“微臣遵旨。”

议完了攻打北京的军事之后，又论了攻破北京后的许多重大措施，包括大明皇帝在北京城外将驻跸何处，破城后山何处入北京内城，由何处进入皇城与紫禁城，进入紫禁城以后将居住何宫，这些在路上非正式议论过几次的重大问题，也要在今晚的御前会议上讨论决定，以免临时慌张。

可是议来议去，依然没个结果。

唯一懂得这些繁琐礼仪的杨廷麟、苏观生都没有来，稍稍懂得一些的张煌言又刚刚去了济南；当初李自成进北京的时候，田见秀在西安，只有高一功跟着进过北京，所以他主张以李自成进北京的礼仪进城。

李定国和马元利觉得这样不吉利，怎么说李自成只当了几十天的皇帝，用他那一套，那不是暗示着中兴的大明也不能长久吗？

另外，李定国和马元利都还有个私心，那就是李自成和张献忠都是明末并驾齐驱的义军领袖，李自成当了皇帝，张献忠也当了皇帝，如今二人都不在了，凭什么让你李自成的这一套在北京又上演一次呢？

当然，这些话他们两个都心照不宣的没有说，反对高一功参照李自成进北京的理由就一个：不吉利。

郑成功也觉得是李自成亡了大明的社稷，用李自成这一套，显然是不伦不类。

最后没有办法，朱聿鐭下令，命令南京的杨廷麟、曹学佺立刻赶来大营；同时下令苏观生操持京中所有政务，并且随时准备从运河迁都北京。

这两道圣旨都是明发，朱聿鐭目的就是告诉天下人，攻取北京已经是指日可待了，大明中兴也是指日可待了。

这样做的最大好处，就是震慑或者是警告那些铁了心盼着清军翻盘，或者是准备配合清军翻盘的人，消停了吧，你们的大清没戏了。

不一日，杨廷麟和曹学佺到了军前。

他们在来之前就知道朱聿鐭要向他们咨询什么，所以二人在来的路上，在休息的间歇，就将所有的皇帝陛下返京的礼节都商议了个透彻。

对，这一回朱聿鐭进北京，既不是战胜，也不是收复，而是返回。

只有返回才能证明朱聿鐭的正统，才能证明大明王朝从来就没有中断过，包括大明自崇祯以后的传承也依照弘光、隆武、绍武来算。

至于什么潞王、鲁王、永历，那都是违法乱政跳梁小丑。

所以二人一见到朱聿鐭，便犹如竹筒倒豆子一般的将大明的礼法传承一五一十的都向朱聿鐭讲明了。

朱聿鐭对杨廷麟和曹学佺道：“既然二位大人都思谋的这般周全了，那就依从二位大人之议吧。”

杨廷麟、曹学佺一听这话，立刻觉得犹如受到了莫大的恩宠，一起毕恭毕敬的行礼道：“臣，叩谢陛下天恩！”

这两位因为这点小事向朱聿鐭行大礼，那是有道理的。

历代皇帝出巡之后返京的时辰、路线那都是有严格讲究的，可以说是返京无小事，并且制定这些礼仪的都是皇帝身边的重臣，起码是内阁阁员。

也就是说，从这一刻起，大明重新定都北京之后，杨廷麟和曹学佺就已经是大明皇帝默认的内阁阁员了。