这时候，诸葛亮的师爷杨颙对诸葛亮说出了一番自己早就想说的话。这段话的大致意思是这样：我（杨颙）经常看到丞相您亲自校对文件，把我的活都干了。工作不能这么干，每个职位都有每个职位该干的事，这就叫制度。用一个家庭举例子说吧，奴仆就干种地的事，奴婢就干做饭的事，鸡专管打鸣，狗就管看家，牛干体力活，马干跑腿的活，这样分好工，每个职位除了干好本职工作，还有自己的私人时间可以享受。这家里的主人可以从容自在的生活，高枕无忧地过日子。如果都跟您一样，这个主人亲自把种地、做饭、打鸣、看门等等啥活都干了，那么只有一个结果，累的身心疲惫，还干不好这些事。是因为他的本事还不如一条狗吗？不是的，是因为凡事都有制度，该谁干得活谁干，专业的人干专业的事，不能越级。这就是古人所说的“坐而论道谓之王公，作而行之谓之士大夫。”比如说前汉一代名相丙吉出门，在路上看见老百姓打架出了人命都不管，但他却很关心自己牛走这段路有没有气喘。别人问为啥丞相只关心自己的牛喘不喘，一点不关心打架死人的事？丙吉说了，打架斗殴这事有司法治安部门去管。要是堂堂的丞相连这事都管，那还要长安令有啥用？我之所以关心牛是不是气喘，那是为了判断今年的天气会不会大旱，这才是关系到千万黎民百姓生存的大事。再比如说前朝名相陈平，根本不知道国家有多少钱粮，说钱粮这事自有该管的人去管。再看现在，丞相您连各种小事都亲自过问，不累吗？司马懿说的话，其实是有道理的。

杨颙这番话说的是非常有道理，也道出了诸葛亮执政的一些弊端。诸葛亮扼杀了底下人的创造力，也压制了年轻一代的发展。但是诸葛亮不以为然，他说：“吾非不知。但受先帝托孤之重，惟恐他人不似吾尽心也！”这句话道出了诸葛亮的心声，意思是说我根本不相信你们。

话都说到这个份上了，那底下人心里就有数了。在诸葛丞相手下做事就是简单，该干啥不去干啥就对了，反正事都有丞相去干，自己混工资就行了。就在这个时候，又有两个打击直接把诸葛亮给击溃了。

头一件事，是关于司马懿。诸葛亮的激将法虽然对司马懿不起作用，但是魏军诸将都怒了，个个请战。司马懿也得照顾底下人的情绪，于是上表魏明帝，问问该不该出战。

魏明帝这时候在哪呢？在合淝。孙权不是答应诸葛亮一起北伐么，此时东吴的部队已经象征性的出动了。魏明帝为了控制局面，御驾亲征东吴。魏明帝接到司马懿的奏章很纳闷，战与不战你大都督不自己拿主意，问我干啥？

这时候，老臣辛毗看出了端倪。告诉魏明帝这是司马懿不想出战，但是底下战将都要出战，司马懿想借皇帝的名义约束三军。魏明帝恍然大悟，下圣旨不许司马懿出战，这回西北魏军都没话说了。

诸葛亮得到消息苦笑一声，看来司马懿是根本不想出战，要不也不会用这招了。没多久，第二个打击接踵而至。费祎传来急报，说东吴士兵水土不服，再加上孙权和陆逊作战不同步，没能在满宠手里占到便宜，收兵回国了。

诸葛亮再也撑不住了，轰然昏倒在地。本想着自己一定能胜天的诸葛亮，感到了前所未有的无力感，看来自己真的逆不了天，也就是说一切以天象为准，此战必然失败。更糟糕的是，天象还表明诸葛亮命不久矣。这才引出来诸葛亮祈禳续命的故事。这是个大家都知道故事，诸葛亮做法祈禳，只要那盏主灯亮七天，自己能多活十二年，众所周知诸葛亮续命差点就成功了，是该死的魏延不小心把灯火搞灭了。那么如果没有魏延不小心踏灭灯火，诸葛亮这个传说中的祈禳之法管用吗？在下结论之前，我们可以试着分析一下。如果祈禳管用，诸葛亮要闭关七天。那么在这七天中，诸葛亮一定要到一个僻静的地方闭关修炼。然后留下一个人代替自己执掌三军，反正魏军不敢出战。等七天之后，诸葛亮续命完成再来找司马懿算账，这才是个正常程序。但是诸葛亮居然就地搭了个帐篷，白天继续处理那些鸡毛蒜皮的琐事以及军国大事，晚上踏罡步走修炼续命。既没有委派自己的代理人在自己闭关时代掌军务，也没有下个死命令让别人谁也不能进来。他只是让姜维给外界传个话，闲杂人等不可入内。这也太儿戏了吧。而且诸葛亮祈禳了六天，自己并没有任何好转。连司马懿都从天象上看出了诸葛亮要完。为了求证这个事件的真实性，司马懿派夏侯霸佯攻蜀军，借以试探蜀军的反应。