至于为毛对方这样恶意炫技，陈成还要费尽口舌去阐述——
“这你们就不懂了。”陈成微笑着，心说：我要不好好解释一番的话，怎么显得我懂呢？
这是因为我恰好看到了“十缘”，如果是我不懂的东西，那我肯定就一句话带过了……
就这样，虞纯精心打造的一首精品就已经过去了四分之三，好像的确没有写到什么实质内容……
这可能就是故作高深者的通病。
“还剩两句，一起来呗。”陈成语气慵懒道，就好像他已经懒得去看了。
逗机如有待——
“逗机”也是一个佛教用语，意思就是和尚出去传教的时候，要考虑到传教的对象，适应不同的人，讲他们能听懂的话，实则就是“投机”；
后面那个“岁月叹虚延”，虚延就是白白地拖延，连一起就是：感叹浪费时间。
操，小陈我如此用心地讲解你这首诗，我才特喵的诗真正地“感叹浪费时间”！
你自己也说了，要考虑传教的对象，见人说人话，见鬼说鬼话，要不然就不要说话，浪费时间。
可你特么还是这样毅然决然地做了！
简直是罪大恶极，佛经都读到狗肚子里去了！
圆觉经呢？体现在哪里？
你所谓的“读经有感”，还真就是一篇流水账啊！
去开元寺，好开心啊！
我一直磕头，好认真呀！
满口佛法，我好棒棒哦！
对人说了人家听不懂的话，我真是浪费了时间呀！
大哥，我实话说，单凭你有小学生的作文水平，都不至于写成这样……
“噗嗤。”天仙姐姐听到陈成如此尖酸地挤兑别人，又忍不住笑了。
一开始她也被虞纯的高深莫测给镇住了，可陈成这么一解析，就好像虞纯一下子被扒光了衣服，什么缺陷都被一览无余！
“姓陈的还是这么牙尖嘴利！我说不过你！可你也别太得意！”虞纯道：“你把你的拿出来，我们大家一起品鉴一下啊！”
陈成不管自己的诗写得怎么样，上来会先把对手的作品一通挖苦、讽刺，从而打击对手的自信心——这套路五律派早就已经领教过了，并不陌生。
你把对手贬得越厉害，你的诗更不济的话，反而更说明你的挫逼！
在之前的对决中就是这样，虽然陈成把五律派的人贬低得狗屎不如，可问题是，他连狗屎都写不出来啊！
“呵呵。”陈成不好意思地挠了挠头：“忘了，我好像还没有展示我的作品哦。”
先贬再看，已经是小陈的习惯，不好意思。
“你还知道自己没写！”虞纯翻了翻白眼，鼻子不是鼻子，嘴不是嘴。
“那是因为，我要是提前展示我的诗，你就会羞愧难当，不敢再辩驳了。那多没意思啊。”陈成长叹一声道。
虞纯：“……”
你特么就可劲吹吧！
“那你听好了！我的诗是——”陈成清了清嗓子，款款念道：“
掘笋在西园，参茶来北屋。
钟鱼四围静，扫地洁如沐。
白昼因其长，倦躯为之肃。
供黄梅一枝，朝朝写圆觉！”
“咦。”天仙姐姐轻呼一声。
六少问她怎么了。
“陈公子的诗……我好像听懂了耶。”天仙姐姐有些奇怪道。
在她看来，作诗的那些人都很是酸腐，这个典故，那个典故，绕来绕去让人看不懂，就像虞纯那样。
可陈成这个，似乎就跟她们信口唱出来的山歌一样，除了个别字句，基本上没有什么不好理解的。
六少心道：别说你了，连我们都听懂了！
虞纯更是哈哈大笑道：“阁下说我的诗如同‘幼稚儿童初习作’，可是现在看来，分明是你的诗更像是幼儿习作吧？”
这写的都是什么！
哦，在西园挖竹笋，在北屋喝杯茶；
寺院的钟声一响，就感觉周围挺安静；
地面扫的很干净，跟冲刷过一样。（钟鱼就是钟和木鱼）
白天因为这些而更加长，疲倦的身体也因之平静。
供奉一只黄梅，天天都抄写圆觉经。
你这不叫流水账，还有什么叫做流水账？
你这个不算是小学生习作，还有什么是小学生习作？
而且，我大胆地表示怀疑——
虞纯挥手一指，摆出名侦探江户川柯南的派头，唯独缺少专属BGM：你这首诗，根本不是为了“读圆觉经”有感的诗题写的！
分明是过去写的田园生活的诗，最后一句大概是个“写诗经”“写春秋”“写周易”之类的，表达恬淡生活。
现在一时没有什么可以写，就把这首诗硬套在这里，假装是一首圆觉经的诗，实则毫无关系！
虞纯说完，一脸得意，“快夸我快夸我”简直呼之欲出了。
虽然陈成的老师是王维孟浩然这一点，大家都还不知道。可是这小子很善于写田园诗，四大诗派的弟子们都清楚，所以虞纯的猜测相当有可能。
“还有——”虞纯仿佛发现了新大陆：“你这一首，竟然不是五律诗啊！我的天啦！”
他那一脸嫌弃、夸张的模样，传递给天仙姐姐这样不大懂诗的人，感觉就像是：除了五言律诗，其他的根本都不是诗。
陈成耸耸肩膀：“你是五律派，写五律诗，我又不是。”
老子爱怎么写怎么写，你管得着嘛？
虽然是五古，实则是用的律法。
“而且，阁下那么喜爱的《圆觉经》，是用什么文体写的呢？好像也不是五律吧？那《圆觉经》是不是垃圾？”陈成反问道，然后想起来什么：“哦，《圆觉经》是从外国传过来的，不是用华夏之文写就的。那么阁下可以考虑用五律的方式翻译过来，这样《圆觉经》一定大增光彩。”
虞纯：“……”
这小子你压根就不能给他任何话头，他一开口就能把人气死！
虞纯现在都有些后悔被陈成挑选出来当他的第一个对手了……
“你既然只注意外在形式，那我现在却问你，到底什么是‘圆觉’？”陈成反问他道：“难道就是你诗中写到的什么‘三请’‘十缘’、‘逗机’、‘虚延’？”
“你在考我啊？”虞纯愈发不服气。
他当然知道这部经典有其与其他经书不一样的地方。《圆觉经》止说，十二位菩萨向佛祖请问修行法门，包括文殊菩萨、普贤菩萨等一众知名大神，听完佛祖的讲座之后，他们都大彻大悟，最终进入“如来圆明”境界，称为“十二圆觉菩萨”。
所谓“圆觉”，便是智慧和功行都已达到最高的、最圆满的境地！
难道陈成是想说：喝茶吃笋就能达到佛法最高境界？
开什么国际玩笑！