墨家之人于世目若皆怖恶之人也，然惟知墨家者知，墨家人乃历经苦痛，乃知此世实是于此，非简单之仁可解之！——华夏鼎世

秦国的人殉之事闹得沸沸扬扬，这让其他诸侯国非常不理解。因为这人殉制度其实从很久很久以前就有了，只是从周世分封制度创建以来，诸侯国的君主们相互争夺的厉害，这人殉制度也变得过于兴盛了而已。但在秦国境内，因为人殉制度的破裂，上到贵族下到百姓，都为此称赞，也活的更加舒服了。

吴起来到出国后，果然不出所料的做了很多事，让楚国的贵族群体恨死了吴起。但只有吴起知道，自己现在的手段只是毛毛雨而已，真正的狂风暴雨马上就要来了。

“吴起，你来我楚国也有一段时间了，对于楚国的一些事情，你有什么想法吗？”楚王熊疑把自己今后日子里的所有筹码，全部压在了吴起身上，所以对吴起个人的看法，胜过所有的楚国大臣。

吴起在鲁国待过，在魏国待过，但从没有像在楚国这样，完全的成为了制度的计划者和操作者，这对于吴起来说是莫大的信任和荣幸：“楚王，恕我直言，我在楚国训练不出魏国的魏武卒，即便是你把若敖六卒给我也是一样。而且就目前我的个人观察，当年吴国的伍子胥和孙武联手碰上我，我未必能够赢他们。”

楚王熊疑也亲自当面看过吴起训练兵士，可由于没有和魏武卒当年较量过，自然不知道自己几斤几两。但通过吴起的训练方式可以看得出来，即便是拿出楚国最引以为傲的若敖六卒来，能够完成吴起平日训练的也是寥寥无几，就跟别说其他楚国兵士了。

“吴起，你说我们楚国的兵不行我认，但你说你会败于伍子胥和孙武，我这倒是有些不太相信。你吴起也作了吴子之书，我看过内容不必孙子兵法差。”楚王熊疑知道伍子胥和孙武的厉害，但就战争而已，吴起才是真正的军事家。

绝对的军事家是吴起，战略家是孙武，这点不仅楚王熊疑心里这么认为，其他人也是一样！

吴起笑了笑说道：“楚王客气了，我是经过分析才这么说的。如果有魏武卒，就算是当年的尚父姜子牙来了，我也照样不怕，可问题在于我吴起现在没有魏武卒了，就算是让我会魏国也没有魏武卒了。”

吴起把自己的想法结合着当下的楚国情况，好好的给楚王熊疑分析了一下，这让楚王熊疑的心里更加的悲观了。

因为按照吴起的意思，楚国最大的问题永远是贵族的问题。当年周世创世的时候发展的太快了，搞得各自为政成了楚国政治制度的主题。而且南蛮之人本来就习惯了无拘无束的山林生活，你楚国人就算是祝融的后人也不能改变南蛮之人的生活习惯。而且这么多年楚国内部的贵族越来越多，新老贵族的利益问题即便是楚庄王在世的时候都搞不定，就更别说现在的楚王熊疑了。

对于吴起的说法，楚王熊疑虽然心里不太舒服，但还是对吴起的直言不讳而发自心里的感谢。其内心深处对于帮助吴起进行楚国政治制度改革的决心，也越发强烈了......

楚国在变，秦国在变，齐国也在变。在田氏代齐后的田家人，从曾经的道德模范变成了当下人见人骂的情景，田家人也在想着下一步该如何是好。

田和没有忘记当年三晋一同征伐齐国的事情，更没有忘记鲁国故意的给三晋开路，让三晋轻而易举的来到了齐长城之下的事情。

“诸位，魏国没了吴起，就等于士兵没了武器。赵国和韩国更是可以忽略的存在，我田和刚即位人心未稳，需要一场正义的战争来给自己正名，你们说说看，对谁动手好呢？”田和的话还是一如既往的那般客气，大臣们仿佛又看到了当年那人品和能力俱佳的田和。而且齐国的大臣们也不傻，善于经商的齐国人更是能想明白现在的齐国，就是田家人说的算。所以在田和的主动下，齐国再次的团结在了一起。

齐国是这么想的，按照现在的情况发展下去，齐国楚国秦国三晋，包括燕国，按照地盘打小和综合实力，是可以做到雄霸一方的。这里面的三晋一定会成为东齐南楚西秦的突破口，一定要和秦国人一样，想尽办法分散他们之间的关系，从而达到进可攻退可守的地步。并且以田和为首的齐国当权派，认定了鲁国是齐国发展的最大障碍，所以目光盯上了鲁国，认为不灭鲁国是无法发展的。

从这以后，齐国不卖粮食给鲁国，也不合适鲁国经商，凡是齐国境内的鲁国人，或赶或杀或失踪，反正就是在齐国的境内，鲁国人就如同牛羊一般任人宰割。

这时候鲁国的君主姬显有些后悔当年放任三晋入侵齐国的事情，心中甚至有了一种末日危机感，认为齐国的田和会把所有的愤怒，全部都发泄在鲁国身上一样。

不过随着一个人的到来，姬显的心里多少有了一份安慰之情：“我应该叫你什么呢？”

此时孔子的孙子孔汲也在鲁国，算是常驻，所以此刻孔汲坐在姬显的身边，也注意着对面的这个衣衫褴褛的人。

“我叫墨翟，你也可以叫我墨子，我现在在我们学派中担任巨子之职，算是最高的领袖了。”这衣衫褴褛的人仿佛经历过无限的劳苦才来到这里的，这让儒家的孔汲以及贵族出身的姬显，都认为此人或许能帮助鲁国。

“那就叫你墨子吧。请问您和儒家的孔子，以及道家的老子有什么区别呢？”姬显希望孔汲和墨翟好好的辩论一番，因为鲁国到底需要什么样的学说，到现在还是个讨论不休的问题。