此崇祯是在崇祯六年的新年之际，在秘书处与主要成员谈想法。秘书处的主要成员都是经过选拔的，理解力较强，支持崇祯政策，能与此崇祯一起办事的人员。在崇祯讲话时，众人不会打断，认真听并用心理解，有时崇祯问话时众也勇于回答，且谈话气氛轻松。

崇祯问：“我听说过三生道，你们对三生道做何理解？”

颜毅敏说：“三生道多般用于对爱情的描述，表示三生三世都始终不渝。”

此崇祯也想到了《三生三世十里桃花》。

伍鸿友说：“表示三生三世都坚持一种道不改变，孔子说过‘吾道一以贯之’。”

此崇祯说，看来对三生道各有各的理解，我也谈一谈我的理解：“我认为，三生道是一种为人处世的方法，分为过去、现在、未来三世。过去的事需要总结，以产生自己的经验，总结经验为的是掌握好现在，掌握好现在是为了有个更好的未来。

个人有个人的三生道，一个国家或一个民族也有国家或民族的三生道。一个国家就是要好好的总结过去的历史，总结历史是为了把握现在，而把握现在是为了争取更好的未来。

总结历史经验与总结者对历史的了解程度和对历史掌握的全面性相关，与人的历史观相关。人对历史的认识水平越高，或历史观越正确，对历史经验的总结对现在就越有作用。

人的历史观在发展，对历史总结的经验成果也在发展，历史经验对现在的指导水平也在发展，不断发展的经验都是为了更好的指导现在，作好现在又是为了更好的未来。

未来有远景，远景的未来就是道，未来由明天组成，明天又是从今天走过。把握今天，争取明天就是面向未来，而把握今天又需要总结好昨天。

历史上有的事情对历史有促进作用，有的事件对历史起阻碍作用，有的历史方法有的时期起正作用，有的时期起反作用，这就需要历史总结者有较高的水平，全面客观的评论历史事件。

总结过去需要知识水平和历史观，发展明天需要把握道，而关键是做好今天。

中国历史上有人说过，中国与外邦的不同之处是，中国人会记录历史和懂礼仪。

历史是三生的一生。三生道，就是包含有历史的经验之谈，是智慧人生。

除个人和民族历史外，有些单个项目也应有历史，应运用三生道之方法。

中华科技有许多内容，其中许多内容都缺少历史继承，都是一个人从零开始创造。其实科技方面更需要历史继承，更需要站在前人的肩膀上更进一步。

中华的科技也有少量间断的历史记录，许多技术都在某个家族或某个师徒之间承传，许多内容都是口口相传，且许多都是有可能中断的承传，或后人从新从零再开始研发。

中华的科技也应该记录，应该有各科的科技史。中华文化没有中断，有利于后人对前人出现过的技术进行研发，历史文化不中断是重要的维护目标。更多的科目有历史承传或记录也是我们追求的目标，如果许多技术都有过去，也就能很好的把握现在展望未来。”

在另一个时间，颜毅敏与崇祯单独谈话时问：“总结过去需要大学问，把握现在也需要丰富的知识，那对未来有什么期盼。”

崇祯说：“后金以后想改为清国，未来就是要打败后金，不让后金入主中原，不让清朝出现是一重要内容。”

颜毅敏说：“不让满清朝出现，因为满清是鞑子？”