因为这罗庚玉不是普通罗盘，它是地图，能指引大家前往在阳间已消失数千年之久的洞天福地。

是进入洞天福地的重要钥匙。

洞天福地。

那可是道教圣地。

钟天地之灵秀。

天下能人异士心中的修行圣地，天材地宝多如牛毛，千年神药多如路边萝卜、野草。

连佛祖见了都要起贪欲。

道教洞天三十六，福地七十二，在阳间消失得太久太久了，久到康定国甚至鲜少有人能知道有关四象局，山神的传说。

就着灯油，一道一僧继续秉烛长谈。

善能法师继续往下说。

四象局分别是少阴局、少阳局、太阴局、太阳局，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

每一处方位都打下一根生桩，当作镇物，用来镇压山川风水，龙虎变幻，使康定国变成一个潜龙在渊局。

太阳局的镇物是南方离火朱雀。

少阳局的镇物是东木青龙。

太阴局的镇物是北水玄武。

少阴局的镇物是西金白虎。

这四象局究竟是谁人布局的？又是谁人改变了万万人的命运？因为历史长河太过长远，亘古以来，有关的笔札、古籍、宫廷记载，早已在分久必合，合久必分的天下大势更迭中，在战火里消失殆尽，成了道佛两家至今以来的未解之谜。

若非善能法师早年在白龙寺藏经阁抄录了半生经书，重新整理藏经阁经书目录，他也无法详尽得知这些上古秘辛。

因为四象局的记载早已遗失，自然也就无人知道这四象局分别设在哪里。

但这一切在十几年前。

发生了变化。

那一年，武州府昌县里有一座棺材寺庙被神秘者毁去，世人这才知道四象局的西金白虎局居然在武州府昌县。

而这西金白虎局的生桩镇物，是一名被封困在喇叭瓮棺材寺庙里千年之久的女子。

当道佛高手赶到时，四金白虎局已破。

作为镇物的泥塑像头颅丢失。

白虎断头。

凶兆之相。

后来，道佛两家高手联手，重新封禁了棺材寺庙。

但四象局的西金白虎局已破，恐怕是有人在故意破坏四象局，企图打破禁锢，放出传说中的山神

好在不幸中的万幸是，时间流逝十几年，四象局剩余的三局未出现异象，说明破坏西金白虎局的人，暂时还未找到剩余三局方位。

可即便如此，四象局如今不全，四象八卦出现缺漏，天地大势不再完整，剩下的三局迟早也会相继出现松动。

到那时，禁锢消失。

潜龙在渊失败。

山神复苏。

生灵涂炭。

“白虎断头，白虎断头”

晋安总感觉这话怎么越听越耳熟，像是在哪里听过，他仔细一回想，这不就是当初他在昌县第一次遇见老道士时，老道士给白棺凶主迁坟时，曾经说过的一句话吗。

这一刻的晋安。

心头思绪如潮涌。

掀起惊涛骇浪。

西金白虎局的生桩镇物，就是白棺里的那位大凶主吗？

山神

又为什么要以人命去填一个天地大局，不计代价的去禁锢山神？

这里的山神，会是神话里的山神吗？

晋安思绪杂乱。

一双眉头越皱越紧。

过了许久，晋安才慢慢压下心中的吃惊，他深呼吸一口气平稳心绪后，然后吃惊问善能法师：“为什么善能法师您每次谈到四象局时，一直反复提到山神？”

“山神是什么？”

“为什么要防止山神复苏？”

然而，就连善能法师也不知道山神的具体情况，因为四象局已存在了数千年之久，有关四象局的历史真相与秘辛，早已经随着岁月黄土，长埋在黄沙下，不复存在了。

善能法师也只是从先人的零星笔札中，知道一星半点。

“山神，大恐怖。”

“举世皆敌。”

“这片大地上的曾经几大王朝，面临山神时，都会同仇敌忾，放下所有恩怨，共同抗击山神。”

“这是贫僧在白龙寺藏经阁的先人笔札中找到的，有关于山神的少有记载。”

“可惜有关山神的记载不多，似乎关于山神的任何字眼都是讳莫如深的存在，先人们不愿意多提及。”

善能法师继续说道：“据先人笔札描摹的上古世界，混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见，人命在那时候就是食粮。后来有了四象局，禁锢天地灵秀，给世间套上枷锁，灵气稀薄，沧海化为尘土，佛祖全都圆寂，道祖全都羽化，洞天福地寂灭，世间强者都不复存在，死的死，隐匿的隐匿，苟延残喘的苟延残喘，山神全都在幽雾中生死不知，人类这才有机会主宰天地一角，繁衍生息出了如今的人道盛世。”

“那是一场悲壮的牺牲。”

“人道大能们甘愿牺牲自己，化作枷锁，也要为后人向天借来万世太平。”

“但是这四象局有利也有辟，天地灵气稀薄，给世间套上枷锁，既禁锢了最恐怖的山神，同时也禁锢了人道高手的境界极限。”

“算是得之东隅失之桑榆。”

“只是，如今随着四象局不全，阳间枷锁被打开，贫僧发现，这十几年里康定国各地出现高手的人数，明显在增多，每年都有天赋异禀的天才冒头，高手突破越来越多。这说明枷锁的影响正在逐渐减弱，人道高手、天才、能人异士数量在变多，就连民间近些年出现的阴祟难度也开始越来越难以应付。当枷锁彻底打开的那天，桑田重新化为沧海，枯竭的黄泉再次人头漫漫，山神复苏人间。”

“大争之世要来了。”

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