历代游人骚客无数，其中包括李商隐，陆游等名人。

真正让武夷山名闻天下的，是宋代理学家朱熹。他在这里营建武夷精舍，也就是后来的紫阳书院。“朱子理学”在这里萌芽、发展、传播天下。他在武夷山生活了近50年，武夷山不愧为是“朱子理学的发源和传播地。”

武夷精舍又称紫阳书院、武夷书院、朱文公祠，位于隐屏峰下平林渡九曲溪畔，是朱熹于宋淳熙十年（1183年）所建，为其著书立说、倡道讲学之所。有仁智堂、隐求室、止宿寮、石门坞、观善斋、寒栖馆、晚对亭、铁笛亭等建筑，时人称之为“武夷之巨观”。

王景弘与张欣参观了武夷精舍，对朱熹严谨的治学态度，孜孜不倦的治学精神钦佩不己，但两人都对朱熹那套理学理论不认同，不感冒，特别是禁锢人欲望的理论更是嗤之以鼻。

随后游览了古汉城遗址，道教洞天，武夷宫，天游峰，九曲溪，水帘洞等名胜风景，优美的风景令他们两人流连忘返，惊叹大自然的鬼斧神工，王景弘心里想：要是有一部单反数码相机就好了，而张欣则在想：早知道就请戴进同行。

想到戴进，张欣说道：“弘，你说戴进与莉莉有没有戏？”

王景弘：“他们两个啊，你大可以放心，说不定我们回去都赶不上他们的婚礼了。”

说完两人相视一笑。这时候的戴进与莉莉正处于热恋阶段，当伴郎伴娘时含情脉脉的一笑，种下了难分难舍的情缘，戴进在王景弘身边耳闻目染，其他方面有没有学到不知道，但勇敢，直接，直白学了个百分百：爱！就要大声说出来。

婚礼结束后，戴进发起了一轮又一轮的疯狂攻势，很快就获得了美人心，到了一日不见茶饭不思，三天不见如丧考妣的地步，等到王景弘与张欣三个月后回到京城，这两个没良心的已经去度蜜月了，王景弘一语成谶。

王景弘与张欣都养成了写日记的习惯，回到住处除了各自写日记外，两人还一起合作写游记，记录所见所闻，包括人文地理，风景名胜，传说典故，并提出最佳的游览路线，包括行程，住宿酒店，美食，纪念品等等，等回到京城一发表，估计又会引发一场旅游热。

告别了武夷山，王景弘与张欣的下一个目标是桂林，对这些风景名胜，张欣基本上一无所知，认识王景弘之前是大门不出二门不迈，所能了解到的，都是书本上粗略得令人落泪的知识，不要说那些感性的直观了解，就是书本上写的同样看得云里雾里。

建立弘欣集团后，因为工作的关系，经常到各地巡视，但都是走马观花一闪而过，连听当地人详细介绍风景、风俗的时间都没有，只是在结婚后，才从王景弘嘴里得知这么多的奇闻异事，名胜古迹，说实在的，她对王景弘的了解始终是一个谜，像这些旅游知识，很多地方王景弘也没到过，书本上也没有详细的介绍，那这些知识是那里来的？！

其实王景弘对这些名胜古迹，风景特点完全是后世通过网络了解的，与这个时代肯定有非常大的出入，王景弘心里打定主意，要是与实际不符，就说是听朋友说的，一传十十传百，出入难免。

到了桂林与当地官员打过招呼便自由行动，看到桂林的山水，张欣兴奋不己，桂林的风景与武夷山完全不同，没有雄伟的高山，没有气势磅礴的瀑布，有的是缓缓流动的河水，以及错落有致的树林，山与水完美结合美不胜收，自然，轻松，宽容，把张欣激动得恨不得长期在这里定居，漓江的水清澈见底，水中各种鱼儿在自由自在的戏耍，悠然自得看得人陶醉，江上有三两艘小船在游动，上面有当地的村民在打鱼，他们打鱼的方式与众不同，不用网也不用钓，用的是一种能够捉鱼的鸟，张欣不明所以，用疑惑的眼神看着王景弘。

王景弘：“那种鸟名叫鸬鹚，经过村民的驯养，可以帮助村民捉鱼，这也是另一道风景，人与自然的完美结合。”

张欣：“那些鸟捉到鱼会不会直接吃了？”

王景弘：“会，但村民在鸟的嘴里塞了一个东西，使得鸟捉到鱼后咽不下。”

原来如比（此），原来如比。

张欣：“弘，你也是第一次到桂林，为什么知道这些？”

王景弘：“听朋友说的，在准备旅游前做了功课。”

张欣一副信你才有鬼的便秘表情。

对桂林的山水之美，张欣无法用语言和文字来形容，最后还是王景弘一语定音：秀甲天下......