这真是误会大发了。

孔夫子哑着嗓子向恩人解释了经过，并表示：“不说身体发肤受之父母，便是性命，乃是上天赐给每个人独有的宝物。便是死，也要死得有意义才行。死都要有意义了，活着就更得有意义了。是以，便是没了银钱，我也要往京城去，金榜题名，便是我此次的目的。”

青年人便提醒他：“你没了路引，如何进京？如何赶考？”

孔夫子这才知道，因为时间关系，他便是重新回山东弄路引，也来不及了。会试三年一期，错过这一回，他就二十一了，不可能不娶妻。而以举人之身娶的妻子和进士之身娶的妻子，绝对不同。沮丧至极的孔夫子，萌生出一股不如淹死算了的想法。

他这么想了，就这么说了，然后就被恩人给训了：“亏我还以为你是个惜命的！不过是一场会试罢了！便是然给你考你就能考中么？年轻人当知，生死之外，皆为小事。”

年轻人怎会知道这种事？

年轻的孔夫子就道：“恩人只管讲我，可你还不如我呢！我那是一时烦躁说出的气话，恩人嘴里说着惜命，眼里全是求死。”

“我想了，但没去做。你没想，你做了。”指出事实后，恩人又指着自己的脑袋，道，“律法管的是人的行为，不是这里所想。”

再怎么狡辩，也无法掩盖他没有生欲的事实。

可对方，比自己大不了多少啊！

孔夫子猜测着，对方一定是经历了什么，才有这种眼神、这种想法。原本绝望的孔夫子，顿时找到了事——搭救恩人出水火。他的转变，对方看在眼里，勾起了漂亮的嘴角，迷住了孔夫子。

或是因为都迷茫，或是因为都求而不得，或是因为都没有办法，或是因为孤独……总之，命运把两个各有抱负、却又各自失意的年轻人聚到了一起。反正也做不了什么了，不如胡混日子吧。接下来，两个人就在长江沿岸漫无目的走着、看着。

当然，吃住都是青年人的。

一起“鬼混”的日子，孔夫子发现对方的文学造诣比自己高了不止一个等级，在确定对方还不是进士时，孔夫子方知道自己此番会试，不是可能考不上，而是绝对考不上。等到某一日，孔夫子这才发现自己的鬼混，并没有鬼混，学问反而精进了不少。于是，孔夫子的疑惑紧接而来。

这么厉害、这么通透的青年人，为何会这么缺少生机？只可惜，对方只和他谈学问，并不谈自己。但是这种不谈自己，不关心柴米油盐，只有游山玩水做学问的日子，真的是太舒服了，孔夫子乐在其中。这种欢乐，就像各色美食，没吃之前是不知道多么好吃，自然没有念想。一旦品尝过，便此生难忘。

这种幸福，持续了月余。

不知是哪一日的夜晚，他的恩人说：“会试已经考完，我要回家了，你也该回家了。好可惜啊，我们刚到苏州，还没走到海边，没有吃到海鲜，也没有请你吃河豚。”

孔夫子对于没吃到的东西并不惋惜，他更在意的是和恩人分开、结束这欢愉、自在的旅程。可他们都是人，都需要回到各自的生活中去，尤其当恩人说：“年前，我的家人去了百余人。今年的清明，是他们的第一个清明，我这苟活于世之人，必须回去祭拜他们。”

这话一出，孔夫子多多少少明白了眼前这个完美男人的悲凉。但是，他没有这么悲惨的经历，实在无法感同身受，他只说：“恩人，我们还能再见吗？”

他得到的回答是：“只要我们都还活着，自然能的。”

孔夫子的担忧是：“可我都不知道恩人的名字。”

对方则答：“有缘自能相见，多谢你陪了我这么久。我记得你说过，你喜欢六一居士的文章。等我寻来，使人送与你吧。”

别说六一居士是数百年前的文豪，就是活在当下，山峰顶端之人的文章，孔夫子也是求而不得的。对于礼物，孔夫子是想要的。但是，他被恩人救下，又跟着对方白吃白住这么久，对方又给他弄了路引，他不能更贪心了。于是，孔夫子选择了拒绝。

说到这里，孔夫子一脸感慨地说：“我没想到的是，十一年后，真的有人送了我六一居士的真迹。”

听到这里，陆通一惊。不能直接说建文二年，他便用甲子年代替，因问孔夫子：“庚辰年的十一年后，是永乐九年，对么？”

孔夫子颔首以道：“嗯，是永乐九年。”

柳文海惊讶出声，并道：“江家就是那一年回的沂水吧？但是陆师弟，你那会儿还在我家读私塾呢，这是怎么一回事？”