普罗米修斯不适合统治一个城市，他更适合在幕后出谋划策。

”哦，两个巫妖种族为生死而战，但我们精灵是世界之子，我们是天父之子，这是天父创造的世界，当我进入这个世界时，我感觉我更强大了两级。”这个名叫波塞冬的灵魂说，他浑身散发着淡淡的蓝色光芒，海水的气息弥漫在他的全身，他的眼睛是深蓝色的，他的眼神是傲慢的，他的语气蔑视巫妖们。

”二师兄，这两个巫妖种族现在不是我们的对手，只是圣父在照顾我们，如果有这么多的方便，我们两个都赢不了，那就太可惜了。”一位中年男子说，他手里拿着一个金色的权杖，权杖顶端有一颗闪闪发光的宝石。

”宙斯是对的，我们必须用天父的荣耀覆盖整个世界。”上主微笑着说，这位宙斯是灵性种族的一颗冉冉升起的新星，是灵性和其他血统的结合，生来就是为了掌握雷电的力量，但它似乎有一个缺陷，雷电是如此的阳刚之气，以至于身体的阴阳不能调和，导致身体的阳刚之气过度，所以必须释放出更多的阳刚之气。

这意味着他不得不偶尔寻找雌性动物来交配，并以一个坏名声收场，那种连自己的亲姐姐都不放过的人在灵界是独一二的。

当然，神知道宙斯和其他人在他们心中是不受控制的，他认为自己是一个独立的存在，是一个独立的队伍，与他分享灵性的种族。

上主不生不灭，有志者事竟成，发扬民族精神。他不怕宙斯的野心，只怕他的能。

哈迪斯暗自微笑，看着这两个人，每个人心中都有一个幽灵，那就是两只老狐狸。但如果战争真的发生了，他也会帮助宙斯，所有的力量都来自同一个源头。

天使军团的首领加布里埃尔在上主的身旁，瞥了哈迪斯一眼，哈迪斯是一个天才，他创造了一个神的王国，而不是像精神世界的其他部分一样容纳生者，而是找到了另一种方式来接受像冥界一样充满了他必须防范的神秘化身和人的死亡。

现在灵族！

隐隐约约分为两派，一派是以上帝为首的最纯洁的灵性家族，统辖天地，没有元气属性可言，各种属性一应俱全，是萧鼎创立之初的灵性家族及其延续。另一个是由宙斯、波塞冬和哈迪斯领导的，是萧鼎毛后来试图与其他血统结合并通过不经过太多练习就掌握血统中的某些元素而获得权力的尝试。

但也有正反两面，宙斯可能已经跃跃欲试，但还不够，受血缘关系的束缚，与耶和华等原始神灵相比，他的潜力仍然有点小。

”现在我们还有两个中城、还有许多小城、不肯听从．那些得胜的、可以把城里所产的十分之一、分给神的国。”上主知道一个小城市有十分之一的人口改信了他，就用一个炸弹炸毁了其他属灵的人，这就是信徒所能提供的许多信仰的力量，每天四天的忏悔。

宙斯一句话也没说，”我要求战斗。”就这样，波塞冬和哈迪斯同时说，”我请你去战斗。”宙斯将此视为耶和华在灵界获得强大存在的机会，如果在这个阴间难以成长，他也可以自己出去，在这些小镇上建造并侵占一个市中心。

一想到宙斯朝阳城的方向瞥了一眼，盖亚就成了一个强壮的人，比上主软弱得多，但如果他能让自己屈服，在精神世界里就会受到高度的尊敬。

”徐。”上主轻声说话，对宙斯的想法没有任何意义，因为他是天父指定的灵性族长，只要天父不改变他的意志，他们就必须尊敬他为族长。

宙斯说着走到一边，仍然法正面面对耶和华。一个美丽的女人走了出来，她有着明亮的灰色大眼睛，宽阔的前额，健康的棕褐色皮肤，一头金色的卷发。她戴着头盔和盔甲，右手拿着长矛，肩上扛着一只盘旋着的猫头鹰，身上戴着羊皮盾牌，上面画着美杜莎、蛇发女妖。她疑是一个美丽的女人，比其他灵魂的女儿更有男子气概。

”这个疯子在外面干什么。”上主看到这个女人的心对这个女人也是助的，这个雅典娜精通战争之道，被灵性的人称为战争女神，许多大大小小的战争几乎都在她的指挥之下，她是一个疯子她是一个可怕的，尖叫的将军，一个渴望制造噪音和战斗的敌的人。

在洪水泛滥中，饥荒总是激起西方宗教的滥用，而这个人的战略力量说服了人们的灵性，被称为智慧女神。如果她不喜欢权力，也许耶和华会考虑让她继承族长的王位。

好在她和宙斯的关系不是很好，这是因为宙斯一直试图中和她的冬至精神。宙斯知道拒绝她会把他嘲弄为一个法控制自己欲望的野兽。

宙斯勃然大怒，他想用炼金术来吸收雅典娜体内的阴气，而雅典娜知道，他直接冲破阴气，跳出阴气，最后成了一个笑话。

雅典娜至少知道惩罚宙斯肯定会导致精神上的纷争，所以她保守秘密，但她得到了宙斯闪电的一部分，看到宙斯丑陋的脸告诉她那部分是多么珍贵。

雅典娜还声称宙斯保存着它，谁会要求别人保存它的源头。

”头儿，雅典娜，请战斗。”雅典娜挑衅地看了宙斯一眼，她看得出宙斯和耶和华并不称职，但由于宿怨，她当然站在耶和华一边。

他是个威严的人，强壮而结实，身穿羽甲，袖子是皮制的，拿着一把黄铜矛。他走上前来说，”战神，请战斗。”

上主点点头，这个战神是精神种族中最好的剑，即使他很残忍，甚至有点不顾一切的想要赢得战争，只是他是被宙斯怀上并支持宙斯的。这人曾屡次挑唆非西方信徒的战争，使灵族以残暴闻名，又喜爱流血，使他的神国成为争战、瘟疫、黑烟之地，而且生长极快。一部分精神种族称他为战神。

听到这个头衔，他知道他和雅典娜势不两立，两人私下多次与排兵作战，但战败的次数比他赢的次数还多。

他希望超过雅典娜，她在每一个弯道上都在他的头上，这次他有更好的战术。

”翡翠宫的门卫来帮忙了。”长号吹进了城里的主屋，上帝正要说话，他听到了这个声音，皱起了眉头。又是一声长呼。

屋里的人都皱起了眉头，但天亮的时候，耶和华起来说，”快点跟我来。”神灵不会说他们对翡翠宫的看法，但是如果他们不尊重圣人，即使是他们的圣父也救不了他们，圣人在天地之间是至高上的，每个人都必须保持一种尊重的样子，他们的内心是怎么知道的。

耶和华和灵族的尊荣从城中飞出，数的天使分开，虚空跪拜在地上赞美你的大能。

广成子、红种人、黄龙、六顺、太乙、灵宝大师普贤、子海、玉鼎、道家贞君等数十位释家弟子恭恭敬敬地跟随着他们。

像风一样漂浮着，何浩浩作为遗物和独立的白脸，富有中年的容颜，眼睛里有一个美元的数字在进化，一个男人穿过云层，甜蜜的微风袭来。见到他真奇怪，怎么形容也奇怪。仙班主，佛流之源。

背后有一个大光明的流注，也有一个大黑暗的流注，阴阳和谐应该是陌生的，背后有一个台阶。也就是说，这个人的身份也是为天地灵柩之光而获得的，虽然有光明的意义，但也有生死两极的尺度，阴阳和谐。

灯很早就点着了；那是一个身披三千紫袍的红尘旅行者，他被非常准确地移动过，但他的不幸是由于他一直从棺材里走出来，被净化了，却发现棺材里有一个极其邪恶的身体，不能被感染，死一般的寂静压倒了他，现在很难使这条大道变得宽阔了。奈之下，他想进入元朝大门，但元禅最遵守礼法，这一盏灯也是同代人，元禅不敢怠慢，但他被任命为副宗师，负责解释和平时期的事务，用他的修行就足够了，毕竟元禅不能面面俱到，那也叫圣人？

”见圣，圣梵。”耶和华看见了，就点头，旁边的灯就及时的说，”灵族首领，我们是来帮助你和翡翠宫的其他人的。我不知道是否有我们的位置。”这时，灯的作用出来了，元尊不想见这些人，后面的玉洞门也没有这个资格，所以灯就出来了。

”普罗米修斯，你把翡翠洞带到了城里最好的地方，我想知道圣人会怎么说，”他身后的上主和普罗米修斯说，但他还是像往常一样问普罗米修斯。

相对于教学而言，他对解释学比较乐观，虽然教学被称为天子，但是修行不是有缘的人就可以固定的，所有的圣人都曾经认为他是一个学而优则仕，是作为天道的临时尺度，截取一点生命力，根本就没有教学这样的事情。

但是，众生还是有善恶之分的，那些不修行天道的人，总是认为我是唯一的一个，不知道功德，不知道如何得到道。

而普贤则认为这些人是被教化的、不守纪律的，反而以万物都是自由的为由纵容他们。

败坏解军的德行是多么可笑，而解军正统派，三者之一，却最终被那些当权者黑进了一个神奇的宗教，不是因为解军是一个真正的不朽者，而是更嗜血的民族。

说到人猿的本性，那为什么不叫乌龟童贞呢，这样就不是弱点了。

反思性解释学，虽然后世对解释学的描述几乎是变节解释学成为佛教，但这并不是遏制佛教的一种手段。

而被老子变成如来等佛教徒的结华的唯一继承人，归根到底是命运的竞争者。

解释学至少是所有的精英，没有好坏之分的存在，不管十二仙子怎么解释，就像南极仙子一样，杨照是一个诠释着每个人，怎么说的人。

那么，几乎所有代代相传的东西都是解释学呢？

如果说我们在封神的战斗中失败了，那么老子为什么不帮助通天呢，那就是通天不是人，他手下有很多弟子，一定要有足够的修行，才能占领太多的世界。

而不愿踢出去的人有的人明天不打，最后被大拦截，没有人可以收场。

如果你不看看有什么样的人，毒药的做法比比皆是，各种各样的方法都有。

像吕岳这样的毒虫什么时候才能走出一条路可走的干净道路，不是因为他们不知道如何潜水，而是因为他们决心快速前进。

反思性的诠释，虽然不是神奇辉煌的一代，但却奠定了坚实的玉清仙法基础。

元世点了点头，说道”佛法本来清净求。”这个选择也浮出水面，鸿钧支持灵族，所以元中将带来玉虚宫来帮助灵族。

萧鼎并没有反对洪军支持的精神竞赛，他们现在做了这么多事情来赢得时代之战，只要他们能赢得时代之战，就不应该有种族之争。

这就是为什么萧鼎对两个巫妖社区没有偏见的原因，只要它能帮助战争胜利的时代，任何神魔都可以被允许存在。

但是那些不尊天道，不修行功德的人有什么用呢？如果他们削弱了天道的力量，他们就是邪恶的。不然的话，为什么天道降大灾，用大劫的手，除灭天上地下的毒瘤呢？

”一定要提到圣人，当着圣人的面，去见灵族族长”忽有佛号念佛，不同于云光之阐发，而是声入佛心的洗脑，以大智慧引人皈依，量金光，柔而有劲，二上金坐莲花。

如果我的一生都是靠我自己，只有这样才能在烈火中点燃一朵金莲花，这也必须要有大智慧，努力在道教中从我的大智慧中领悟莲花金身之道。

黄金身体里的每一个人都有这条路，没有自我，没有真理，没有最高的意义。引导人类的精神远离苦难的海洋。

药师佛慈眉善目，以佛的名义对世尊说”我看见主耶稣了，最近很好。”药师佛有灭度之感，西方的教导是舍本逐末，超越自我，在寂静中超越自我。

当药师佛成为十方三世诸佛菩萨时，他在离轮回最近的地方体会到轮回的寂静。轮回的开始，万物的结束，死亡的瞬间重生，这两者的结合，使药师佛更接近至尊的境界。

上主也笑了。他和药师佛陀私下有过几次接触。毕竟，圣人不在乎，西方的宗教是由药师佛陀经营的，他在红尘中修行。

两个金人的脸上没有一丝表情，仿佛是一个仙神，俯视着世界，被红尘束缚着，世界上下飘荡，看不到一丝波澜，冷冷清清的如同天空。

”遇见二圣，二圣万安。”耶和华恭敬地鞠了一躬。虽然西方的精神宗教和西方的宗教并不互相对待，两者几乎是为统一而斗争，但西方的宗教也在实践信仰的力量，否则他们为什么要传播杀生成佛的信仰呢·只要有信仰的力量，不管你是什么样的坏人，都是好的。

这就是为什么在后世总是有一场消灭婆罗门的运动，而婆罗门成了藏污纳垢的地方，捐出一些钱买香油是为了避免灾难，如果你放下屠刀，那都是婆罗门干的。

这就是为什么先前的罪自然会被抵消，那些罪大恶极的人，当他们是好人的时候，他们的地位就会更高。

但也有真正的佛教徒，他们虽然不知羞耻，却一心一意要供养西方的许多生物。值得记住的是，拉胡拉的身体童年几乎摧毁了西方的每一条精神脉络，如果不是他们艰苦地努力梳理土地并与之沟通，今天的西方仍然会像一个荒野之地。

虽然两者没有处理好，但还是有表面上的，比如在思想上争取统一，不说出来，做人要虚伪，才能和睦相处，否则太赤裸裸，大家都很尴尬。

更重要的是，现在西方教会来帮助属灵的人，上帝会不会给别人一个坏的印象呢？

金色的身体消失了，两个人就像天地间的中心，在他们身上看到了“程，活，坏，空”意，形，法我，大空，大寂如法。