作为梁山泊的智多星，吴用显然是够用的，整个梁山泊上上下下的人都觉得这个军师已经顶好了，非常的厉害，原本一开始还有些战战兢兢的吴用，随着时间的推移在众多的称赞声中也觉得自己够用了。

事实上好像真是这样的，在吴用的策划下，一个又一个的武周将领因为这样那样的原因上了梁山泊，成为聚义堂中的一位好汉，这些人的到来不仅仅是带来武力，同时还在一节一节的拔高着梁山泊的名气。

然而名气这个东西是把双刃剑，并不是每个人或者每个组织都一定需要名气的，通俗的说，如果一个小偷的名气大到全世界每个人都知道他长什么样子，那么这个名气带给小偷的真是好事么？

恐怕并非如此。

一开始的梁山泊只能算是地方匪患，甚至就连地方衙门都没有将梁山泊视为匪患，或许有人会觉得奇怪，在封建时代匪患为何很容易滋生，其实这当中有个非常重要的因素，就是家国天下的概念。

所谓家国天下，值得并非仅仅是人们熟知的那个意义，另外还有一层意义，就是在地方上，家族势力往往是超过了官方能量的，除非是一些国家根本性的政策，其他的律法根本管不到家族范围之内，换而言之，在家族内部发生的事情家族自己就可以解决掉，根本不需要官方来费心。

当一个家庭的人口很少的时候，其掌握的资源也相当的贫乏，很多事情都需要衙门来操心，可是当家庭变成家族之后，经过几十年甚至几百年的繁衍生息，一个家族人口的数量肯定会从几十人增长到几百人，甚至是几千人，如果这个家族正好很有钱，又有一定的社会地位时，那么这几千人的家族可能影响到的就是几万人的生活。

几万人在生产力落后时代是什么概念呢？至少一个县的规模，一个县城的规模或许还不到几万人。

换而言之，如果遇上这样一个庞大的家族，就算是县官上任，他能够做的事情也是很少很少的，古时候地方官员到任为什么首先要拜访地方的耆老，这些耆老其实就是各个家族的族长，只有得到这些族长的认可和支持，县官才能够放开手的工作，否则就会出现政令出不了县衙这种情形。

这并不是危言耸听，华夏民族从古至今都非常重视家族的观念，在后世，当那个伟大的领袖建立起一个全新的国家时，为什么一定要控制人口，真的是因为地方无法养活这些人了么？

当然这是其中的理由，而另外一个理由就是通过限制人口出生率来彻底打破家族的存在。独生子女的出现让家族必然走进分裂、撕裂到最后彻底死亡的状态，没有家族的阻挠，政府的政令才能畅通。

梁山泊的存在一方面是因为地势，那种广袤的芦苇荡子根本不是一个小小的县衙就可以掌控的，而生活在周围的家族则是有着天然的优势，所以地方衙门早早就放弃了对于梁山泊的管理，在他们看来不管里面怎么折腾，只要不出来闹事，那就多一事不如少一事。

如此一来梁山泊盗匪在初期的时候日子过的其实还不错，关起门来称老大也没有会反对，如果他们一直是这样的想法，那么跟地方官府也算是互不侵犯，你走你的阳关道，我国我的独木桥。

可这个世界上最可怕的就是野心，人的野心。