我只想要黑夜里唯一引路的灯
宗教普渡众生，我不需要信仰
我只想要，只影向一人
生命原本就很廉价
世间真正在乎我生死的，又有几人？
人生苦短，不要活给别人看
把别人看不见的过好，才是生活
我也曾是每逢繁盛必感凋零之人
但我现在，更愿意如他所说
知足常乐，欲则刚
浮生倥偬，且当珍惜
好好吃饭，好好睡觉
人生苦短，及时行乐
‘但愿你今后一生快乐。’
‘有一天好活，便珍惜一天。’
‘嗯，我会的。烟花易冷，所以，要抬头看啊！’
”
“我们每个人活着，不是踏着尸山血海上来的，既然已经这样，倒不如好好珍惜当下，莫辜负了那些为此丢掉性命的，摆出一副超然物外的模样又能如何?”
“执着于某一种人生和信仰都是不曾放下，真正的豁达彻悟是对任何生活都欣然接纳，随遇而安，道法自然。好比漫天神佛，我信其普度众生兼济天下，我亦杀其佛是虚名道乃妄立，我爱世间万物亦弃俗世凡尘于虚妄空，我逐声色犬马花前月下，我逐诗词歌赋长歌纵马，我逐满天的繁星璀璨与遍野的萤火闪耀，我逐清茗的余韵悠扬与浊觞的浓烈缥缈.....这是否便是随性而活呢?”
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平....长弓才疏学浅，法成为那样伟大而崇高的人，只愿做摘星楼的垂钓翁，于倥偬星河之间欲捞岁月匆匆，于江畔何年待故人重逢。”.
有人的地方就有江湖，是选择风流潇洒地生，还是快意恩仇地死？追逐生命的绽放，横刀纵马仰天长啸；亦或是，人世迷惑，黎明前，盛开一朵黑暗的花。
轻笛扰岁月，烟雨倦年华。壶中日月长，醉里乾坤大。
思悟人生是一件幸运之事，通灵物外让修心人，乐此不疲。
山还是山，水还是水，我要如山水一般，做那不变的人！
——
花生，早早没了；清汤简水，亦是入了腹中。玉米棒被扔在了沟槽内，院内的篝火只剩下一缕灰烟。
寺庙中，一处屋檐上，少年静静躺着，老者缓慢述说。
此时的少年，悠哉悠然，散漫聆听。
“年少时候，我也产生了疑惑——我看凡人的一生，从出生至死亡，如机器似傀儡。正如凡若木偶机巧，世似车马棋盘——凡人的一生是没有意义的，他们至死也不明白人生真正想要的是什么。被世俗提线，如何能有真正的一生？可当我转念想自己的时候，又觉得悲哀和悲凉。我们走在成为真正的人的道路上，却很难成为真正的人，连人都不是，又何谈真正的人生意义？”
“没有积淀就法去追寻目标，看不见远方连方向都没有会让人绝望，但绝望和失败并不能摧毁你我！年少的我一次次地站起来继续走向下一片迷雾，是荆棘还是沟壑，是大山还是大海，都不重要···或许，正是因为人生没有意义，才容得下各自去赋予。若是人生有意义而不是我所想与期待，那才痛苦。”
“若把人生意义化作实物，那么它就是一张白纸。赋予白纸以墨，可画青山绿水，可画天堂地狱，亦可画浮生一梦姹紫嫣红。凡人所画，是红尘。我们所画，是方圆。方圆之地，有红尘，有深渊，有苍穹，有世外。我们的身上有着数的可能性——人生意义这张白纸，若只画凡人的红尘实在是趣，我们可以让红尘在白纸的中心亦或是一角。从一角限蔓延，蔓延的广度便是我们思想的广度。”
“···”
“我年轻的时候便去追逐幻光，我问自己，什么是我真正的幻光？我想，或许是本我：我是什么样的人，以及我真正追求和坚持的是什么。这两个问题我想了太久太久，直到如今都没有确定的答案。但仅仅是想，我已经感觉到我的内心世界被开拓了千万倍，我不拘泥于凡尘俗世，不羡鸳鸯，更不羡仙。我第一个目标就是知道我是什么样的人，而知己比起知彼困难万分。”
“我知万事万物不可急功近利而应循序渐进方能周正，万丈高楼平地起，最需要的便是夯实的地基···”
“···”
“世上没有一本书要求你必须成为什么样的人，也没有人一定要成为什么样的人。但人们时常定性地要求了某人要成为怎样的人，可是，每个人都是单独的个体，法成为固定的存在。一个人有缺点必然也有优点，一个懦夫也会在必要的时候变得果断，世上本没有相同的两个人，所以需期待也需强求一个人必须如何。身而为人不应过分要求他人，而应做好自己——追逐寻心路是一件颇费心思的事，所以多花点心思在自己身上，如我早些时候也常常自顾不暇，拨开云雾的时候，倒是轻松自在了。”
“···”
“成人与成才的路充满了陷阱，方向若是了，看似越学习，越聪明。实在是走了道，越糊涂，越懵懂。变成他人之工具，社会之机器，天下之棋子。而只有学会拒绝‘命运’的摆布，从蛛丝马迹中寻到真正的知识，才能慢慢地成长为人···”
“在生活的点点滴滴去发现生命的本质，奈何凡人太多，污浊了纯白，使得我空有发现美的眼睛，却难以找到真正的美。像是幻光，藏在了茫茫大海之中，追求的可能性都变得渺茫——人生永远追逐着幻光，但谁若把幻光看作幻光，谁便沉入了底的苦海。”
“···”
“某一天，我遇见了一个老者，老者的气息吸引了我，我便拜师学艺，与他游历天下···”
“某一天，师傅带我来了此处，筑了简单的茅草屋。后来寻了些木材建了三间屋子，屋子空空荡荡，却是如今主殿和偏殿的前身···这处的三间屋子便成了清泉寺，卧眠下榻之地，便是三步菩提。”
“那一天，我问师傅修庙可是潜心修佛？师傅说不是，他说仙佛与神灵若是存在，都只是高高在上俯瞰人间。他们并不会兼济天下并不会普渡众生，造化苍生的，永远不是神佛而是人···”
“我亦觉得人活着需信仰，至少不应信仰仙佛鬼怪，信仰外物是对自己的不满，是源于内心的卑微，而若一个人足够强大，信仰自己便是了。只是经年修心，我又觉得需信仰——信仰是一件可有可的事，对于我而言是，所以便需信仰。”
“需信仰，自然需修佛。仙魔佛鬼皆只是意象，全然抛弃也并不可。只是既然建了寺庙，与佛结缘也并不可。只是老夫并非拜佛，而是度化命运。度化命运，便是度化己身，放下夙念，立地成佛。”
“你看殿堂之中，只有少许的佛像，皆是早年村民送来，便一直放在殿内，世人求神拜佛以得自我安慰，虽是一种逃避，却也让他们心安理得地生活，这是好事我不反对···清泉寺的僧人不多，个个都与悟道沾点边，悟道的人多多少少有些犟牛脾气，让他们信仰外物，是一件毫可能的事···”
“···”
“如今，他们挑柴担水，谈经论道，或与老夫一般云游八方···悟道的方式千奇百怪，寻心之路各有不同，老夫诚心祝每个人皆能有所收获，至于这寺庙···”
老者顿了顿，“寺庙与佛像一般，只是外物。有人的地方便有寺，老夫活着的每一天，清泉便香火不绝。他们活着的每一天，清泉便香火不绝。”
···
风，起了；夜色苍凉。
老者还要说下去的时候，感触了风，便停了口。
是啊，物是死的，人是活的。有人的地方才有寺庙，有僧人之地，便有两捧清泉。
屋檐上，老者静静盘膝而坐，年幼的张梓见老者说完，也坐起了身子。他朝着主殿的方向看了看：主殿里，佛像闪着光芒，非为熠熠的金光，而是饱经沧桑的铁锈灰芒；他看向主殿中的石像，想了想，或许早些年这石像只是一块石头，只是因为经过的人多了，沾染了精气神，有了人的貌相。
“有人的地方，便有寺庙。”
“正如我一席长弓，不耽于世；此两捧清泉，也是未浊于林。”
···
夜色上移，已是到了夤夜。
“时候不早，便回去吧！”张梓从房梁上一跃而下，安稳地落在地面，身后的老者仙气飘飘落在地面，与少年同行，走向门口。
门口，灰白布衣静立，见老者到来，行了徒礼，打量了少年数秒，彼此做了简单的招呼。
“走了，老头。”张梓跨过了门槛，朝着老者挥手，话语刚落，步子便是迈开。
“小友，与老夫说说你的名号？”老者在门口轻笑一声，心念至此，问道。
“我名长弓，张家人。”少年头也不回，扬长而去，“老头你呢？”
“老夫，名为清泉。”
“哈哈！”
“哈哈！”
夜色中，老者与少年反向而行，一人回了家，一人回了院落；两道轻悠的声音，传响于空旷的夜色。
“一席长弓者，自可不耽于世。”
“两捧清泉寺，当然未浊于林。”
一席长弓，自可不耽于世；两捧清泉，当然未浊于林。
修佛缘，修心路。
逐幻光，铸灵心。
人生漫漫，继续走吧！
···
——
“有的时候，我会有些不懂，像是迷惑了些。”
“有的时候，我将悠悠的传说与云游的幻想，融合在了一起，那，是否就是时光的真相？”
“清泉寺的创始人如我，名为长弓，亦有清泉老朽···只是不知彼比丘，是否是此比丘了。”
“种种收获，已是积淀在了心间。”
站在清泉寺前，青年的心中，流淌着故往的传说与心中的随想。
他漫目的，也并未进去，似是有了些许犹豫与胆怯，心中所想究竟是否现实，可是，没有人能给他确切的答案。
他漫目的地想着，某时，一个女子轻轻地靠近了她···属于女子的香风萦绕在青年身侧，让他感觉到熟悉与美好，他知道，江姑娘又来了。
“长弓公子，我们一起进去吧！”
“嗯。”
进了清泉，亦是一如既往，随心散漫地走着，重回故地，又走了出去。
这一次，两人并没有在路口分别，而是走了千丈石阶，下了山去。
夜晚的草木花林，有了勃勃生机。
···
回顾数日，长弓隽铭静坐书房，写下了心中随笔。
待得某时，他写完后，微微一笑。
“叶子落了，风也变得宁静。”
“一席长弓，不耽于世。”
“两捧清泉，未浊于林。”
“你我修心，皆是胜过了，立地成佛！”
···