“…位于大陆腹地的广袤草原，就像是陆地上的海洋，一代又一代各种不同的人群，在其中聚合和分散。在数千年的历史长河之中，这些草原民族的名字不断在变，语言不断在变，信仰也不断在变，唯有他们纵马驰骋的生活方式，却是千年不变。

当草原的某一部分受到天灾**的打击，或者崛起了能力出众的英雄人物之后，其影响力就会像水中涟漪一样扩散开去，直至bo及整个世界。

这些马背上的民族，通常并不修筑固定的城市或要塞，他们的家宅随人迁移这既是游牧民的骄傲，亦是他们的无奈，因为这非常不利于积累财富而他们自身又是精于骑射之术的。

所以，虽然这些游牧民大多非常愚昧，但依靠其强大的机动xing和无穷无尽的扩张野心，在中古时代，游牧民骑士们还是一次次闯入人口百倍于他们的农业文明国度，创造出了无数战争奇迹而且是极为辉煌的战争奇迹。直到火器和工业的时代来临，这台游牧民对抗定居者的永恒大戏，才渐渐走向了谢…”

“…图坎汗国的帖木儿可汗，之所以能够在时代大大进步，新式战争技术已经极端不利于游牧民的情况下，仍然对四周的文明国度掀起如同疾风骤雨一般的袭击，甚至差一点毁灭耐sè瑞尔帝国，彻底捣毁西方先进文明的源泉，关键还是心xiong与志气的缘故……

进入末期的耐sè瑞尔第二帝国，和这个时代的诸多国度一样，都在一个最根本的地方输给了图坎汗国的帖木儿可汗那就是它们根本没想过要统治整个世界，只是想要尽量稳定内部，小打小闹地拓展一下边境线，最多再去争夺几块海外殖民地。

而图坎汗国虽然本钱有限，先天不足，却是是真正地想着征服世界，把所有的土地都变成牧场。

所以，其它国家与图坎汗国作战，通常纵然得胜，也只是把游牧骑兵轰回草原就满足了，然后回家关上门继续自己跟自己玩直到帖木儿可汗带着他那票凶徒再次气势汹汹地杀回来。

这样一来，图坎铁骑出来输掉几次都没关系，人家压根不会追着自己打进来。

而只要赢上一次，就可以获取惊人的收益在这种情况下，图坎人被刺ji得越来越好战嗜血，也就是自然而然的事情了。

但是，这个世界毕竟是已经发生了天翻地覆的改变，属于游牧民纵马驰骋的时代，已经一去不复返了。

在各方面都严重落后于时代的图坎汗国，尽管勇敢地拔出利剑，跳上了历史舞台的中心，并且有着绝佳的运气，卓越的战略，精妙的战术，但由于根本上的缺陷，终究还是无法逃过最终失败的命运……”

一摘自《耐sè瑞尔第二帝国的终结一第九章：决定命运的阿斯卡特拉会战》

魔法女神选民菲里，泰勒着，深水城终点书局d口年出版……………

随着晨曦之主洛山达的暴走和毁灭，以及太阳女神阿曼纳塔从他的身躯内破体重生，决定着耐sè瑞尔帝国乃至于费伦大陆未来命运的阿斯卡特拉会战，也终于到了落幕的时候。

确实，刚刚回归神位的太阳女神阿曼纳塔，从各方面来看都还很虚弱，在口头册封菲里和蕾妮为她的选民之后，甚至没来得及赐予神力，她就再也坚持不住，只得重归神国休养去了。

而晨曦之主洛山达的牧师、圣武士和虔诚信徒，也没法这么快就转变思想，改投新主，跟着帝**对图坎汗国开战，多少得有个过程…哪怕有原本shi奉晨曦之主的圣武士首领，如今摇身一变成为阿曼纳塔教会代理“圣品主教”（相当于最高教皇）的泽法斯阁下带头吆喝，四处招降纳叛，也不可能立竿见影，一下子就把洛山达教会的资产和实力统统接收过来，投入到眼前的这场战争之中。

但是，仅仅是这一出充满戏剧xing的巨大转折，就足以彻底摧毁入侵者的士气和信念了。

那句老话是怎么说的来着？捧得越高，摔得越狠？

于是，在晨曦之主洛山达现身之际，刚刚变得信心百倍的图坎联军，等到太阳女神阿曼纳塔出现之后，就一下子全垮了失去了斗志的军队，纵然有百万之多，也是不值得畏惧的。

阿斯卡特拉会战的大逆转，彻底终结了图坎汗国的征途越过传送门或坐船登陆巨龙海岸，从而杀入安姆等地的前后四十万图坎骑兵，外加一百多万闻风而动的近东各国附庸军，宛如清晨的lu水一样，悄无声息地消逝在了耐sè瑞尔帝国的荒野上。最后只有四五千名可汗直属的怯薛军侥幸逃回。

从南方的泰瑟尔到北方的深水城，每一寸土地上都躺着一具帝国居民或东方入侵者的尸体。

尤其是在绿sè荒野上的传送门，被几位大奥术华联手捣毁之后，滞留在帝国境内的东方入侵者，就不得不走过漫漫荒野，前往巨龙海岸，寻找可以渡海返乡的船只。一路上，饥饿、伤病、原住民的复仇以及同胞之间的抢掠撕杀，夺走了很大一部分人的xing命……

最为令人感到讽刺的是，在这些曾经气势冲天的征服者们，在连饿带病，跌跌撞撞，好不容易终于抵达了坠星海西南的巨龙海岸之后，等着他们的竟然是一群奴隶贩子不管是再怎么骁勇的战士，在经历过以上这些磨难之后，身体和精神也都垮得差不多了。聚集在那里“等货上门”的奴隶贩子，通常仅用几片面包、一碗稀粥，就能带着整船整船的廉价奴隶回去倾销。

这些曾经妄图征服世界的骑士，眼下却只能卖身为奴以求生，实在是令人叹息不已。