“你身后能有什么？”五律派的人顺着他的指示走过来，然后就看到了那对雕刻着克里希那故事的辉绿岩石柱。

上面雕刻了许多克里希那与女孩子寻欢作乐的场景，自然都是倾慕他的牧牛女子，每一幅画面上起码都有六七个女子，多的甚至十几个，而且每一幅画面上的女人都不一样……

哪怕五律派打心眼里不想认同陈成的观点，可看到这人在已经有了对象拉达之后，依然“正大光明”地周旋在那么多女人之间，也忍不住要吐槽一句：

渣男！

可为毛又让人如此羡慕呢……操……

男人看到此人的桃花源会羡慕，可是作为女孩子，再看到雕刻图案时，内心的酸楚，对拉达的同情就更加强烈：

枉我把你当做我心中的唯一；

可在你的心里，我只是一万六千分之一啊！

回想陈成诗中“拉达”的悲欢离合，缠绵婉转，更加触动人心！

想到拉达对远出征战的恋人那真挚的爱和深深的思念，且敬且叹！

少年时代，多么天真无邪，活泼可爱！

一旦初尝情爱滋味，羞涩之余的甜蜜醉人，在一起之后的山盟海誓，如胶似漆，又是多么令人神往！

正是因为这些甜蜜的回忆，才使得离别后的思念那么缠绵悱恻，深沉无限！

这首诗完整明丽，细腻婉转，让天仙姐姐这样的女孩子都忍不住赞叹、倾心；

而其中的语言坦白，音节和谐，也让六少这样的小孩子看得明白，理解通畅，并暗暗发誓不要当这样的渣男；

更不要提这首诗的格调，如此清新隽永！自然流露一股乐府诗的古风！

当真是艺术上品！

王才子之流，即便有心要挑他的毛病，却感到无从下口！

你别说，这小子写诗的能力，那是没话说的；

偏偏现在的题材也很契合，真是叫人无比郁闷！

五律派的人假装忘记了这是一个“比诗”的场合，纷纷顺着奎师那就扯到别的问题上去了：

嘿！你知道吗？毗湿奴的第八个化身是奎师那，第九个呢？就是佛祖释迦牟尼呀……（佛教建立以后为了争取信徒，大量吸收了印度教的神明，所以五律派这些人自以为在学佛教文化，其实学了一堆印度教的东西。后来佛教在印度日渐落魄衰微，被印度教同化，印度教便将佛陀形容为毗湿奴的化身之一，你同化不了我，那我就同化你……）

至于天仙姐姐感慨奎师那是拉达心中的唯一，可拉达只是奎师那的一万六千分之一，这里的“16000”也不是随口说的。

毗湿奴在下凡化为奎师那前，将自己的神力化为16000份，然后这些神力们全都投胎，化为女子！

他要怎样才能取回自己的这些“神力”呢？

很简单，“娶回”她们呗！

你之所以还没有变成那个无所不能的英雄，是因为你还没有“娶回”属于你的16000个老婆；

一旦你娶够了16000个老婆，那么你就会变回那个法力无边的齐天大圣，啊不，克里希那！（陈成怎么看，都觉得这听起来都是克里希那为了泡妞编造出来的谎言，又好像某些大师给女弟子开光时的金句：你之所以还不开化，就是因为体内负能量太多，所以为师要给你注入正能量！）

无论“16000”是真是假，但拉达的确只是其中一个人，哪怕克里希那最爱拉达，可也不得不成为16000中的一个。

而且“摩诃婆罗多”里面有提到，奎师那的大老婆是公主“艳光”——

她是毗湿奴的神妃“吉祥天女拉克西米”的化身再世，人家俊男靓女，天生一对，哪轮得到拉达你在一旁说三道四！

悲剧的命运，你就坦然接受吧！（作者按：拉达其实也是拉克西米的一个化身，当然三哥的神话体系十分凌乱，不要拿中国或者欧洲的神话体系去套。）

“哎呀，怎么说呢，奎师那毕竟是神灵化身嘛，他的传奇故事不能用寻常道德标准来理解！非要把神灵的故事世俗化来理解，不可取，不可取呀！”五律派的人看完了石柱上的寻欢作乐，最终憋出这么一句。

“时间也不早了，我看诸位师兄弟还是回屋去休息吧！”

“明天还要做早课呢！”

“嗯嗯，张师兄说得在理！”王才子重重点头，五律派的人竟然完全无视了陈成，径自准备离开。

“哎，你们还没有说这一轮谁胜谁负呢！”陈成高声提醒道。

五律派的人格外尴尬，加快了脚步逃离：“今晚的月色真美呀！啊哈哈！啊哈哈！”

他们的干笑声完全遮住了陈成的诘问，飞也似地回屋去了。

陈成不以为怪，哑然失笑。

反正早就说了这局不算诗榜作战，输赢无所谓。

而且自己既然拿出了李白大大的名篇，就没准备会输！

他们抱头鼠窜本身，也就说明了他们的想法了。

对面也是好几个人才攒出一首诗来，倾尽所有了，自己非要赶尽杀绝，再加羞辱，也不是陈某人的风范。

做人留一线，日后好相见嘛！

五律派这帮烦人的家伙都离开了，后禅院中就只剩自己人了。

天仙姐姐轻唤一声：“陈公子……”

陈成打了个颤，哈哈一乐：“今晚的月——”

嗯，不能说月色美！这是禁忌！

“今夜星光灿烂！又度过了元气满满的一天！”

白天对歌，晚上论诗，顺带谈佛法和三哥神话，可不是满满当当么！

陈成说着，作“老鹰赶小鸡”状，把六少全部驱逐走，让他们麻利地滚回被窝睡觉！

天仙姐姐还道他又要逃避，却没想到，陈成轰走了六少之后，又折身回来。

他篡改的《印度生死恋》，名义上是与五律派交战用的，实则就是念给天仙姐姐听的。

见对方似乎已经把李白《长干行》的意思get到了，陈成也就不再与对方拖泥带水，欲说还休了。

单刀直入道：“我九岁的时候家里就给定了亲。”

从那时候起，虽然柳绘小娘子到现在都还是一个小不点，可是名义上，他已经算是有家室的人了。

天仙姐姐有些诧异——

因为本地毕竟与汉地风俗不同，她们也有订亲很早的，但更多的，还是像今日白天的走坡一样，“成年后”的青年男女自行择偶的。

对于这种父母做主，两个小屁孩啥也不懂的情况就被硬拉到一起，她听说过，但是内心中并不认可。

“我也搞不懂。”陈成耸耸肩，虽然其实他早就什么都懂：“我也不知道，我那位小娘子成年以后，会不会喜欢我；我也不知道，到那时候我会不会喜欢别人更甚过她。”

“但是，有一点我非常确定——既然还有约定，那我就不能在外面任性妄为。否则，我岂不成了这位——”陈成指着有16000名法定老婆的克里希那雕像：“也成了‘感此伤妾心，坐愁红颜老’的诗里，女子永远等不回来的那位了！”

是的，陈成在外面潇洒漂流也有一段时间了，在大唐各地也遇到了各种各样漂亮可爱的女孩子，毕竟是成年男子的心态，漂亮姑娘，谁不爱看？

一旦心动了，不想娶撩，不想去要微信？（没微信。）

但是他还真没有。

主要原因自然是他现在的心思全部放在“努力！奋斗！回长安！”上，另外也是因为，每次当他即将“发情”的时候，就忍不住想到柳绘小娘子气嘟嘟、吃飞醋的样子，又想到“长干行”里的青梅竹马，以后柳绘小娘子就是一个整天在家气愤他不回家的小怨妇，好笑之余，无奈回归圣人模式。