早期研究的四成以上。

后来是降低了，但是，也依然维持在三成左右。

这已经是相当高的比例了。

而对生物的研究，到了后来，在具体应用之后，就演变成了炼丹术。

说白了，炼丹术，就是对生物研究成果的具体应用。

炼器之道，本质上，和炼丹术其实也差不多，区别是，炼丹术，最早是当初道家中人对生物的研究。

而炼器之道，则是那些道家中人，对死物的研究。

道家中人要研究世间万物，只是研究活物，那肯定是不行的，死物，他们一样也要研究。

一开始，道家中人比较侧重对生物的研究。

但到了后来，随着道家中人逐步踏入修仙之道，道家中人，对于死物的研究，也就越来越重视。

在长期以来，对世间各种物质的分析、总结，让道家众人了解了世界各种物质的实际成分。对它们所产生的变化，也都逐渐明了。

也正是在这个的基础上，这才演化成了炼器之道。

要不然，炼器之道，就是无根之木，根本也不可能有机会发展起来……

阵法之道，那就更是如此，完完全全，就是对天地道法的诠释。

直接诠释天地，那当然不容易，因此，在修仙界发展的早期，阵法几乎完全停留在理论上，完全就停留在纸面上。

那时候，研究者，也只是为了认知世界而已，别的，可完全没有考虑应用……