如今天皇帝驾崩，我契丹还正值危难之时，也须尽快议定拥立新君才是...可继承帝位的，将会是大皇子耶律倍？还是二皇子耶律德光？

在契丹众臣看来，耶律阿保机的第三子耶律李胡眼下还不过十几岁的年纪，而且为人残暴鲁莽，虽然得他母后述律平的宠爱，却向来也不受其父皇阿保机的待见...更兼如今契丹国情形势险恶，也决计不能让耶律李胡再继位来祸害他老子的江山社稷，所以契丹宗室贵胄、文武官员也都忽略掉了三皇子这个选项。

那么新君的人选，便将从大皇子、二皇子当中选出一个的话......

按在场契丹众臣看想来，国主耶律阿保机的长子耶律倍，比起他那二弟耶律德光要大出三岁，而自幼聪颖好学，也深得耶律阿保机的喜爱与器重。而他年仅十八岁时，便由其父立为皇太子，实际上已具备契丹国皇位继承人的身份。

而耶律倍为契丹吞并渤海国出力甚多，按耶律阿保机取天、地、人三才之寓意，他与妻室述律平为天皇帝、地皇后，而又册封皇太子为人皇王，兼为渤海国主，赐予天子冠冕。实际上也就确认了耶律倍在契丹位于其父母之下，但是却凌驾于万众之上的地位......

所以眼下耶律倍虽然远在后世黑龙江省地界坐镇东丹国忽汗城，述律平却又是有意要即刻举办耶律阿保机的葬礼，也使得她长子赶不及来参赴父皇的丧葬仪式...但是耶律倍在契丹国内的呼声甚高，在临潢府西楼这边，也仍有众多支持他的臣僚。

然而关于耶律倍继承帝位，其中的变数则是...他虽是文武全才，非但善于骑射和谋略，而且才识出众，文化修养很高。但耶律倍博学多才的方面，却体现在他熟识汉家阴阳、音律、历法、医药、书画...等诸多方面。这在很多契丹贵胄看来，大皇子痴迷汉学，就好似入了魔怔一般，而且作为汉化程度最高的皇子，耶律倍主张摒弃契丹国体，举国全盘汉化，什么胡汉分治，就是以汉治胡、以汉治治，直接确立以汉学儒家为治国之术，这也深深地犯了他母后述律平的忌讳......

反观二皇子耶律德光，虽然同样熟识汉学，可还是以草原本位为主，能拿捏得清其中的分寸...虽然较之耶律倍年纪更轻，但是于军事、政治、御下等方面也已展现出了自己的才华。

所以国主耶律阿保机，同样对自己这个次子甚是其中，也有意要将不少军国大事交由他考量权衡。耶律德光少壮年纪时，便被任命为天下兵马大元帅，而按史载所述“从太祖破于厥里诸部，定河壖党项，下山西诸镇，取回鹘单于城，东平渤海，破达卢古部，东西万里，所向皆有功”...交出的战绩同样十分亮眼，乃至还要在其兄长耶律倍之上。

眼下天皇帝耶律阿保机已然过世，而地皇后述律平与大皇子耶律倍在治国理念上的对立与冲突，也逐渐地明朗化，那么她显然更会支持由耶律德光继承皇位；可是支持大皇子的朝臣同样也有很多，再加上他被尊为人皇王，在契丹国内仅次于天皇帝、地皇后的地位，可以说耶律倍、耶律德光无论由谁来继承皇位，在场众臣也都不会感到奇怪......

只不过若是大皇子继位，想必也是皇后述律平与支持二皇子的宗亲贵胄、文臣武将所不愿看到的；由二皇子继承皇位，那么支持大皇子的派系必然十分不满，以后也还会内部动乱的可能...所以在场众多臣僚一个个神情沉重、如丧考妣，绝大多数人心中却都在想着：

我契丹皇位，到底将会有大皇子...还是二皇子来继承？而地皇后又会如何作想？