第五十七章 祖孙宗世(2 / 2)

华夏鼎世 华夏鼎世 2650 字 2022-05-01

众人相互看看,都想不明白这个问题。

其实这个问题,与其说是想不明白,还不如说是没法说明白。

因为统一后,当然是好好的管理了......

伏羲看众人没说话,便知道这个问题众人是没法回答的,所以继续发出问题:“我说的在准确一点吧。这个世界被统一后,世界和谐幸福,但在经过很久以后,统一世界的那个人已经登化了,而其后代又不是个能管理的人,甚至可以说是个坏人,那么这个世界,该怎么办?咱们的子孙后代,该怎么办?”

众人一听,这还真是个问题。

伯瑝和阿贪都在思考,觉得这个问题如果不想明白的话,那么自己的后代,一定会出问题的。

不过想了许久,也没有想出个什么来。

伏羲说道:“这个问题,便是我最近一直在琢磨的问题,而现在,我也没有什么具体的办法!”

众人一听连伏羲都没有办法,也就觉得自己想不出来是正常的了。

“那伏羲兄弟,你说的这些事,确实是个事,而且还是个大事。但是问题是,跟整理辈分,没有太大的关系吧。”

这话是仲琅问的。

而众人一听仲琅的问话便听得出来,这仲琅,果真不如伯瑝。

“小伙子你没有搞明白,小伏羲的意思不仅是让这个世界永垂不朽,更想在和谐幸福的情况下,永垂不朽。所以整理辈分,确立人与人之间的情,也是在间接的帮助这个世界,听明白了吗?”有巢作为众人中最年长的一位,一席话说完,果然让仲琅听了个明白。

伏羲的心里也觉得,姜还是老的辣啊......

“那就赶紧把辈分给确定了吧,这样接下来的事情,才好商量对吗?”幼玟以为自己的催促很高明,但当看到众人,尤其是东夷族的人那种表情后,也就老老实实的躲在了大哥伯瑝的后面,不再吭声。

伏羲看幼玟脸色有些难看,就知道幼玟的心里其实有些是有些难受的。不过伏羲还是挺喜欢幼玟的,觉得这十大金乌虽然是一个娘胎里生出来的,还是十胞胎,但是就心性来讲,幼玟才是最善良,最勇敢的那个。

“幼玟,你说的没错,接下来,我就要把我目前所想的,全部都跟你们说一下。”

幼玟一听伏羲说这话,立马高兴了起来。

而伯瑝的心里,则是再次的失落与震撼。

这伏羲拉人心的手段,可真是可以啊......

伏羲这时才真的认真了起来,说道:“要想让人能够永远的和谐幸福下去,就必须走统一,无斗争的路。而统一的前提,则需要确定很多的事情。第一则是时间!各位可能觉得时间都是一样的,哪里有什么分别。这样想也对,但是你们要想明白,现在这个世上的人都只知道只要太阳从东边升起,又从西边落下后,再经历了黑夜,等再次遇到太阳的时候,便是一天。但是你们有没有想过,如果太阳在动的过程中,发生了什么事情,那么人与人在传递消息的时候,会不会出现一些不必要的问题?”

在场的人中,基本都是经历过事的。包括曾经不谙世事的三位天尊,在这段时间里,也是经历了许多濒死之事。所以众人对于时间的变化把握不住的困扰,都有自己的看法。

“有道理,就好比咱们想在如果发生了什么,我需要去最近的东夷族部落报信。但等到了后,实在无法确定之前发生事情的时间,具体是多少。”

对于时间控制的不准确,伯瑝可是心有余悸的。因为这次不管是东夷族的命令也好,还是自己的想法也罢,都是带有强制性的。如果阿贪不肯回来,就采用强制性的手段,彻底的让阿贪在这个世界上消失,以绝后患。再如果有人为阿贪等人强出头,那么也就地灭之。

此次任务之所以到了现在这样的地步,很重要,也可以说是最重要的一个因素,便是自己派出去的人,没有拿到自己到什么地方的确切的时间,所以估计周边自己的人马,还没进峡谷呢......

伏羲不知道伯瑝想了那么多,但光看伯瑝那若有所思的脸便知道,事情到了这一步,绝对不是伯瑝愿意的。

“所以统一世界的一个很重要的条件,便是确立时间。而这个时间一旦确立了,就需要记载下来。我们的人,都是用我制作的绳子来记事的,你们东夷族,用什么?”伏羲不想让伯瑝想太多,所以赶紧问了伯瑝一个问题。

“额...我们是刻在石头上!”伯瑝有点慌忙的回道。

伏羲看东夷族的人都没有反对,便知道为何东夷族发展至今,遇到了如此大的瓶颈了。

伏羲不想把自己对于时间规律的看法告诉东夷族的人,所以直接进入下一问题:“时间这个有些麻烦,需要整理规律,这是个长久的事情,所以需要搁置一下。但是记事这个事情,我觉的不管是我得结绳记事也好,还是你们的刻石记事也罢,都不是一个最好的办法。”

伯瑝是听到伏羲说通过绳子来记事的时候,才知道原来还可以用绳子的,所以此刻,根本就拿不出一个确定的办法来代替自己的刻石记事。

伏羲也只是想转移一下话题而已,所以没有太过深入这个问题,于是转而看向有巢说道:“我的爷爷有巢,我们都是知道的,但是如果我不跟神农说,神农你会知道吗?南边和西边也是接壤的,如果你俩在不知道的情况下打起来,岂不是怨的很?”

有巢和神农相互一看,都觉得伏羲说的有道理。

“所以说嘛,如果能把这个情给记下来,让后人都知道,那么纷争,自然就少了许多的。这不管是统治者也好,还是族民也罢,都是好事的,你们说对吧!”

众人同意伏羲的说法。

“伏羲兄弟,你就直接把你对于辈分的想法,都说出来吧,如果可行,咱们现在就实行!”伯瑝有种感觉,觉得伏羲的心里,可能已经有了一套说法了。

伏羲让问东夷族借了三个人,又问九黎族的借了七个人,加上三位天尊,再加上原有的有巢,燧人,自己,神农,和阿贪,一共是十九个人。

在经过一系列的换算与琢磨后,伏羲把少典加了进来,安在自己和神农的中间,变为了二十人。

这些个人最中间的是伏羲,然后众人排成一排,用比较大的声音说道:“咱们这些人作为例子,我先喊一下名字,这个名字是按照辈分顺序来的,往上我成为祖,往下我称为孙!我伏羲,上有燧人,有巢,幼玟,仲琅,伯瑝,道德天尊,灵宝天尊,元始天尊。下有少典,神农,阿贪,阿巨,阿禄,阿文,阿武,阿廉,阿破,阿辅,阿弼,是统一血脉。接下来,我要按照顺序说名称,你们都不要乱了顺序了。我上燧人为父亲,有巢为祖父,幼玟为曾祖,仲琅为高祖,伯瑝为天祖,道德天尊为烈族,灵宝天尊为太祖,元始天尊为远祖。我下少典为儿子,神农为孙子,阿贪为曾孙,阿巨为玄孙,阿禄为来孙,阿文为晜孙,阿武为仍孙,阿廉为云孙,阿破为而孙,阿......”

伏羲话还没说完,女娲便开口了:“表哥不对,你上面有八个,下面怎么出来十一个了,不应该祖与孙都是一样的吗?”

要说女娲说的有道理也行,说的没道理也可以。

众人都觉得女娲在这里较劲呢,所以都未理会。

但伏羲不行,因为这话是女娲说的,所以对于伏羲来说,是很重要的。

所以伏羲没有接着说下去,而是直接把阿辅和阿弼给去除了。

但就当伏羲都觉得一切都正确的时候,女娲又开口说道:“表哥你看,你上有父亲,祖父,曾祖,高祖,天祖,烈祖,太祖,远祖,共八个,而下有儿子,孙子,曾孙,玄孙,来孙,晜孙,仍孙,云孙,而孙,共九个,这也不对称啊,你祖宗那边,还差一个,赶紧想一下。”

众人都无语了,看着还在掰着手指算数的女娲,实在是说不出什么来。

伏羲也是明白,自己其实也算作一位的,只不过这个比喻,没法往自己的身上说,所以这个问题,其实是女娲错的。

不过伏羲是真的太爱女娲了,所以即便是这样的情况下,还是‘破’了个例:“这样吧,表妹你去元始天尊的前边,我让你当...远祖的父亲——鼻祖!”

女娲屁颠屁颠的跑到了元始天尊的前面,大声的喊道:“哇,我是诸位的祖宗啦......”

众人看着沉迷在有伏羲的爱,和有后代延续的女娲,都在不自然的羡慕着......

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