上章说到浩成与内阁大臣们决了国债与货币问。
在决完货币,国债问后。浩成又注教育问,虽燕地之就实行了一列高姓尚武之风的策,包括增加蹴鞠等体育课。是浩成白,尚武还不行,毕竟毛爷爷说过“没有文化的军队是愚蠢的军队”。
浩成除了下令士兵考军校,用黄埔军校毕业生,也让每支部队的“导员”,“教导员”,“委”加对战士的文化学习培养。
因为识青年有识,有自动判断的能力,队伍中增加一个识青年,就不啻增加了十个普士兵。浩成也过,倘若以后如炮兵阵亡了,步兵不说一定要会用炮有多厉害,至少要会使用大炮,战车等兵,如以后缴获了敌人的装备,也能迅速使用。
再浩成下令全国的书院必须每三个月组织一军训。实“军训”早可追溯至夏商周时的奴隶会,以后朝都有过对学生实施军训的记载。记载,在商,由于诸侯间战争增多,统对军训练日益视,除了对规军队进行训练,还过学校对级贵族进行军教育。
从周开始,官学分“国学”与“乡学”,有“小学”和“大学”两级。《礼记》《周礼》等记载,周的大学,以习武为主,教师一般由军官担。军训主要内容为习射,学射箭,加驾驭种战车的方法等。
这是我国古早对学生进行军训的记载,中的“大学”,以“艺”为标准课,“礼、乐、射、御、书、数”成为学生需要掌握的种本才能,中的射、御,为古的军训,教师一般由军官担。
《周礼·氏》中记载:“养国子以,乃教之艺”,这是我国早有关“学生军训”的文字记载。后尊为教育家的孔子,在教学过中甚至将射御之术得与礼乐教化一样要。孔子出“善人教民年,亦可以戎矣”,“以不教民战,是谓弃之”《论语·子》,把军训练和教育到了高的置。
由于学校实施文武的教育,所教学生大多文武双全。例如,在孔子的3000弟子中,文武兼备有72人。时,人们都把军技能的高下,视为一个人是否贤能的标,所谓“射御足力则贤”《国语·晋语》。
春秋时,对广大“亦兵亦农”的普国人来说,更主要的军训练和实战演习是过参与田猎动来实现的。除之,排演战斗舞蹈“武舞”,也是春秋时列国军训练中的要项目。参加武舞的人员,一般都手持戈盾,模拟作战的本动作,既用来激励舞本人和旁观的战斗激和尚武精神,又促使参加舞蹈熟悉作战动作的要领,为实战作必要的准备。
秦至唐宋“军训”逐渐弃,秦汉之时,学校军训则开始走下坡了。儒家学术逐渐奉为统,军训的职能弱化为一种礼仪,到了宋,兴文教、抑武的策推高潮,武将地读书士子全面超越。
另浩成下令每个城市、镇都要有图书馆。虽宋朝人喜欢读书,要的因是当时的会供了读书的良好条,不仅好书不断地出现,而且容易就能读到这书。加之印刷的发为文化的传播供了条,这一物质条为宋的识文化传播供了便,当时的出版和藏书行业都发良好。
且,宋的出版业比较发达,文化环境比较宽松,人们能够方便地获种书籍,这也促进了宋的诗词文化的发。
不过话说来,商人的目的终究是益,出版行业本身存在的润吸引了许多商家。既有如高的润产生,这种高润必定会促使更多的人参与到图书的出版中。是,后来国家渐渐识到过于宽松的环境会给王权成一潜在的隐患,于是加大了控的力度。且,还针对盗版印刷等问出台了一策,这样也有力地改善了当时的状况。
而且宋还有一个好的潮,就是“藏好书”。不仅达官贵人喜欢藏,哪怕是一民也会有这样的习惯。富人会藏一珍本孤本,穷人就是买一自己喜欢的书,价格也不会高。在这样的环境下成长的孩子大多也会良好风气感染。
当时私人藏书数量巨大,许多富贵人家的藏书会开,让人学习。这种况的出现是因为当时宋的官学还没有发起来,读书人如要考功名要依靠私学,比如说一民间私塾。
除了私人藏书以,书院也有大量的书。书院产生于学的需要,为了教学的需要,地书院储备的书也不在少数,而为了满足学生的需,书院大多是开性和性的。
可问就是首有书院有图书馆,且是在一对发达的城市。所以浩成下令全国城市,除了村之,凡是县、镇,城市等皆要在书院之,单独设立图书馆。一方面可以供广大的姓,另一方面如有姓购买书本,也可赚费用,增加一定的入。毕竟在目大国继承的是一个完整的宋朝,国力,科技、军科,文化,经济堪称中国古高水,印一的成本还是低。
而且目图书馆归朝廷教育部下辖,属中央,属于国有企业。一般姓不可私自创办图书馆,毕竟肥水不人田。不过浩成也不是完全禁止民办,如有姓加盟,经过朝廷批准可以授理权。