我作圣时，十方众生，闻我名号，系念我国，发菩提心，坚固不退。植众德本，至心回向，欲生极乐，无不遂者。若有宿恶，闻我名字，即自悔过，为道作善，便持经戒，愿生我刹，命终不复更三恶道，即生我国。若不尔者，不取正觉。

我作圣时，国无妇女。若有女人，闻我名字，得清净信，发菩提心，厌患女身，愿生我国。命终即化男子，来我刹土。十方世界诸众生类，生我国者，皆于七宝池莲华中化生。若不尔者，不取正觉。

我作圣时，十方众生，闻我名字，欢喜信乐，礼拜归命。以清净心，修圣人行。诸天世人，莫不致敬。若闻我名，寿终之后，生尊贵家，诸根无缺，常修殊胜梵行。若不尔者，不取正觉。

我作圣时，国中无不善名。所有众生，生我国者，皆同一心，住于定聚。永离热恼，心得清凉。所受快乐，犹如漏尽比丘。若起想念，贪计身者，不取正觉。

我作圣时，生我国者，善根无量。皆得金刚那罗延身，坚固之力。身顶皆有光明照耀。成就一切智慧，获得无边辩才，善谈诸法秘要。说经行道，语如钟声。若不尔者，不取正觉。

我作圣时，所有众生，生我国者，究竟必至一生补处。除其本愿为众生故，被弘誓铠，教化一切有情，皆发信心，修菩提行，行贤文道。虽生他方世界，永离恶趣。或乐说法，或乐听法，或现神足，随意修习，无不圆满。若不尔者，不取正觉。

我作圣时，生我国者，所须饮食、衣服、种种供具，随意即至，无不满愿。十方诸圣，应念受其供养。若不尔者，不取正觉。

我作圣时，国中万物，严净光丽，形色殊特，穷微极妙，无能称量。其诸众生，虽具天眼，有能辨其形色、光相、名数，及总宣说者，不取正觉。

我作圣时，国中无量色树，高或百千由旬。道场树高四百万里。诸圣人中，虽有善根劣者，亦能了知。欲见诸圣净国庄严，悉于宝树间见。犹如明镜，睹其面像。若不尔者，不取正觉。

我作圣时，所居圣刹，广博严净，光莹如镜，彻照十方无量无数不可思议诸圣世界。众生睹者，生希有心。若不尔者，不取正觉。

我作圣时，下从地际，上至虚空，宫殿、楼观、池流、华树，国土所有一切万物，皆以无量宝香合成。其香普熏十方世界，众生闻者，皆修圣行。若不尔者，不取正觉。

我作圣时，十方圣刹诸圣人众，闻我名已，皆悉逮得清净、解脱、普等三昧，诸深总持。住三摩地，至于成圣。定中常供无量无边一切诸圣，不失定意。若不尔者，不取正觉。

我作圣时，他方世界诸圣人众，闻我名者，证离生法，获陀罗尼。清净欢喜，得平等住。修圣人行，具足德本。应时不获一、二、三忍，于诸圣法不能现证不退转者，不取正觉。”此言方落，又闻此声开口：“今，我为接引圣，号阿弥陀圣，准提为圣母准提圣人。西方教改称圣教。”接引此言一出，只见天降繁花，地涌金莲，无穷无尽的功德汇聚西方之上，改教大功德，圣门当兴盛！

天地间所有的大能全都各有反应。八景宫中，白髯老者寿眉微动；玉虚宫中，威势道人面现异色；紫霄宫中，冷傲青年眉峰挑起；女娲殿中，美妙妇人秀眉紧蹙；万灵园内，紫袍男子淡淡微笑；万寿山上，清俊大仙面无表情；血海之中，慈善老人神情复杂；西炀女娲宫中，阴鸷老者面目狰狞或许，这又是新一轮的动荡到来的标志。