既然，二位诸侯的大臣们都是为鲁君着想的人，我士鞅也很想送鲁君回国，要不就这样，我愿意跟随二位一起去包围鲁国，要是不能成功的话，我们就一起死在哪里，绝不回来，你看怎么样。”

宋国乐祁犁和卫国北宫喜一听，就知道晋国是不愿意帮助鲁国了，谁愿意为别的国家的国君无辜战死，这明明就是抬杠的话，而且士鞅上来咔咔咔就是五条，说全是鲁君的过错，这不就是明摆着不想帮助鲁君了吗。

二位一看这样，也就不说话了，沉默了下来，其他国家，其实都是打酱油的，一看局面是这样，自然也就跟着晋国打了哈哈。

士鞅辞别了诸侯，回国就以鲁国的事情很难办的理由，回复了晋顷公，潦草的交了差。

鲁昭公失去了大国的帮助，流亡生活更艰难了。

这年，为了配合政治上的优势，鲁国的季平子继续的发回军事上的优势，派了孟懿子和家臣阳虎，攻击了鲁昭公常年居住的郓邑，并且在郓邑的附近，打败了鲁昭公的流亡杂牌军。

鲁昭公没有地方去了，只能是再次跑到齐国。

事情发展到现在，已经是秃子头上的虱子，明摆着的事情了，鲁君复国的大业，还需要很长的艰难历程。齐国开始想辅佐鲁君的想法，根本无法实现，于是齐国对待鲁昭公的态度，也发生变化了。

俗话说：寄人篱下啊。

齐景公这次接待失败回来的鲁昭公，就很是冷淡，表面上准备用接待诸侯的享礼规格，来招待再次失败逃亡来的鲁昭公，这就很说明了这里面的问题了，跟着一起流亡的子家懿伯，就很明白这里面的道理，按照道理来说，齐国和鲁国都是平等级别的诸侯国，是对等的关系，他们在参拜周天子的时候，才能被按照诸侯的礼节招待，现在，齐国准备用接待诸侯的规格来招待鲁昭公，就是说鲁国国君已经低了一等，对于齐国来说，你鲁君就是诸侯国的地位了，这就是外交的规格不对等了。

但是，现在鲁昭公的状态就是这样，地位很尴尬，没有了国家，没有了城邑，犹如丧家狗一样，面对齐国这样降格的接待，也不能拒绝，面对这样降级的酒宴也不能拒绝，毕竟是寄人篱下吗，否则，连这样的饭都吃不了。

还是子家懿伯聪明，一看他们已经沦落到这这个样子，干脆，不破不立，打破一切，不要什么规矩了，所以他就干脆的说：

“我们整天在齐国混吃混喝的，还搞什么规格，喝酒，就是喝酒，不讲规格了。”

齐景公哈哈大笑，在招待的酒席上，齐景公派了家臣向鲁昭公敬酒，而且在酒宴的半道，齐君就告辞回去休息了，这就等于已经把鲁昭公当成臣子看待了。

齐、鲁大地的喝酒，有很多的规矩，按照当时的礼节，诸侯接待诸侯，若是同等级别的干部，都是要自己亲自敬酒的。如果是君王招待臣子，就可以安排自己的家臣向其敬酒，这就是规矩。

比如说：你在山东喝酒，如果主人亲自为你敬酒，这就是一种和你平等的视角接待你，如果让手下的人，代替他向客人敬酒，虽然都是一样的酒，但是意味确有很大的不同。

鲁昭公这样子浑浑噩噩的过日子，肯定不行，最终还是想起了大哥，远在西方的晋国，目前也只有江湖老大能帮助他了。