因为玉符里的信息到元婴期就截止了。奉天并不知道。也没人告诉他，修士修炼到元婴期时。修士本人是有一次从塑肉身的机会。当奉天后来看过小玉符时才知道，白白过了这个机会。只是皮肤变好了一些。得知真相的时候奉天并没有遗憾。他感觉当时的自己已经很完美了不需要改变。

由于只修炼的功法没有法决和法术，奉天也没感觉自己有多么厉害。不像中写的。可翻云覆雨。有焚天煮海的能力。

之后奉天感受了一下元婴发现元婴的外有一层淡淡的灰色雾气。意识穿过雾气。这时奉天可以明显感觉到元婴的状态，他就好像是一个躯体，奉天的意识可以沉入元婴，这个过程就像进入了另一个自己的身体，还可以控制元婴做一些在奉天感觉非常奇妙的事，比如催动元婴，可以大幅度增强肉体的力量。这个过程中奉天发现了一个现象，当催动元婴时。元婴散发真元到全身时，真元在穿过灰色雾气的同时灰色雾气会同化到真元里。穿过灰色雾气的真元会瞬间增强好几倍。

而此时的奉天还不知道自己都多恐怖。到后来和修真者动手时才知道自己的厉害。

这时奉天才反应过来，原本包裹自身灰色雾气现在只包裹住了元婴，灰色雾气就那么静静地漂浮在元婴周围。可是要刻意想动用灰色雾气，却发还是徒劳功。随即奉天放弃了。此时的奉天心境又有些变化，接受能力很强。心情平和。追寻而不得，也不刻意追求，

随后奉天试着用元婴看外界的时候。很自然的透过眼前的窗户看向远处黑夜下的事物。奉天突然发现挡在视线中间的窗户框不见。奉天愣了一下，又看了一眼。不是幻觉，是真的。同时奉天可以看到远处细微之物，如果说原先可以看到十米外的小虫，现在奉天可以看见小虫的腿毛。

奉天儿有些激动。连忙收回意识，心想难道这就是透视跟远视？奉天心想，用肉眼可不可以做到呢。？想到就做。奉天发现不动用元婴是做不到的，又试着将元婴的力量凝聚到眼睛上。睛芒吞吐，奉天吓了一跳。赶忙收摄心神降低真元。顿时又可以透视了。这个发现让奉天异常亢奋，去澳门的事把握大增

心绪飘荡，过了好一会儿。奉天才平静下来。

看见旁边的小玉符。奉天没有犹豫，将心神探入其中。突然一大段各种各样信息拥入奉天脑海。有修真界的趣闻和规矩。规矩奉天没在意。简略看了一下趣闻。讲的都是一些修炼者遇到麻烦的处理办法。这就像是一本杂记。里面还收录了一些小法术。还有控物和御使兵器的一些法门。控物很好理解，至于御使兵器。奉天也没有兵器.他看见了在屋里角落的拖布，顿时玩心大起，施展法决超控起了拖布，只见拖布翻滚，上下翻飞甩了到处都是污水点子，奉天赶紧松开手决。哐当一声拖布掉地上了。奉天看着身上的几个污水点子！心想怎么会这样，奉天又仔细查看玉符，御使所用兵器是需要自己祭练过的才行。看到这奉天果断放弃了尝试。又看了看其它法术！一个叫天眼的神通引起奉天的注意！在看完修炼方法和怎么使用后。奉天想到了之前自己眼睛能透视和远视的体验！这不就是天眼吗！！！原来自己意间练成天眼。知道经过的奉天不在关注。又看向其它法术。奉天看见了一个很熟悉的法术名称。三味真火，奉天详细看过之后才明白。所谓法术就是通过不同的方式运用体内真元力达到特定效果的一种过程。

原来三味真火是修士修炼到分神期都可以使用的一种法术。元婴期也可以勉强使用。看到这儿奉天不知道为什么觉得三味真火，没有传说中那么厉害了。

据玉符中记载。所谓三昧真火又名三昧神火，是道家经常用的手段。一般认为“心者君火，亦称神火也，其名曰上昧；肾者臣火，亦称精火也，其名曰中昧；膀胱，即脐下气海者，民火也，其名曰下昧。”此为三昧真火。

待奉天看完详细，决定试着施展，随及催动心法。三股精气从眼，鼻，口中喷出，奉天急忙将三股精气摄入手中，只见一团精亮的红色火焰在掌心燃烧，就在这时奉天突然觉得元婴一颤。奉天心神一动赶忙收回了掌心的火焰，意识沉入元婴，发现元婴消耗很大。就连灰色雾气都减少了很多。这时奉天才知道想维持三味真火，是需要大量真元的。要不是奉天体内和常人不同。三味真火出现的刹那就能抽干元婴。