货币和语言，是人类最伟大的两个发明。

屯田制，如果没有货币的支撑，迟迟早早，必定消亡。

首先近距离的屯田所之间的贸易难以展开，而远距离的屯田所之间的贸易根本就无法进行。

如果屯田所之间的贸易无法展开，哪怕只是难以展开，结果也将士灾难性的。

以产粮食为主的屯田所的粮食将会霉烂；产布匹为主的屯田所的布匹将会腐朽。

当然，可以以物易物，但是以物易物，交易的成本太高。

另外，如果以物易物是主流的话，这个世界上将不会有货币。

当年，张居正的推行一条鞭法的变法，其宗旨就是推行货币改革。

在一条鞭法之前，朝廷的赋税称之为徭役。

徭就是向朝廷缴纳粮食一类的实物，役就是为朝廷义务劳动。

张居正的一条鞭法就是将徭役合并，统一为交钱（银子）。

这样以来，百姓缴纳赋税就简单得多，在当时而言，也等同于堵住了下面人的贪赃枉法之路。

其实还有一条，不知道张居正有没有这样的心事，也或许是张居正歪打正着。

那就是抬高了货币的地位。

抬高货币的地位就等同于简化交易过程。

简化交易过程就是促进了资本阶级的发展。

只有农垦文明才会将赋税分为徭役，而资产阶级既要获取利润，又要交易简单，货币无疑是最佳的媒介。

接下来，朱聿鐭为了给屯田所的发展创造一个优良外部环境，同时为了减少促进屯田所发展的困难，朱聿鐭打出了恢复张居正“一条鞭法”的旗号，准备巩固货币在货物交易中的作用。

朱聿鐭就不能直接说是自己的意思，说就是自己要巩固货币的地位吗？

不！

对于一个现代人而言，他太明白货币的灵魂是什么了，货币的灵魂就是信用。

如果，只是说如果，货币的地位得不到承认怎么办？

在张居正时代，张居正做到了，但是，张居正以死，就被万历皇帝全盘推翻。

原因很简单，不要以为是万历皇帝和张居正之间有什么超一般的私仇。

就是万历皇帝要巩固自己的皇位。

以往朝中的事情由李太后、冯大伴和张居正三人商量着办，如今这三人都作古了，张居正在变法之中得罪的那些豪门大族会不会将这股仇恨发泄到初掌大权不久的万历皇帝身上？

万历皇帝为了巩固自己的帝位，最简单的办法就是转嫁仇恨，和张居正划清界限。

想和张居正发情界限最简单的办法就是全盘否定张居正的变法加上抄张居正的家。

万历皇帝这样做，就等于毁掉了货币的信用。

将货币的灵魂打入了十八层地狱。