片刻，在嫦娥若有所思看他的目光中，李夫仁再次吻住她，直接化身成人形猪哥。

而随着他一把推倒嫦娥后，嫦娥手推住他也终于开口道:“你可是修行走火入魔了？”

正要继续占便宜的李夫仁愕和她对视道:“什么？”

“你修为不低于我，按道理不会这般被欲念左右，想来是入了魔障了。”嫦娥盯着他道，却是内心善良的她突然意识到李夫仁可能并不是真的好色，而是修行出了问题。

李夫仁挑眉。

“我修有清心诀和冰心诀，你若信我，我可以教授给你助你破除魔障。”嫦娥道。

“好色是人之常情，谁说修为高就不能好色了？”李夫仁好笑俯视她说道。

“修道修的不是狂欲，而是念满，你放肆又索求度，必是修行出了问题。”嫦娥道。

只当她胡言乱语，李夫仁低头就开始在她脸上占便宜。

任由他所为，嫦娥闭目开始在他耳旁念道:“心若冰清，天塌不惊，万变犹定，神怡气静，尘垢不沾，俗相不染，虚空宁宓，混然物，有相生，难易相成，份与物忘，同乎浑涅，天地涯，万物齐一，飞花落叶，虚怀若谷，千般烦忧，才下心头，即展眉头，灵台清悠，心挂碍，意所执，解心释神，莫然魂，水流心不惊，云在意俱迟，一心不赘物，今然自逍遥。清心如水，清水即心，微风起，波澜不惊，幽篁独坐，长啸鸣琴，禅寂入定，毒龙遁形，我心窍，天道酬勤，我义凛然，鬼魅皆惊，我情豪溢，天地归心，我志扬迈，水起风生，天高地阔，流水行云，清新治本，直道谋身，至性至善，大道天成。”

而听她开口后，李夫仁停止了冒犯，然后静静看她听着。

“感觉如何？”念完后嫦娥与他对视问道。

不得不说的确很有感觉，李夫仁砸吧嘴坐起身打量她。

“如是有体悟，就证明你遇到了魔障。”也坐起身的嫦娥目光时刻不离他眼睛道。

“你可真不一般。”李夫仁实话实说道。

嫦娥面露不解。

“一般女子遇到我这种人，只怕都要逼疯了，你倒好，不仅不为所动，反而认为我修行出了问题，想帮我。”李夫仁笑道。

原来如此，嫦娥摇头道:“欲望是生灵与生俱来的，它可以因为善恶观念被抑制进行良性发展，但论如何本质却不会变，他始终会让一部分心性不坚者变得丑恶放肆，你我相遇就是缘分，既能帮你，我自不会袖手旁观。”

“虽然我不认为我出了问题，但你的行为还是让我很是惭愧。”李夫仁叹道。

“我再多念几遍，你务必记下，事时可以多念念，对你一定有帮助。”嫦娥道。

失笑摇头，李夫仁看向大湖。

美目盯着他，嫦娥直接轻声重复念道:“心若冰清，天塌不惊，万变犹定，神怡气静，尘垢不沾，俗相不染，虚空宁宓，混然物，有相生，难易相成，份与物忘，同乎浑涅，天地涯，万物齐一，飞花落叶，虚怀若谷，千般烦忧，才下心头，即展眉头，灵台清悠，心挂碍，意所执，解心释神，莫然魂，水流心不惊，云在意俱迟，一心不赘物，今然自逍遥。清心如水，清水即心，微风起，波澜不惊，幽篁独坐，长啸鸣琴，禅寂入定，毒龙遁形，我心窍，天道酬勤，我义凛然，鬼魅皆惊，我情豪溢，天地归心，我志扬迈，水起风生，天高地阔，流水行云，清新治本，直道谋身，至性至善，??????????????????大道天成。”

其声音悦耳动听至极，李夫仁不由很是享受开始听了起来。

稍许。

听嫦娥一口气念了十遍的李夫仁看她问道:“我这几日这般冒犯你，你可恨我？”

“恨只会越来越恨和越来越多，我不喜欢恨人。”嫦娥摇头道。

李夫仁意外。

“你叫李夫仁是吧？”嫦娥道。

李夫仁颔首。

“我叫嫦娥，是天庭广寒宫宫主，你如果愿意，日后可以来广寒宫，我与你论道一番。”嫦娥道。

盯着她，李夫仁由衷笑道:“我是真的开始敬佩你了。”

嫦娥微愣。

伸手搂住她的腰将她带入怀中，李夫仁手指轻挑她下巴打量她洁净圣洁的俏脸笑道:“如果我不放弃你，你可愿做我的道侣？”

“追求狂欲会让人失智失真，追求念满会让人自由不惑不堕，你该追求的是念满，而不是狂欲。”嫦娥道。

“念满？”李夫仁疑惑，还是第一次听这个词。

“如果说追求有好坏两面，欲望属于坏的，念满属于好的，前者被本能操控不可自拔自害身心劳而遗害，后者由自我思维生念为之能净化身心劳而增益。”嫦娥解释。

李夫仁不由低头若有所思。

“由心增益便为念满，由心损我便为狂欲。”嫦娥继续道。

抬头看她，李夫仁道:“也就是说我喜欢女人其实不是由心，而是本能狂欲作祟了？”

“由心从来没有强求之说，只有狂欲才会逼人所顾忌。”嫦娥打量他道。

李夫仁摸鼻子。

“一般化身境以上修道者早已明心知性，一心只为由心念满，很少有狂欲之人，是以我见你如此才敢笃定你必是入了魔障。”嫦娥道。

尴尬一笑，实在难以判断的李夫仁只好问金乌神王道:“我真入了她说的魔障吗？”

“太上老君有部修心的口诀，我可以教给你。”金乌神王道。

李夫仁愣住。

“大道形，生育天地；大道情，运行日月；大道名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。夫，人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心其心；外观其形，形其形；远观其物，物其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空所空；所空既，亦；既，湛然常寂；寂所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实所得；为化众生，名为得道；”金乌神王直接念道。