690年——697年 武则天首开殿试、试官，广招寒门入仕。大兴告密之风，重用酷吏周兴、索元礼、来俊臣等。

武则天做了皇帝后把原先的挂名皇帝唐睿宗李旦废为皇嗣。皇嗣就是皇帝的后嗣，有继承皇位的资格但没有被确立为皇位的继承人，也就是太子的候选人。武则天让他继续住在东宫，享受太子的待遇却不给他太子的名分。

李旦实际上被严密看管起来，不能跟外界联络。

武则天封侄子武承嗣、武三思为王，立侄孙六人为郡王。举行祭天大典的时候，武则天首献之后，他的两个侄子负责亚献和终献。儿子李旦连露脸的机会都没有了。

因为女皇登基史无前例，武则天自己也不清楚应该是儿子继位还是侄子继位。如果让儿子继位，武氏皇朝又回李氏皇朝，武则天觉得白忙乎一场。如果让侄子继位，武氏皇朝能够延续，但侄子毕竟不是自己的血脉。武则天立一个李姓皇嗣、两个武姓王，先搁那，慢慢想。

当务之急是怎么巩固自己的皇位。

武则天大力提拔武承嗣、武三思等武氏亲属。既然夺了李家的江山，就不能再指望李家人效忠自己，必须用武家人取代李家人。武氏家族于是一跃成为朝廷新贵。李氏家族成为受打击的对象。

要想控制朝廷的所有权力单靠几个武家人是远远不够的。武则天开科取士，利用科举建立听命于己的干部队伍。

她知道世家豪门出身的官员并不情愿接受她这个女性皇帝，于是转而依靠寒门子弟。

当时做官一般两个途径，推荐和科举。豪门官员一般不会推荐寒门子弟。寒门子弟做官通常只能通过科举。

武则天要求来京参加科考的考生们进宫参加殿试。她在大殿上亲自监考。她希望强化一个观念：我才是你们的主子。你们能不能做官我说了算。你们做官以后的效忠对象是我。

她这样做是针对那些靠推荐上来的官员把推荐人当成主子的现象。那些人认为自己之所以能做官是推荐人的功劳和恩德。武则天想让大家改变这个观念。

按照《资治通鉴》的说法：“贡士（通过地方考试的人）殿试自此始”，说是武则天第一次举行殿试。但是《旧唐书》记载唐高宗曾举办过一次小型殿试。不管算不算武则天的创举，殿试从她这里成为科举的规矩。

同时，武则天也改革了推荐办法，派存抚使下到地方寻访贤良。

存抚使原本的任务是抚恤百姓。武则天让他们将推荐贤良做官也作为日常工作内容之一。但凡存抚使推荐的人，武则天“无问贤愚，悉加擢用”。但是不问贤愚不等于不在意贤愚，武则天只是把面试改为试用。她称之为试官。试官相当于给你一个试用期，干得好留下来，不能胜任卷铺盖走人。试官也是武则天发明的。

在吸收新鲜血液的同时，武则天抓紧“肃反”以促进政坛的新陈代谢。她利用告密者监控朝野的反对势力，并使用酷吏酷刑严厉打击。

利用告密和酷吏酷刑打击异己的手段她在称帝前就开始使用。但她在称帝后不仅没有放弃反倒登峰造极。

武则天鼓励告密，奖励告密，即使是诬告也不惩罚。告密只有好处没坏处，全国因此告密成风。告密不再是举报犯罪的手段，而成了别有用心的人报复陷害仇人的手段。大批无辜者身陷囹圄乃至被杀。全国被笼罩在白色恐怖之下。

不断有人劝武则天放弃告密和酷吏酷刑，认为这违背了唐朝宽仁待人的传统。告密者捕风捉影，酷吏按照疑罪从有的思路利用酷刑将犯罪嫌疑人屈打成招，然后再株连其他人，造成了太多的冤狱。但武则天不听，宁可错杀一千，不能放过一个。

有人告密说周兴跟人串通谋反。武则天让来俊臣去审理此案。

周兴和来俊臣都是武则天所重用的酷吏。

来俊臣马上把周兴找来，说请他喝酒。酒过三巡，菜过五味，来俊臣假装请教周兴：我这有一个犯人死不认罪，你说该怎么办呢？

周兴说：这个容易！你找个大瓮，四周架上炭火，然后把犯人塞到瓮里。我保你问什么招什么。

来俊臣一听，马上命人抬来一口大瓮，然后对周兴说：有人告你谋反，请老兄进瓮吧。

周兴吓的磕头如捣蒜，连声道：我认罪伏法，决不翻供。

“请君入瓮”的典故就是打这来的，意思是以其人之道还治其人之身。

谋反是死罪。但是武则天念周兴为她出力不小，改判周兴流放。但周兴的仇家太多了，他还没走到流放地就被仇家杀了。

这个案子可能给了武则天一些触动。一条忠实的走狗怎么就无缘无故地谋反了，并且在审讯中明知死罪也供认不讳，似乎有些说不通。看来告跟审两方面都有问题，

名臣狄仁杰也差点死在冤狱之中。狄仁杰被来俊臣诬告伙同其他大臣谋反，被捕入狱。当来俊臣的判官（副官）王德寿来审问他的时候，他不用上刑就爽快地承认了所有指控，免使自己死在酷刑之中。王德寿见他挺识相，对他放松了监管。狄仁杰乘人不备把被子撕了以布当纸写信喊冤，然后把信藏在绵衣里。那时还没有棉花，没有棉衣，用蚕丝代替棉花絮进衣被里保暖，所以叫绵衣。狄仁杰假称天热难耐，央告王德寿把绵衣送到他家里换单衣来。王德寿看在他还挺合作的份上帮他把绵衣送去。狄仁杰的儿子发现了告状信，立即拿着告状信上朝喊冤。